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吴亦凡还出得来吗

吴亦凡还出得来吗 董永和七仙女的故事是发生在哪里的故事,董永和七仙女的故事叫什么

  董永(yǒng)和七仙(xiān)女的故事是发生在哪里的(de)故(gù)事,董永和七仙女的故事叫什么(me)是发生在西溪(xī),为始建于(yú)西汉中叶的一(yī)个古镇,在(zài)这块古老的(de)土地上流(liú)传着董永与七仙女的传奇故事的(de)。

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董永和(hé)七仙女的(de)故事是(shì)发生在(zài)哪里的故事,董永和(hé)七仙(xiān)女的故事叫(jiào)什么

  发生在西溪,为(wèi)始建于西汉中叶的(de)一个古镇,在这(zhè)块古老的土(tǔ)地上流传(chuán)着(zhe)董永(yǒng)与七仙女的传奇故(gù)吴亦凡还出得来吗事。

  而(ér)与这(zhè)个传奇故事有关(guān)的(de)地名传说却更为当地群众所津津乐道,久传不衰。

  西溪镇(zhèn)西北角有一小村庄,叫(jiào)“董家舍(shě)”。

  传说,东汉初(chū)年董永就出(chū)生在这个(gè)村(cūn)子里。

  早在(zài)南宋时的《方舆胜览》中(zhōng)就(jiù)有记载:“海陵西溪镇,汉孝子(zi)董(dǒng)永故(gù)居。

  ”

  清嘉庆《东台县志》详载:“汉董永,西(xī)溪(xī)镇(zhèn)人,父亡,贫(pín)无以(yǐ)葬,从人(rén)贷钱一万(wàn),以身作(zuò)佣……”。

  所以说“董(dǒng)家舍(shě)”与董永有关是(shì)有一(yī)定依据的。

  西(xī)溪镇北有一(yī)水塘,叫“凤凰池(chí)”,昔日池水碧波荡漾(yàng),清(qīng)澈见底。

  传说王母娘娘的(de)七个女儿(ér)常来(lái)此沐浴。

  传说七仙女深(shēn)为董永的勤劳和孝心所感动,一日在众姐姐(jiě)的(de)帮助(zhù)下,乘鹤下凡来到(dào)人间,七仙女(nǚ)乘(chéng)鹤下凡之处,得名(míng)“鹤土仑,即今(jīn)台南镇(zhèn)社东村,东庄叫“鹤东”,西庄叫(jiào)“鹤西”。

  七仙女(nǚ)下凡后,在(zài)西(xī)溪南面的“十八里河口(kǒu)”与董永相遇,后在“十八里(lǐ)河口(kǒu)”附近的老槐(huái)树下(xià),二人(rén)拜天地成(chéng)了亲。

  天长日久(jiǔ),十八里(lǐ)河(hé)口旁边的村庄也成了“河口(kǒu)”村(今属台南镇)。

  西溪西广福寺后院(yuàn)内有一口古井,叫“缫丝井(jǐng)”,大(dà)旱之年(nián)不(bù)涸(hé),传说是七仙女当年为(wèi)帮助董永赎(shú)身而替曹长者家织300匹云锦时汲水缫丝的一口井。

  清嘉庆《东(dōng)台县志》载:“井口(kǒu)小而中(zhōng)宏深,味极甘(gān),大旱不(bù)涸,每至春(chūn)深,井(jǐng)生草根长丈(zhàng)余,人(rén)以为仙迹(jì)云”。

  扩(kuò)展资料(liào):

