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苏州是几线城市呢

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  马踏飞燕是东汉的。

  东汉铜奔马(mǎ),别(bié)称马超龙雀、马踏飞(fēi)燕(yàn)、铜(tóng)奔马、马(mǎ)袭乌鸦、鹰掠马、马踏飞隼、凌云奔(bēn)马等,为东(dōng)汉青铜器,1969年10月(yuè)出土于甘肃省武威市雷台(tái)汉墓,现(xiàn)藏于甘肃(sù)省博物馆。

  东苏州是几线城市呢汉铜奔马身高34.5厘(lí)米,身长45厘米,宽(kuān)13厘米,重7.15千克。

  形(xíng)象矫健(jiàn)俊美,别具(jù)风姿。

  马昂首(shǒu)嘶鸣,躯干(gàn)壮(zhuàng)实而(ér)四肢修(xiū)长,腿蹄轻捷(jié),三足腾空、飞(fēi)驰向前,一足踏(tà)飞燕。

  1973年,东汉铜奔马参加了古代(dài)历史文(wén)物出国展(zhǎn),在英国和法(fǎ)国展(zhǎn)出。

  2014年02月17日(rì),由(yóu)国家(jiā)文物局主办、中国文物(wù)报社(shè)承办的“奔马迎春(chūn)——中(zhōng)国马文物”图片展在河(hé)南博(bó)物院举行,东汉铜奔马在列。

扩展资料

  马踏(tà)飞燕的文化寓意

  马(mǎ)踏飞燕是在汉代社(shè)会尚马(mǎ)习俗的(de)影响下产生的具有重要价值的青铜(tóng)工(gōng)艺品(pǐn)。

  马是汉代社会的重(zhòng)要交通(tōng)工具(jù)、军事装备和农业(yè)生产(chǎn)畜(chù)力。

  汉朝(cháo)政(zhèng)府(fǔ)给(gěi)马立“口籍”,武帝作(zuò)《天马歌(gē)》,马在各(gè)种场(chǎng)合被(bèi)神化和奉颂。

  汉代(dài)社(shè)会盛(shèng)行车(chē)马(mǎ)冥器随葬,视(shì)马为财富的象征。

  汉代的“车马出行仪仗(zhàng)队”和“出行图”在墓葬壁画(huà)和画像(xiàng)石、画像砖上是常(cháng)见题材(cái)。

  铜(tóng)奔马(mǎ)别(bié)具(jù)一格,与其他车马相(xiāng)互衬(chèn)托,体(tǐ)现了墓(mù)葬随(suí)葬冥(míng)器的普遍(biàn)性和特殊性的统一。

  汉(hàn)代开拓疆域,通西域,设河西四郡(jùn),马发挥了独特(tè)的作用(yòng)。

  根据(jù)河(hé)苏州是几线城市呢西汉简(jiǎn)的记载:马被广泛(fàn)地用于(yú)交通(tōng)驿站、长城(chéng)防(fáng)御、军事(shì)行动、民(mín)族和亲等(děng)方面(miàn)。

  史料记载,汉武帝曾三(sān)次派人到西域求乌孙马,马(mǎ)在汉(hàn)代可(kě)谓战功(gōng)赫赫,功绩卓著。

马踏飞(fēi)燕(yàn)是什么时期的雕(diāo)塑

  马(mǎ)踏飞燕是东(dōng)汉时(shí)期的(de)雕(diāo)塑,又名马超(chāo)龙雀。

  1969年10月出土于甘肃(sù)省(shěng)武威市雷台汉墓,现藏于甘(gān)肃省(shěng)博物馆,是甘肃省博物馆镇馆(guǎn)之宝。

  马踏飞燕造型矫健精美(měi),作昂首嘶鸣、疾足奔驰状,显示了一(yī)种勇(yǒng)往直握瞎搭(dā)前的段拿豪情壮志,是中华民(mín)族伟大气质的象征神腔。

  马(mǎ)踏飞燕(yàn)的文化寓意

  马踏飞(fēi)燕(yàn)是(shì)在汉代社会尚马习俗的影响下产生的具(jù)有重(zhòng)要价(jià)值的青(qīng)铜工艺品。

  马是汉代社会的重要交通工具、军事装备和(hé)农业生产(chǎn)畜(chù)力。

  汉代(dài)社会盛行车马冥器随葬,视(shì)马(mǎ)为财富的(de)象(xiàng)征。

  汉代的车马出行仪仗(zhàng)队(duì)和出行图(tú)在墓葬壁画和画像石、画像砖上是常(cháng)见题材。

  马踏(tà)飞燕(yàn)与其他车马相互衬托,体现了墓(mù)葬随(suí)葬(zàng)冥器的普(pǔ)遍性和特殊性的统一(yī)。

  汉(hàn)代通西域(yù),设河西四郡,马(mǎ)发挥了独特的作用(yòng)。

  马被广泛地(dì)用于交(jiāo)通驿站苏州是几线城市呢、长城防御、军(jūn)事行(xíng)动等方(fāng)面。

  马(mǎ)在汉代可谓战功赫赫,功(gōng)绩卓著。

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