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  作家许地山简介(jiè),许地山(shān)简介资料(liào)是许地山(18914—1948.4)原名许赞堃,字(zì)地山(shān),笔名落花(huā)生的(de)。

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作家(jiā)许地(dì)山简介,许地(dì)山简介(jiè)资(zī)料

  许地山(1893.2.14—1941.8.4)原(yuán)名许(xǔ)赞堃,字(zì)地(dì)山(shān),笔名落花生。

  生于台(tái)湾(wān)台南,甲午(wǔ)之战后全(quán)家迁居福建龙溪(漳州)。

  幼年随(suí)父在广(guǎng)东读书,中学饿毕业(yè)因家境衰(shuāi)落(luò),到漳(zhāng)州(zhōu)第二师范教书,1913年(nián)赴(fù)缅甸仰(yǎng)光(guāng)中(zhōng)学书名号之间有没有标点符号,书名号之间有标点符号么任教,1916年回(huí)国。

  次年入燕京大(dà)学,得文(wén)学士学位后再入宗(zōng)教学院,得(dé)神学士学位。

  1923年赴美入(rù)哥伦比亚大学,次年到英国牛津(jīn)大(dà)学(xué)研习。

  他对宗(zōng)教史有精深研究,也(yě)下工夫钻研过印度(dù)哲学、人类(lèi)学、民俗学,掌握梵文、希腊文和中国古代的金(jīn)文、甲骨文,是(shì)著名学者(zhě)。

许地山简(jiǎn)介

  许(xǔ)地山,(1894年2月3日-1941年8月(yuè)4日),名赞堃(kun),字地山(shān),笔名落华生(古时“华”同“花”,所以也叫落花生),籍贯广东揭阳。

  生于台(tái)湾一个爱国(guó)志士家(jiā)庭(tíng)。

  许地山是中国现代著(zhù)名(míng)小说家、散文家(jiā)、“五四”时期新文学运(yùn)动先驱者(zhě)之一。

  在梵文、宗(zōng)教(jiào)方面亦有研究硕果。

  1917年考入(rù)北京大学文学院,1926年毕(bì)业并留校任教。

  期间与瞿(qú)秋白、郑振(zhèn)铎等人联合主办《新社会》旬刊,积极(jí)宣(xuān)传革命。

  “

  五·四”前后从事文学活动(dòng),后转入英国牛津(jīn)大(dà)学曼斯菲尔(ěr)学院研究宗教(jiào)学、印度哲学、梵文等。

  1935年应聘为香港大学文(wén)学院主任教授(shòu),遂(suì)举(jǔ)家迁往香港尘御。

  在港期间曾兼任香港中英文化协会主席。

  一(yī)生(shēng)著作(zuò)颇多,有《花》《落(luò)花生》等。

  许地山一生创作(zuò)的文学作品多以闽、台、粤和(hé)东(dōng)南亚、印度为背景,主要(yào)著作有《危巢坠(zhuì)简》《空山灵雨》《道教史》《达衷集》《印度文(wén)学》;译(yì)著有《二(èr)十夜问》《太阳(yáng)底下降(jiàng)》《孟加拉(lā)民(mín)间故事》等,与印度文学有(yǒu)关的(de)文章,书籍。

  扩展资料:

  部分代表作品内容:

  1、《落(luò)华生》散文(wén)是中国现代作家许(xǔ)地(dì)山的作品。

  这是一篇(piān)叙事(shì)散文,全(quán)文围绕(rào)“种花生——收花生——吃(chī)花生——议花(huā)生”来写,真实地记录了作者(zhě)小时候的一(yī)次家庭活晌兄裤(kù)动和(hé)所受到的(de)教育。

  散文描述了一家人收获花(huā)生(shēng)的情景,通(tōng)过谈论花生的好(hǎo)处,借物喻人,揭示了(le)花生不图虚名(míng)、默默奉献的品格。

  说明人要(yào)做有用的人,不(bù)要(yào)做只(zhǐ)讲(jiǎng)体(tǐ)面而对别人没有好处的人,表达了作者不为(wèi)名利,只求有益(yì)于社会(huì)的人生(shēng)理想和价值观(guān)。

  2、本书收(shōu)录了许地山(shān)在逝世前一(yī)年于《大(dà)公报》连载的13篇(piān)议论文章(zhāng),涵盖宗教(jiào)、文物、语文三个领(lǐng)域。

  宗教(jiào)部分(fēn)主要论述儒、儒宴简学、儒教之间的关系;医学和道教的关系;宗(zōng)教对妇(fù)女(nǚ)的态(tài)度等问题(tí)。

  文物部分既有对器物、制度等的考证,对(duì)礼俗的议论,也有对(duì)香港考(kǎo)古工作的记述。

  语文(wén)部(bù)分(fēn)除《国粹与(yǔ)国学》这(zhè)篇文(wén)章外,主要讨(tǎo)论(lùn)的是(shì)汉(hàn)字改革(gé)问题。

  《国粹与国学(xué)》则提出了作者对(duì)"国(guó)粹"的定(dìng)义,并讨论了国学的价(jià)值和路向等问题(tí)。

  参考资料来源:百度百科-许地(dì)山

  作家许地山(shān)简介(jiè),许地山简介(jiè)资(zī)料是许地(dì)山(18914—1948.4)原名许赞堃,字(zì)地山,笔名落花生的。

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作(zuò)家许地山简介,许地(dì)山(shān)简介资料