  人物文献选自《搜神记》。

  汉董永,千乘(chéng)人。

  少偏(piān)孤,与父居,肆力(lì)田亩,鹿车载自随。

  父亡,无以葬(zàng),乃自(zì)卖为奴,以供丧(sàng)事。

  主(zhǔ)人知其(qí)贤(xián),与钱一万,遣之。

  永(yǒng)行三年丧毕。

  欲还主人(rén),供其(qí)奴职。

  道(dào)逢(féng)一妇人曰:“愿为子妻。

  ”遂与之俱(jù)。

  主人谓(wèi)永曰:“以钱与君矣。

  ”永曰:“蒙君(jūn)之惠,父丧收藏。

  永虽小人,必欲服勤致力,以报(bào)厚德。

  ”主曰(yuē):“妇人何能?”永曰:“能织。

  ”主曰:“必尔者,但(dàn)令妇为我(wǒ)织缣百匹。

  ”于是永妻为(wèi)主人家(jiā)织,十日而毕。

  女出门,谓永曰:“我,天之(zhī)织女也。

  缘(yuán)君至孝,天帝(dì)令我助君偿债耳。

  ”语毕(bì),凌(líng)空而去,不知所在(zài)。

  诗文翻译

  汉(hàn)朝董(dǒng)永是(shì)千乘人。

  年少时(shí)就死了母亲,和父亲(qīn)住(zhù)在一起。

  (父(fù)子一起)尽力(lì)种(zhǒng)地,(董永)用小车载着父亲,自己跟在后面。

  父亲(qīn)死了,没(méi)有什么东西埋葬,就(jiù)自己卖身为奴,用(卖身(shēn)的钱)供办(bàn)丧事用(yòng)。

  主人知道(dào)他贤能,给(gěi)了他一万(wàn)钱(qián)而(ér)且打发他自由(yóu)地走(zǒu)了。

  董(dǒng)永行(xíng)完了三(sān)年守丧之(zhī)礼,要回到主人(rén)家,再去(qù)做奴仆(pū)。

  在道上碰(pèng)见一个女(nǚ)子对(duì)他说:“(我(wǒ))愿意做(zuò)你的妻子。

  ”于(yú)是董永就和她一(yī)起(到主人(rén)家去(qù)了)。

  主人对董永说(shuō):“(我)把钱给(gěi)了(le)你(nǐ)了。

  ”

  董(dǒng)永说:“蒙受您的恩惠,(使(shǐ)我(wǒ))父得以收(shōu)葬。

  我虽(suī)然是贫穷无知的(de)人,一定要(yào)勤劳服侍尽心(xīn)尽力,来报答您的大德(dé)。

  ”主人(rén)说:“(这)妇女会做(zuò)什么?”董永说:“会织。

  ”主人说:“一定要这样(yàng)的话,只让你的妻子替我织一(yī)百匹(pǐ)细绢(就(jiù)行)。

  ”

  于是,董永的妻子给(gěi)主(zhǔ)人家织绢(juàn),十天(tiān)织(zhī)完了。

  女子出了门(mén),对董永说:“我是天上(shàng)的负责纺织的(de)仙(xiān)女。

  因为你最孝顺,天帝让(ràng)我帮助你偿(cháng)还债务罢了。

  ”说完升上(shàng)高空(kōng)而离去,不知到(dào)哪儿去了。

董永与七仙女的故(gù)事

  董永(yǒng)和七仙女的爱情故事结局是悲剧还是(shì)喜剧?《天(tiān)仙配》的(de)神话故事(shì)古今传颂,家喻户晓(xiǎo),七仙女和董永成为神(shén)话故事中坚(jiān)贞爱情的象(xiàng)征。

  据传,董永十二岁(suì)就到傅(fù)村傅员外家当了童工,董永长得(dé)眉清目秀,面如美玉(yù),一表人才,忠厚老实。

  傅(fù)员外有(yǒu)一(yī)女儿,名叫傅金好旁碧花,比(bǐ)董永(yǒng)小一岁,聪(cōng)明(míng)调(diào)皮,泼辣大(dà)方,长得眉(méi)眼乱动,也很耐看。

  刚开始,傅金花(huā)一直找机会戏弄、欺侮董永,董永身(shēn)在豪门屋檐下,岂敢不(bù)低(dī)头,也就不和傅(fù)金花计(jì)较。

  时(shí)间(jiān)长了(le),傅(fù)金花对董永逐渐产生了(le)感情(qíng)。

  转眼(yǎn)间六年(nián)过去了,十八(bā)岁的董永长(zhǎng)成(chéng)了人见人爱的漂亮小伙子(zi),憨厚实诚,礼(lǐ)貌勤(qín)快,谁见(jiàn)了谁(shuí)夸(kuā)。

