登(dēng)高而招(zhāo),臂非加(jiā)长也,而(ér)见者(zhě)远(yuǎn)道理(lǐ)，登高而(ér)招,臂(bì)非(fēi)加长也,而见者远(yuǎn),顺风而呼是出(chū)自：《劝学(xué)》先秦·荀子意思(sī)：登到高(gāo)处招手，手臂并没有加长，可是远处的人却能看(kàn)见的。

　　关(guān)于(yú)登高而招,臂非加长也,而见者远(yuǎn)道理，登高而招,臂非加(jiā)长也,而见者远,顺风而呼以及(jí)登高而招,臂非加长(zhǎng)也,而见(jiàn)者远道(dào)理，登高而招(zhāo),臂非加长也,而见者远翻译句式(shì)，登高(gāo)而招,臂(bì)非加长也,而(ér)见者远,顺风(fēng)而呼，登高而招,臂(bì)非加(jiā)长也句式，登高而招,臂非(fēi)加长也,而(ér)见者(zhě)远(yuǎn)是什么意(yì)思等问题，小编将为你整理以下知识(shí)：

登高(gāo)而招,臂非加长(zhǎng)也,而见(jiàn)者(zhě)远道理，登(dēng)高而(ér)招,臂非加长也,而见者远(yuǎn),顺(shùn)风而呼

　　意思(sī)：登到(dào)高处招(zhāo)手，手臂并没(méi)有加长，可是远(yuǎn)处(chù)的人却(què)能看见。

　　节(jié)选：吾尝终日而思矣，不如须臾(yú)之所学也；

　　吾(wú)尝跂而望矣，不如登高之博见也。

　　登高而招(zhāo)，臂非(fēi)加长也，而见(jiàn)者远；

　　顺(shùn)风(fēng)而呼，声(shēng)非加疾也，而闻者彰。

　　假舆马者，非(fēi)利足也(yě)，而致千(qiān)里；

　　假(jiǎ)舟楫(jí)者，非能水(shuǐ)也，而绝江河。

　　君子生非异也，善假于物也(yě)。

　　翻(fān广西大学唐纪良主任科员，广西大学唐记良)译：我(wǒ)曾经(jīng)一天到晚地(dì)冥思苦想，（却(què)）比不上片刻学到的知识（收获大）；

　　我曾经踮(diǎn)起脚向(xiàng)远处望，（却）不如登到高处见得广。

　　登到高(gāo)处招手，手臂(bì)并没有加(jiā)长，可是远处的人却能看(kàn)见；

　　顺着风(fēng)喊(hǎn)，声音并没有加(jiā)大，可(kě)是听的人却(què)能听得很(hěn)清楚。

　　借助车马的人，并不(bù)是脚走得快，却可以达(dá)到千里之外(wài)，借助舟船的人，并不善于游泳，却可以横渡长江黄河。

　　君子的资质(zhì)秉性跟一般(bān)人没什么不(bù)同，（只(zhǐ)是君子）善(shàn)于借助外(wài)物(wù)罢了(le)。

　　背景：战国时期儒家的重要(yào)代表人物是孟子(zi)和(hé)荀子。

　　孟(mèng)子宣扬“劳心者治人，劳力者治于人”为统治阶级辩(biàn)护的思想，而(ér)荀子却(què)认为(wèi)：人力能征服(fú)自然(rán)，应该利(lì)用自然为人(rén)类服务。

　　他的(de)门人韩(hán)非、李斯成为战国(guó)末期的法家重要代表人物。

　　赏析：本(běn)文围绕(rào)“学不可以已”这个中心论点，从学习的意(yì)义、作(zuò)用、态度等方面，有条(tiáo)理(lǐ)、有(yǒu)层次地(dì)加(jiā)以阐述。广西大学唐纪良主广西大学唐纪良主任科员，广西大学唐记良任科员，广西大学唐记良>

　　大量运用比喻(yù)来说明道理，是这篇文章的(de)特色。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 广西大学唐纪良主任科员，广西大学唐记良