  许地山(shān)(1893.2.14—1941.8.4)原(yuán)名许(xǔ)赞(zàn)堃,字地山,笔名落(luò)花生。

  生于台(tái)湾台南,甲午之战后全家迁(qiān)居福建龙溪(漳州)。

  幼(yòu)年随父在广东(dōng)读书,中学(xué)饿毕业因家境衰(shuāi)落,到漳州第二师范教书,1913年赴缅甸仰光(guāng)中(zhōng)学任教,1916年回国。

  次年入燕京大学,得文学士(shì)学位后(hòu)再入宗教学院,得(dé)神学士学(xué)位。

  1923年(nián)赴美入哥伦比亚大学,次(cì)年到英国牛津(jīn)大学研习。

  他(tā)对宗教史有精深研(yán)究,也下工(gōng)夫钻研过(guò)印度哲学、人类(lèi)学(xué)、民俗学,掌握(wò)梵文、希(xī)腊文和中(zhōng)国古代的金文(wén)、甲骨(gǔ)文(wén),是著名(míng)学者。

许地山简介

  许(xǔ)地山,(1894年2月3日-1941年8月4日),名赞堃(kun),字地山,笔名落华生(古时“华”同“花”,所以(yǐ)也叫落花生),籍贯广东揭阳。

  生于台湾一个爱国志士家庭。

  许(xǔ)地(dì)山是中国现代著名小(xiǎo)说家、散文家、“五(wǔ)四”时期新文学(xué)运动先驱者之(zhī)一。

  在(zài)梵文、宗(zōng)教(jiào)方面亦有研究(jiū)硕果。

  1917年考入(rù)北京(jīng)大学(xué)文学院,1926年毕(bì)业并留校任(rèn)教。

  期间与(yǔ)瞿秋白(bái)、郑振铎等人联合主(zhǔ)办《新社会(huì)》旬刊,积极宣传革命。

  “

  五·四(sì)”前后(hòu)从事文(wén)学活动(dòng),后转入英国牛津大(dà)学曼斯菲尔学院研究宗(zōng)教学、印度(dù)哲(zhé)学(xué)、梵文等。

  1935年应聘为(wèi)香港大学文学院主任(rèn)教授,遂(suì)举家迁往(wǎng)香港(gǎng)尘御(yù)。

  在港期(qī)间曾兼任(rèn)香港中(zhōng)英文化协会(huì)主席。

  一生著作颇多,有《花》《落花生》等(děng)。

  许地山一生(shēng)创作的文(wén)学作品多(duō)以闽、台、粤和东南亚、印度为背景,主要著作有《危巢(cháo)坠(zhuì)简》《空山灵(líng)雨》《道教史》《达(dá)衷集》《印度文学》;译著有(yǒu)《二十(shí)夜问》《太阳底下(xià)降》《孟加拉民间故事》等,与印度文学有关的文章,书(shū)籍(jí)。

  扩展(zhǎn)资料:

  部分代(dài)表作(zuò)品内容(róng):

  1、《落华生》散(sàn)文是中国现(xiàn)代作家(jiā)许地山的作品(pǐn)。

  这是一(yī)篇叙(xù)事散文,全文围绕“种花生——收花生——吃花生——议花生”来(lái)写,真实(shí)地记录了作者小时候的一次家庭活(huó)晌(shǎng)兄(xiōng)裤动和所受到的教(jiào)育。

  散(sàn)文描述了(le)一家人收(shōu)获花生的情(qíng)景,通过谈论花生的好处,借物喻人(rén),揭(jiē)示(shì)了花(huā)生不图虚名(míng)、默默奉献的(de)品格。

  说明人(rén)要做有(yǒu)用的人,不要做(zuò)只(zhǐ)讲体面而对别人没(méi)有好处的(de)人,表达了(le)作者不为(wèi)名利,只求有益于社会(huì)的人生理想(xiǎng)和价值观。

  2、本书收录了许地山在逝(shì)世前一年于《大(dà)公(gōng)报》连(lián)载(zài)的13篇议论文(wén)章,涵盖宗教(jiào)、文(wén)物、语(yǔ)文三(sān)个领域(yù)。

  宗教部(bù)分主(zhǔ)要论述(shù)儒、儒宴简学、儒教之间(jiān)的关系(xì);医学和道教(jiào)的关(guān)系;宗教对妇女的态度等问题。

  文(wén)物部分既有对器物、制度等的考(kǎo)证,对礼(lǐ)俗的(de)议论,也有对(duì)香(xiāng)港(gǎng)考古工作的记(jì)述(shù)。

  语文部分除《国(guó)粹与国学》这篇文章外,主要(yào)讨论的是(shì)汉字改革问(wèn)题。

  《国(guó)粹与国学(xué)》则提出(chū)了作者对"国粹"的(de)定义,并讨论了(le)国学(xué)的价(jià)值和路向等问题。

  参考资料来源:书名号之间有没有标点符号,书名号之间有标点符号么百度百(bǎi)科-许地山

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