  谁料到董永卖身葬父,七(qī)仙女在(zài)大槐树下情深意浓,配了董永,而且(qiě)现在也住到了傅金花家里(lǐ)。

  傅金(jīn)花一见,气(qì)得(dé)脸色发青(qīng),想法(fǎ)设法要拆散他(tā)俩,友举故意把丝搞乱让七(qī)仙女织不成绫,想把七仙女逼走。

  又制造机会(huì)接近董永启乱(luàn),表明自己心思。

  说张七姐是不明底细的外路人,留下(xià)她后患无穷(qióng)。

  说董永若赶走她,和自(zì)己成亲,她爹(diē)会陪(péi)送很多金银财宝,叫(jiào)董永一辈子(zi)不再受穷。

  傅金花(huā)死(sǐ)缠(chán)活缠,缠着(zhe)董永(yǒng)不松手,董永却向傅金花断然表示:“张七姐是(shì)苦命人,我(wǒ)也(yě)是穷苦汉,苦命相连,已(yǐ)定婚约,不会改变(biàn)。

  ”董永对傅金(jīn)花敬(jìng)而远之(zhī),傅金花(huā)一缠落了空。

  张七姐被逼(bī)回天宫后(hòu),单(dān)剩下(xià)董(dǒng)永一(yī)个人孤苦伶仃地在寒窑中度(dù)日(rì),整天以(yǐ)泪洗面。

  傅(fù)金(jīn)花听到这个消息后,认为是个千载难逢的好机(jī)会,就瞒着爹娘主(zhǔ)动跑到寒窑(yáo)中去找董永,表示非(fēi)董永(yǒng)不嫁,不嫌董永穷,也不嫌董永二婚,死(sǐ)缠着董永不走。

  但董(dǒng)永心不为所(suǒ)动,对张七姐的爱情忠贞不(bù)渝,暗(àn)地让邻居(jū)捎口信给傅(fù)员外。

  傅员外把女儿强行接(jiē)走了,傅(fù)金花二缠也落了空。

  张七姐被抓上天庭后(hòu),被玉帝关进天牢里反省。

  张七(qī)姐整天(tiān)泪水不干,日夜(yè)思念(niàn)董永,后(hòu)来生下了一(yī)个(gè)男孩,玉(yù)帝知(zhī)道后大怒(nù),扬言要将孩(hái)儿弄(nòng)死(sǐ)。

  张七姐痛不欲(yù)生,誓与(yǔ)孩儿共(gòng)存亡(wáng)。

  王母娘娘疼女心切,想方设法瞒着玉(yù)帝(dì),一(yī)面说孩子已死,一面偷偷差神下凡(fán)把孩子放到大槐树下让董永领(lǐng)养(yǎng)。

  董永接(jiē)到(dào)孩儿后,更加思(sī)念七姐(jiě),把对七姐的一片深情全放到养育(yù)孩子(zi)上(shàng),又当爹又(yòu)当娘(niáng),白(bái)天怀(huái)抱娇儿(ér),百家讨奶,夜晚抓屎刮尿,暖湿就干(gàn),日子(zi)过得甚是凄苦。

  当(dāng)张七姐在(zài)天牢里(lǐ)听到董永(yǒng)对自己忠(zhōng)贞不渝的爱情事实后,决心(xīn)以身(shēn)殉情,从此不吃不喝、不(bù)言不语、只(zhǐ)求(qiú)速死。

  这下(xià)子(zi)可把王母娘娘吓(xià)坏了,她避开玉(yù)帝(dì),暗地跑到天牢里对七(qī)女儿说:“娘为女儿(ér)好,把啥法子都使尽了吴亦凡还出得来吗,你就是(shì)执迷不悟,你放(fàng)着逍(xiāo)遥的(de)神仙不(bù)当,放着天宫的清(qīng)福不享,放(fàng)着英俊的神(shén)仙(xiān)不(bù)嫁(jià),非(fēi)要(yào)下凡跟那个(gè)穷董永,眼睁(zhēng)睁非(fēi)往穷坑里跳,你(nǐ)给娘说最后一句话(huà),你到底要走哪条路?”

