怀瑾握瑜,嘉言懿行，嘉言(yán)懿(yì)行 怀瑾握瑜含义是“嘉(jiā)言懿行，怀瑾握瑜(yú)”意(yì)思是指(zhǐ)有(yǒu)益的言论和高尚(shàng)的(de)行为，比(bǐ)喻人(rén)具有纯(chún)洁高尚的品德的。

　　关(guān)于怀瑾握(wò)瑜,嘉(jiā)言懿行，嘉言懿(yì)行 怀瑾握瑜(yú)含(hán)义以(yǐ)及怀瑾握瑜,嘉言懿(yì)行，君子(zi)如珩,羽衣昱耀的寓(yù)意，嘉言懿(yì)行 怀瑾握(wò)瑜(yú)含义，类似(shì)于嘉言懿(yì)行,怀瑾(jǐn)握瑜取名的成语(yǔ)，嘉言懿行是什么意思？等问(wèn)题，小编将为你整理以下知识：

怀瑾握瑜,嘉言懿行，嘉言懿行 怀瑾(jǐn)握瑜(yú)含义

　　“嘉言懿行，怀瑾握瑜”意思是指(zhǐ)有(yǒu)益的言(yán)论和高尚的行为，比喻人具有纯洁高尚的(de)品德。

　　“嘉言懿行(xíng)”出自宋·朱熹《朱(zhū)子全书·学五》：“见人嘉(jiā)言善行，则敬(jìng)慕而记录之。

　　”“怀瑾握(wò)瑜”出自(zì)战国·楚(chǔ)·屈原《楚辞·九章·怀(huái)沙》：“怀瑾握(wò)瑜兮，穷(qióng)不(bù)知所示。

　　”1、“怀瑾(jǐn)握瑜”的近(jìn)义词：高风亮节解释：高风(fēng)：高尚的品格(gé)；

　　亮(liàng)节(jié)：坚贞的节操。

　　形容道德和行为(wèi)都很高尚。

　　出自宋·胡(hú)仔《苕溪渔(yú)隐从(cóng)话后集(jí)》卷一(yī)：“余谓渊明(míng)高(gāo)风峻节，固(gù)已无愧(kuì)于四皓(hào)，然犹仰(yǎng)慕之，尤见(jiàn)其(qí)好贤尚友(yǒu)之情也。

　　”陶渊(yuān)明的(de)高风亮节(jié)，本(běn)来就已经(jīng)无(wú)愧于商山四皓了，还(hái)那(nà)样仰慕他们，尤其向(xiàng)往他们喜欢贤才崇尚友谊的情(qíng)状。

　　语法：联合式；

　　作(zuò)主语、宾(bīn)语、定语；

　　含褒义，形容道德和行为很(hěn)高(gāo)尚(shàng)。

　　2、“怀瑾握瑜”的反义(yì)词：厚颜无(wú)耻解释：颜：脸面(miàn)。

　　指人(rén)脸皮厚，不知羞(xiū)耻。

　　出自战国·孔子《诗经·小雅(yǎ)·巧言》：“巧言如簧，颜(yán)之厚矣。

　　”花(huā)言巧(qiǎo)语如(rú)丝簧，脸皮真厚太无耻。

　　语法：联合(hé)式；

　　作宾语、状语；

　　含贬(biǎn)义。

怀瑾握瑜嘉(jiā)言懿行(xíng)什么(me)意(yì)思

　　嘉、懿：善(shàn)、美。

　　有教育(yù) 意义 的好 言语 和好行为。

　　成语出处： 《尚书·大(dà)禹(yǔ)谟》：“若允兹， 嘉言 罔(wǎng)攸伏，野无(wú)遗贤，万邦贤宁。

　　”宋(sòng)·朱(zhū)熹(xī)《朱子全书·学(xué)五》：“见人嘉言 善(shàn)行 ，则(zé)敬慕而(ér)记录之。

　　”

　　成(chéng)语例句： 这部书叫《帝鉴图说》， 出(chū)于 明朝(cháo)张 居正 的(de)手(shǒu)笔，辑录历代贤主的 嘉言懿(yì)行 。

　　注音： ㄐㄧㄚ ㄧ伏迟ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ

　　 战国 楚 宋玉含厅察 《对(duì)楚王问》：“夫圣人(rén)瑰(guī)意琦行(xíng)，超然独处(chù)。

　　” 章炳麟

　　嘉言(yán)懿行的反义词： 污言秽行 为非(fēi)作歹 做违法的(de)事,做令人(rén)痛恨的事你(nǐ)待为非作歹,瞒心昧己,终久是不(bù)牢坚我说的是好(hǎo)话,不过叫你心里留神,并(bìng)

　　成语语法(fǎ)： 联合式；作(zuò)主(zhǔ)语、宾语；指有(yǒu)益的(de)言论和(hé)高尚的(de)行为

　　常(cháng)用程度： 常(cháng)用(yòng)成语

　　感(gǎn)情.色(sè)彩： 褒义成语

　　成语(yǔ)结构： 联(lián)合式(shì)成语

　　产生年代(dài)： 古代(dài)成语

　　英语翻译(yì)： fine words and lofty deeds

　　读音注意： 懿，不能读作“zī”；行，谈茄(j开钟点房很容易被警察查吗，开钟点房是不是容易被警察查iā)不能读(dú)作“hánɡ”。

　　写法(fǎ)注意： 嘉(jiā)，不(bù)能写作“佳”；懿，不能写作“义”。

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