前(qián)一句是(shì)“者圆师(shī)傅领进门”。

　　解(jiě)释：师傅：传道授业(yè)的(de)人(rén)。

　　修行：学(xué)业、技艺的进取与长首迅塌进。

　　指师傅只起(qǐ)着引导作用(yòng)，学(xué)业或技艺上(shàng)的钻研与提高(gāo)，还(hái)得靠(kào)学(xué)子(zi)自身的努(nǔ)力。

　　 师傅领进门，修行(xíng)靠个人

　　 此处(chù)的“靠”是“依仗(zhàng)，依(yī)靠”之昌亩一(yī)。

　　并不是什(shén)么佛家用语，而是广(guǎng)大的人民群众在长(zhǎng)久的生活中总(zǒng)结的谚语，借以教诲(huì)人们的(de)主(zhǔ)观能(néng)动性(xìng)。

　　 意思：

　　 入门的时候，很(hěn)关键，没(méi)有一个(gè)好的师傅，靠自(zì)己琢磨，那是(shì)很(hěn)容易走偏的(de)。

　　所以(yǐ)凡(fán)是修(xiū)行的人(rén)，都很强调(diào)善知识的作(zuò)用。

　　 但(dàn)是，师傅能给导我(wǒ)们的(de)是一个指导，至于到底是不是去(qù)按照这个(gè)指(zhǐ)导行(xíng)事，那还是我们自己的(de)选(xuǎn)择。

　　修行靠个人的上(shàng)一句是什么意(yì)思，修行靠个(gè)人(rén)下一句是(shì)修(xiū)行(xíng)靠个人(rén)的上一句是师傅领(lǐng)进门，这句话是(shì)出(chū)自修行界，也就是佛教和道教中的。

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修行(xíng)靠个人的(de)上一句(jù)是什么意思，修行(xíng)靠(kào)个人下(xià)一句

　　修行(xíng)靠个人的(de)上一句是师傅领进门(mén)，这句话是出自修行(xíng)界，也就(jiù)是佛教和(hé)道教中(zhōng)。

　　他(tā)们修行，首先(xiān)要有师父指导，这样才能入门，才能在正确的修行道路上进步。

　　但知道了修行的(de)方法，如果自己(jǐ)不(bù)努(nǔ)力修(xiū)行，也是(shì)不行的。

　　还要(yào)靠自己的努力修行才能成就的。

　　出自(zì)刘林仙(xiān)、黄国祥《英(yīng)雄(xióng)大八义(yì)》五(wǔ)二回：“俗话说：师傅领进门，修行在个人(rén)。

　　看看我自己是不是用功(gōng)夫，这回(huí)盗占花(huā)宝，也是(shì)我学习的(de)好(hǎo)机(jī)会(huì)。

　　”《英雄(xióng)大八(bā)义》是(shì)一(yī)部颇有影(yǐng)响的传(chuán)统评书，亦名《大宋(sòng)八义》。

　　本书描写(xiě)的(de)是宋士公、赵华阳等八位(wèi)侠义之士，破聚宝楼(lóu)，盗七(qī)宝珠，为(wèi)民除(chú)害，为国锄奸(jiān)的故(gù)事。

修行靠个人的上一句是什么意(yì)思

　　 前(qián定性变量与定量变量区别在哪，定性变量与定量变量区别)一(yī)句(jù)是“者圆师傅领进门”。

　　解释：师傅：传(chuán)道授业的(de)人。

　　修行(xíng)：学业、技艺的进(jìn)取与长首迅塌(tā)进。

　　指师傅只起着引导作用，学业或技艺上的钻研与提高，还得靠(kào)学子自身的(de)努力。

　　 师傅领进门，修(xiū)行靠个人

　　 此处的“靠”是“依(yī)仗，依靠”之(zhī)昌亩(mǔ)一(yī)。

　　并不是什么(me)佛家用语，而是广大的人民群众在长(zhǎng)久的(de)生活中总(zǒng)结的谚(yàn)语，借以教诲人们的主观能动(dòng)性。

　　 意思(sī)：

　　 入门(mén)的时候，很关键，没(méi)有一个好的师傅，靠自己(jǐ)琢磨，那是很容易走偏的。

　　所(suǒ)以凡是修行的人，都很(hěn)强调善知识(shí)的作(zuò)用。

　　 但是，师(shī)傅能给导我们的是一个指导(dǎo)，至于到底是不是去(qù)按照这(zhè)个指导(dǎo)行事，那还是(shì)我们自己(jǐ)的选择。

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