  张七姐(jiě)斩钉截铁地(dì)说:“不让(ràng)我下凡和董永一(yī)块过日子,我宁愿去死。

  ”王母娘(niáng)娘疼爱亲生女(nǚ)儿的(de)心油(yóu)然而(ér)生,不由得哭着说:“我的乖(guāi)女儿,你最小,娘(niáng)也最疼你(nǐ),你可(kě)千万别(bié)死,为娘一定(dìng)会想个办法让你(nǐ)达到(dào)愿(yuàn)望。

  ”王母(mǔ)娘娘(niáng)自(zì)想自劝,认为七(qī)女儿(ér)和董永棒打不(bù)开,又生了孩(hái)子,跟他就(jiù)跟他吧,总比死了好。

  于是(shì)就在玉帝枕(zhěn)边吹吴亦凡还出得来吗风,说(shuō)眼不见,心不烦,只当没有这(zhè)个闺女,一(yī)直关着她也不是(shì)个事,引得天庭里(lǐ)不少人经常议(yì)论,长久(jiǔ)下去对玉帝的名誉也有影响。

  玉帝想想也是这(zhè)个道(dào)理,他(tā)也听说(shuō)有些神仙经常在背地嘲笑(xiào)他教女(nǚ)无(wú)方,家教不严(yán),是得赶紧(jǐn)了结此事了。

  于是就默许王母(mǔ)娘娘对张七姐(jiě)剥夺仙(xiān)籍,贬为凡(fán)人,打下人间受苦,总算(suàn)了(le)结了此事,自己给自己找了(le)个台阶下来了。

  张七姐的顽强斗争终于获得了回(huí)到人间的(de)胜利。

  夫妻俩久别重逢,喜极(jí)而泣,一家三口久(jiǔ)久相拥,庆(qìng)幸(xìng)全家团圆,从此(cǐ)过上了夫妻恩爱、婚姻美满的幸(xìng)福生活。

  董永和张七(qī)姐饮水思(sī)源,为(wèi)了感谢(xiè)大槐树这个媒人(rén),于是就从(cóng)大槐树下(xià)引(yǐn)栽了一棵(kē)小槐(huái)树到小董,千百年来(lái),长(zhǎng)成古槐(huái),几枯几荣,至(zhì)今仍存,历经(jīng)沧桑,生机盎然,可供游人(rén)观赏。

  董(dǒng)永(yǒng)墓看护人又在此古(gǔ)槐下引栽了一棵(kē)小(xiǎo)槐树到董永墓前,此(cǐ)槐(huái)树长出了浑然天成的连理(lǐ)枝,使人看了都会啧啧称奇,形象地印(yìn)证了董(dǒng)永(yǒng)和(hé)七仙女“在水好似鸳鸯鸟,在(zài)地愿做(zuò)连理(lǐ)枝”的(de)忠(zhōng)贞爱情。

  祭祀董永的(de)大殿里(lǐ)塑有董永和七仙(xiān)女(nǚ)并肩(jiān)端坐的塑像,后代人赞美颂扬他俩忠(zhōng)贞不渝(yú)的美好(hǎo)爱情。

  民间(jiān)到处流(liú)传着(zhe)“董永(yǒng)像前(qián)拜两拜,白(bái)头到老不分开”的古话。

  许多热恋的情侣和(hé)恩爱的夫妻都会专程来(lái)参拜董永和七仙女(nǚ),都希望得到(dào)象他俩那样的忠贞爱情和美满婚姻。

  综上所述,董(dǒng)永和七仙女的爱情故(gù)事结局还是喜剧!

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