草木本无心,何求美人折的(de)意思草(cǎo)木的有趣灵魂(hún)，草木(mù)本无(wú)心何求(qiú)美人折全诗是(shì)“草木有(yǒu)本心，何求美人(rén)折”的意思(sī)是：草木散发香气源于天性，怎么会求观(guān)赏者(zhě)折(zhé)断呢(ne)的。

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草木本(běn)无心,何求美(měi)人折的意(yì)思(sī)草木的有趣灵魂，草木本无心何求美人折全诗(shī)

　　“草木有本心，何(hé)求美人折”的意思是：草木散发香气源于(yú)天性，怎么会求观赏者折(zhé)断呢。

　　此(cǐ)句(jù)出自唐代诗人张九(jiǔ)龄所作的一首五言诗，名(míng)字为《感遇·其一(yī)》，原文(wén)是创造的意思是什么三年级下册，创造的意思是什么最佳答案“欣欣此生(shēng)意，自尔(ěr)为佳节。

　　草木有(yǒu)本心，何求美人折”。

　　《感(gǎn)遇十二首》为(wèi)唐朝大臣张九龄遭谗(chán)贬谪(zhé)后所作的组诗。

　　这(zhè)组(zǔ)诗托物寓意，抒发(fā)了作者的身世感慨，表(biǎo)现了(le)作者的理想(xiǎng)操守，是(shì)其五言古诗的代表作。

解释(shì)一下(xià) “草木有本心，何(hé)求(qiú)美人折(zhé)” 的(de)意(yì)思?

　　“草木有本心，何(hé)求(qiú)美人折”这两句(jù)诗的意思是：草木散发香气源于(yú)天性，怎(zěn)么会求观赏者攀(pān)折呢！出自唐代张九龄《感(gǎn)遇十二首·其一》。

　　美人并(bìng)不是指美丽的女人(rén)，而是指美好的人，是(shì)引兰桂风致同茄竖调的隐逸(yì)之士。

　　美人由于闻(wén)到了兰桂(guì)的(de)芬芳，因而发生爱(ài)慕之(zhī)情。

　　“闻风(fēng)”二字来(lái)自于《孟子(zi).尽心(xīn)》：“圣人百世之师也，伯夷柳下惠是也，故闻(wén)伯夷之风者，元夫(fū)廉，懦夫而立志，闻柳下惠之风者，薄夫敦，鄙夫宽(kuān)。

　　奋乎百世之上(shàng)，百世(shì)之(zhī)下闻者莫不(bù)兴(xīng)起也”。

　　因为感受到美好的(de)东西而改变(biàn)自我的追(zhuī)求，可(kě)见(jiàn)美对人的教化感(gǎn)应(yīng)作用。

　　“坐”，因而。

　　美人(rén)因为兰(lán)桂的特质(zhì)而受到感召，改(gǎi)变自己的品质。

　　美(měi)人所以为美人，品质(zhì)本(běn)身(shēn)就是好的，而与兰(lán)桂品质(zhì)相映，心生欢喜(xǐ)。

　　因此，“草木有本(běn)心，何求美人折”，林栖的(de)美人既然闻风相悦，那么(me)，如果兰(lán)桂有知觉的话，应(yīng)当是很乐意让这些美人来折花欣(xīn)赏了。

　　但是(shì)草木自有他(tā)的(de)品质，并(bìng)不是为了让美人(rén)来(lái)折的。

　　贤人(rén)君子们像兰桂一样，他们洁身自(zì)好，努力进德修业，只是尽他们(men)做为一(yī)个(gè)人的本分(fēn)，并非(fēi)是为了(le)借(jiè)这些来博得外界(jiè)的赞誉(yù)、提拔，求取功迅樱名富(fù)贵(guì)。

　　原(yuán)诗：

　　《感遇十(shí)二首·其一》唐代：张(zhāng)九龄

　　兰叶春葳蕤，桂华秋皎洁。

　　欣(xīn)欣此(cǐ)生(shēng)意，自尔(ěr)为佳节。

　　谁知林栖者，闻(wén)风(fēng)坐相悦。

　　草(cǎo)木有本心，何求美(měi)人(rén)折！

　　释义亩纳丛：

　　春天里(lǐ)的幽兰翠(cuì)叶纷披，秋天(tiān)里的桂花皎洁(jié)清新。

　　世间(jiān)的草木勃勃(bó)的(de)生机，自然顺应了美好的季节。

　　谁想到山林隐逸的高人，闻(wén)到芬芳因而满怀喜悦。

　　草木散发香气源(yuán)于天性，怎么(me)会求观赏(shǎng)者攀折呢！

　　扩展(zhǎn)资料(liào)：

　　此诗系(xì)张(zhāng)九(jiǔ)龄遭谗(chán)被贬为荆州长史时所作，诗人托物(wù)言(yán)志，以春兰和秋桂(guì)的芳洁品质，来比喻自(zì)己守(shǒu)正不(bù)阿的高尚(shàng)节(jié)操；以春兰(lán)和秋桂不因(yīn)无人采折而(ér)失(shī)去芬芳美质，来比喻自己(jǐ)的志(zhì)洁行芳，不求(qiú)人知(zhī)的(de)高雅情怀。

　　诗的前四句说兰(lán)、桂这些(xiē)“草木君子”只要逢时就会欣欣向荣，生(shēng)机盎然。

　　兰叶在春风吹拂下“葳蕤”繁茂(mào)，桂花在仲秋明月的辉(huī)映下(xià)更显(xiǎn)“皎洁”秀丽(lì)。

　　春兰秋桂生意勃发，也给季节带来了荣耀，春、秋因(yīn)兰、桂而(ér)成为美好的季节。

　　这里既包含了(le)朴(pǔ)素的历史唯物主义思想，说(shuō)明了(le)时势造英雄，英雄壮时势的客观(guān)辩证法；也(yě)表达了真正(zhèng)的贤(xián创造的意思是什么三年级下册，创造的意思是什么最佳答案)人志士只有在政治(zhì)开明的时代才(cái)能施展自己(jǐ)的才华抱负的(de)思想，流露了自己对重新“遇时(shí)”的渴望。

　　参考资(zī)料来源：百(bǎi)度百(bǎi)科——感遇·其一(yī)

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