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掩耳(ěr)盗铃的(de)寓(yù)言(yán)故事及道理是(shì)什么，掩(yǎn)耳(ěr)盗铃的寓(yù)言故事(shì)及道理50字

　　比喻自己欺(qī)骗自己，明明(míng)掩盖(gài)不(bù)住(zhù)的(de)事情偏(piān)要想(xiǎng)法子掩(yǎn)盖。

　　出自《吕氏春秋(qiū)·自(zì)知(zhī)》。

　　春秋(qiū)时候，晋国世(shì)家赵(zhào)氏灭掉了范氏。

　　有人(rén)趁机(jī)跑(pǎo)到范氏(shì)家里想偷点东(dōng)西(xī)，看见院子(zi)里吊着一口大钟。

　　钟是用上等青铜铸成的(de)，造(zào)型(xíng)和图案都很精美。

　　小偷(tōu)心里高兴极(jí)了(le)，想把这口精美的大钟背回自己家(jiā)去。

　　可是(shì)钟又大又重，怎么(me)也挪(nuó)不动(dòng)。

　　他想来想去(qù)，只有一个办法，那(nà)就是把钟敲碎，然(rán)后再(zài)分别搬回(huí)家。

　　小偷找来一把大锤子，拼(pīn)命朝钟(zhōng)砸去，咣的一声巨响，把他吓了一大(dà)跳。

　　小偷(tōu)着慌(huāng)，心想这下糟了，这(zhè)钟声不就等于是告诉人们我正在这里(lǐ)偷钟吗?他心里一急，身(shēn)子一(yī)下子扑到(dào)了(le)钟(zhōng)上(shàng)，张(zhāng)开双臂想(xiǎng)捂住钟(zhōng)声(shēng)，可钟声又怎(zěn)么捂得住(zhù)呢!钟声依然悠(yōu)悠地传向远(yuǎn)方。

　　他越(yuè)听(tīng)越害怕，不由(yóu)自主(zhǔ)地抽回双(shuāng)手，使劲捂住自已的耳(ěr)朵(duǒ)。

　　“咦(yí)，钟声变(biàn)小了，听(tīng)不(bù)见了!”小(xiǎo)偷高兴起来，“妙极了(le)!把耳(ěr)朵(duǒ)捂住不就(jiù)听不进钟声了(le)吗!”他(tā)立刻(kè)找来两个(gè)布团，把耳朵塞住，心(xīn)想，这下谁也听不见钟声了。

　　于是就放手砸起钟(zhōng)来，一下一(yī)下(xià)，钟(zhōng)声(shēng)响亮地传到很(hěn)远的(de)地方。

　　人们(men)听(tīng)到(dào)钟声(shēng)蜂拥而至把(bǎ)小偷捉(zhuō)住了。

　　钟的(de)响声是客观存在(zài)的，不管你是否捂住耳(ěr)朵，它都是(shì)要响的。

　　凡是(shì)要客观存(cún)在(zài)的(de)东西，它不会依(yī)人的主(zhǔ)观意志而改变。

　　有(yǒu)的人(rén)对(duì)自(zì)己不利，或(huò)不喜欢的客(kè)观存在，采取不承认的(de)态度，以为如(rú)此，它(tā)就(jiù)不(bù)存在(zài)了，这和“掩耳盗(dào)钟”一林心如生肖，林心如生肖属什么样(yàng)，都是(shì)极端的(de)主观唯心主义——唯我论(lùn)的表现。

　　如果(guǒ)对客观(guān)存在(zài)的现实不正(zhèng)视、不研(yán)究，采取闭目塞(sāi)听的(de)态度的(de)话，最(zuì)终便会自食苦果。

掩耳盗(dào)铃的寓言故事及道理

　　 掩耳盗铃意(yì)思(sī)是偷铃(líng)铛怕别人听见而捂住自己(jǐ)的耳(ěr)朵。

　　比喻自(zì)己欺骗(piàn)自己(jǐ)，明明掩(yǎn)盖(gài)不住的事(shì)情偏要想法子掩盖(gài)。

　　出(chū)自《吕氏(shì)春秋·自知(zhī)》。

寓言故事掩耳盗铃

　　 春秋时候，晋(jìn)国世家赵氏灭掉了范氏。

　　有人趁机跑到范(fàn)氏家里(lǐ)想偷点东西(xī)，看(kàn)见院子里吊着一(yī)口大钟。

　　钟是用上等青(qīng)铜铸成的，造型和图案都很精美。

　　小(xiǎo)偷心(xīn)里高兴(xīng)极了，想(xiǎng)把这口(kǒu)精(jīng)美的大钟(zhōng)背回自己家去。

　　可(kě)是(shì)钟又大(dà)又重，怎(zěn)么也(yě)挪(nuó)不动(dòng)。

　　他想来想去，只有一(yī)个(gè)办法，那就是(shì)把钟敲碎，然后再(zài)分别搬回家。

　　 小偷(tōu)找来一把大锤子，拼命朝钟砸去，咣的(de)一(yī)声(shēng)巨响，把他吓了一大跳。

　　小偷着慌，心想(xiǎng)这下糟了，这钟声不就等于是告诉人们我正在这里(lǐ)偷钟吗?他心里一急，身子一下子扑到(dào)了钟上，张开双(shuāng)臂想捂住钟声(shēng)，可钟声(shēng)又怎(zěn)么捂(wǔ)得住呢!钟(zhōng)声(shēng)依然悠悠(yōu)地传向远方。

　　 他越听越(yuè)害(hài)怕(pà)，不由自主(zhǔ)地(dì)抽回(huí)双手，使(shǐ)劲(jìn)捂(wǔ)住自已(yǐ)的耳朵。

　　“咦(yí)，钟声变小(xiǎo)了，听(tīng)不见了!”小偷高兴起来(lái)，“妙极(jí)了(le)!把耳朵捂住不就(jiù)听不进(jìn)钟声了吗!”他立刻(kè)找来两个布团，把耳(ěr)朵(duǒ)塞(sāi)住，心想，这下谁也听不(bù)见(jiàn)钟(zhōng)声了。

　　于是就放手砸起钟来，一下(xià)一下，钟声响亮地传到很(hěn)远的地方。

　　人们听到(dào)钟(zhōng)声蜂拥而至(zhì)把(bǎ)小(xiǎo)偷捉住了。

掩(yǎn)耳盗铃(líng)告(gào)诉我们的(de)道理

　　 钟(zhōng)的响声是(shì)客观(guān)存(林心如生肖，林心如生肖属什么cún)在的，不管你是否捂住耳朵，它(tā)都是(shì)要响的。

　　凡(fán)是(shì)要客(kè)观存在的东西，它不会(林心如生肖，林心如生肖属什么huì)依(yī)人(rén)的主观意志而改(gǎi)变。

　　有的人对(duì)自己不利，或(huò)不喜欢弯仔乱的客观存在(zài)，采(cǎi)取不承认的态度，以为如(rú)此，它就不(bù)存在(zài)了，这和“掩(yǎn)耳盗钟”一(yī)样，都是极端(duān)的(de)主观唯埋档心主义——唯我论的表现。

　　如戚册果对客(kè)观存(cún)在的现实(shí)不正视、不研(yán)究，采取闭目塞听的态度(dù)的(de)话，最(zuì)终(zhōng)便会自(zì)食(shí)苦果。

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