关于(yú)世(shì)上真(zhēn)有孙悟空(kōng)存在吗的最新知识(shí)答(dá)案内容(róng)如下：

　　1、世上是没(méi)有孙悟空存在的。

　　2、孙悟空原本是(shì)一块石头(tóu)，因为吸(xī)收了天(tiān)地(dì)的灵气，经过(guò)上百年的孕育，最后幻(huàn)化成一(yī)只聪明的猴(hóu)子，所以孙悟(wù)空也被(bèi)人们称为(wèi)石猴。其实，孙悟空并不(bù)是(shì)吴承恩捏造出来的人物，他是(shì)有历史原(yuán)型(xíng)的，在《山海经》一书中，就证实了有(yǒu)孙悟空这样(yàng)的人(rén)物(wù)，就连他被压(yā)在山(shān)脚下五百(bǎi)年，也讲得清(qīng)清楚(chǔ)楚。

　　3、大家是不是有(yǒu)一(yī)种扑(pū)面而来的熟悉感，甚至会感到惊(jīng)讶，这(zhè)不(bù)就是孙悟空(kōng)的故事(shì)吗!孙悟(wù)空是一(yī)只石猴，水怪(guài)也是一只(zhǐ)猿猴，孙悟空(kōng)住在花果山，水怪(guài)出生(shēng)在(zài)花果山(shān)，两(liǎng)者都(dōu)有极高(gāo)的法术，并(bìng)且称霸一方。水(shuǐ)怪制造水灾，为祸人间，孙悟空不服上天(tiān)，把天庭搅得天翻地(dì)覆，水鬼被(bèi)大禹镇压(yā)五百年，孙悟(wù)空被(bèi)如来镇(zhèn)压五百(bǎi)年，两(liǎng)者的经历又(yòu)是(shì)惊(jīng)人的(de)相似。

　　4、在此之(zhī)前，就有很多人提出，孙悟空(kōng)并不是凭空捏(niē)造的人(rén)物，而(ér)是有历史原型的，但由(yóu)于一直没有找到可(kě)以佐证的证据，所以这个观(guān)点(diǎn)始(shǐ)终被质(zhì)疑。在看到(dào)《山海经》中大禹治水(shuǐ)这一段故(gù)事后，这才能真正确定，孙悟空(kōng)的确(què)是(shì)有原型存(cún)在的，在他(tā)身上所发生的事情，也都(dōu)不是(shì)随便捏(niē)造出来的，这(zhè)对喜欢孙悟(wù)空的(de)人来说，是一个最好(hǎo)的证明。

关于世上真有(yǒu)孙悟空(kōng)存在吗的最新知识(shí)答案内容(róng)如(rú)下(xià)：

　　1、世(shì)上是(shì)没有孙悟空存在的。

　　2、孙悟空原本是一块石头，因为吸收了天地的灵气，经过上百(bǎi)年的孕育，最后(hòu)幻化(huà)成一(yī)只聪明的猴子(zi)，所以孙悟空也被人们称为(wèi)石猴。其实，孙悟空并不是吴承恩(ēn)捏造出来的(de)人(rén)物，他是有历史原型的(de)，在《山海(hǎi)经》一书(shū)中，就证实了有(yǒu)孙悟空这(zhè)样的人(rén)物，就(jiù)连他(tā)被压在山脚下(xià)五百年，也讲得(dé)清(qīng)清楚楚。

　　3、大(d三衢道中古诗曾几的几,怎么读，曾几的三衢道中的意思à)家是(shì)不(bù)是有一种(zhǒng)扑面而(ér)来的(de)熟悉感(gǎn)，甚至(zhì)会感到惊讶，这不(bù)就是(shì)孙(sūn)悟(wù)空(kōng)的(de)故事(shì)吗!孙(sūn)悟空是(shì)一只石猴(hóu)，水怪(guài)也(yě)是一只猿猴，孙悟空(kōng)住在花果山，水怪(guài)出生在花果山，两者都有极高的法术，并且称霸(bà)一方。水怪制造水灾，为(wèi)祸(huò)人间(jiān)，孙悟(wù)空不服(fú)上天，把天庭(tíng)搅得天(tiān)翻地(dì)覆(fù)，水鬼被大禹镇压(yā)五百年，孙悟空被如来镇压五(wǔ)百年(nián)，两者的经历又(yòu)是惊人的相似。

　　4、在此之前，就有(yǒu)很多人提出，孙悟(wù)空并不是凭(píng)空捏造的人物，而是有历(lì)史原型(xíng)的(de)，但由于一直没有找到可以佐(zuǒ)证的证据，所以这(zhè)个观点(diǎn)始终被质疑。在看到《山(shān)海经(jīng)》中大禹治水(shuǐ)这一(yī)段故事(shì)后，这才(cái)能真(zhēn)正确定，孙悟空的(de)确是有原型存在的，在(zài)他身上所发生(shēng)的事情，也都不是(shì)随(suí)便捏(niē)造出来的，这对喜欢孙(sūn)悟空的人来说(shuō)，是一个最好(三衢道中古诗曾几的几,怎么读，曾几的三衢道中的意思hǎo)的证明。

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