“然则全国之事”的“然则(zé)”是连词，意思是“已然(rán)这样，那么…”或(huò)“尽管如此，那(nà)么…”。

　　整(zhěng)句意思(sī)是已然这样，那(nà)么全国的事(shì)。

　　出自纪晓岚《河(hé)中(zhōng)石(shí)兽(shòu)》。

　　原文(wén)节选：一老(lǎo)河兵闻之，又笑曰(yuē)：“凡河中失(shī)石，当(dāng)求之于(yú)上(shàng)流。

　　盖石性坚重，沙性(xìng)松浮，水不能冲石，其反激之(zhī)力，必于石(shí)下迎(yíng)水处啮沙为坎穴，渐激渐深，至石之半，石必倒掷坎穴中。

　　如是再啮，石又再(zài)转。

　　转转不已，遂(suì)反(fǎn)溯流逆上矣。

　　求之下贱，固颠；

　　求之地中(zhōng)，不(bù)更颠(diān)乎？”如其言，果得于数(shù)里外。

　　然则全国之事，但知其一，不知其(qí)二者多(duō)矣(yǐ)，可据(jù)理(lǐ)臆(yì)断欤？全文层次(cì)明晰，其行(xíng)文结(jié)构(gòu)首要环绕石兽的搜索作(zuò)业(yè)打开，在戏剧性的情节中发掘(jué)出日子中的道理。

　　庙里的和尚和普通人(rén)相同，由于(yú)对外(wài)界事(shì)物的知道有限，依照惯例思想划着几只小舟，顺着河流去寻觅(mì)石兽，当然是找(zhǎo)不到；

　　可是学者依(yī)照自己(jǐ)从书本上学来的(de)常识进行推理也不正确，他的一(yī)套理论或许(xǔ)能让(ràng)世人(rén)暂时服气，可是现(xiàn)实仍(réng)是现实，依照学者的理论和办法(fǎ)向地下(xià)发掘，必(bì)定也是找(zhǎo)不到(dào)石(shí)兽(shòu)的。

　　老河兵由于终年与河流打(dǎ)交(jiāo)道，对河流的水、石、泥沙等习性(xìng)有(yǒu)更详尽的了解，因而能得出正确的(de)定论：石(shí)头逆流而上了。

　　依照老(lǎo)河兵(bīng)的办法在上(shàng)游寻觅，公然找(zhǎo)到了石(shí)兽。

“然(rán)则全国(guó)之事(shì)中的然则”是什么意(yì)思？

　　然(rán)则是连词，,意(yì)思是“已然这样(yàng)，那(nà)么…”。

　　出自(zì)：《河中石兽》是清代(dài)文学家纪昀创造的一篇白(bái)话(huà)小说。

　　原文节选：求之下贱，固(gù)颠(diān)；求之地中，不更颠乎？”如(rú)其言(yán)，果(guǒ)得于数里外(wài)。

　　然则全(quán)国之岩山事，但知其(qí)一，不(bù)知其二者多(duō)矣，可据理臆断欤？

　　译(yì)文：到河(hé)的(de)下(xià)流寻(xún)觅石(shí)兽，当然张(zhāng)狂；在石兽淹(yān)没(méi)的当地寻觅它(tā)们，不是更张(zhāng)狂吗?”依(yī)照(zhào)他的话（去(qù)寻觅），公然在(上游)几里外(wài)寻(xún)到了石兽。

　　已然这样那么全(quán)国(guó)的事，只知道表(biǎo)面现象，不知道(dào)底子道理的状(zhuàng)况有许多，莫非能够依据(jù)某(mǒu)个道理就片(piàn)面判别吗?

　　文学赏析

　　这篇文章用简练(liàn)的(de)言语叙述了一则(zé)十分有(yǒu)教育含义的寓(yù)言故事，讴(ōu)歌了赋(fù)有实践(jiàn)经验的(de)老河(hé)兵，嘲笑了(le)讲学(xué)粗(cū)散(sàn)中(zhōng)家的愚笨，挖苦了儒(rú)道学的自以为高超。

　　关于人(rén)们(men)的(de)思想和知(zhī)道戴自动蝴蝶去上班感受，带自动蝴蝶去上班(dào)具有(yǒu)较(jiào)大(dà)的启(qǐ)示和指导含义。

　　全文层次明晰，其行文结构首要环绕石兽的(de)搜索作业打开，在戏剧性的情节中(zhōng)发掘出日(rì)子中的道理。

　　庙里的讲(jiǎng)学家和(hé)普通人相(xiāng)同，由于对外界事物(wù)的知道(dào)有限，依照惯例思想划着几只小(xiǎo)舟，顺着河流去寻觅(mì)石兽，当(dāng)然是(shì)找(zhǎo)不到(dào)。

　　可(kě)是学者依(yī)照自己从书(shū)本上(shàng)学来的(de)常(cháng)识(shí)进(jìn)行推理也不(bù)正确，他的一套(tào)理论(lùn)或许能让世人(rén)暂时服气，可是现实仍是现实，依照学(xué)者的理(lǐ)论和办法向地掘(jué)胡下发掘，必定也(yě)是(shì)找不(bù)到石兽的。

　　老河(hé)兵由(yóu)于终年(nián)与河流打交道(dào)，对河流的水(shuǐ)、石、泥沙等习性有更详尽的了(le)解，因而能(néng)得出正确(què)的定论：石头(tóu)逆流而(ér)上了。

　　依照老河兵的办法在上游寻觅，公然(rán)找到了(le)石兽。

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