王于兴师，修我戈(gē)矛(máo)。

　　与子(zi)同仇！岂(qǐ)曰无衣(yī)？与子同泽。

　　王于(yú)兴师(shī)，修我矛戟。

　　与子偕(xié)作！岂曰无衣？与子同(tóng)裳。

　　王于兴师，修(xiū)我甲兵。

　　与子偕行！译文：谁说我们没衣穿？与你(nǐ)同(tóng)穿那(nà)长袍。

　　君王(wáng)发(fā)兵去交战，修整我那戈与矛，杀敌(dí)与(yǔ)你同目标。

　　谁说我们没(méi)衣穿(chuān)？与你同穿那(nà)内衣。

　　君王发兵(bīng)去交(jiāo)战，修(xiū)整我(wǒ)那矛(máo)与戟，出发与(yǔ)你在一(yī)起。

　　谁说我们没衣(yī)穿(chuān)？与你(nǐ)同穿那战裙。

　　君王发(fā)兵去交(jiāo)战，修整甲胄与(yǔ)刀兵(bīng)，杀(shā)敌(dí)与你共(gòng)前进。

　　赏(shǎng)析：《秦风(fēng)·无(wú)衣》是中国古(gǔ)代第一部诗(shī)歌总(zǒng)集《诗经》中的一首诗。

　　这是一首激(jī)昂慷慨、同(tóng)仇敌(dí)忾的战歌，表现了(le)秦(qín)国军(jūn)民(mín)团结互助、共(gòng)御外侮的高昂士气和乐观精神。

　　全诗风格矫(jiǎo)健爽朗(lǎng)，采用了重章叠唱(chàng)的形式，抒写将士们在大敌当前、兵临城下之(zhī)际，以大(dà)局为重，与周(zhōu)王(wáng)室保持(chí)一致，一听“王于兴师”，磨刀擦枪，舞戈挥戟，奔赴前线(xiàn)共同杀敌的英雄主义气概和爱(ài)国主义精(jīng)神。

王于兴师(shī)，修(xiū)我(wǒ)戈矛(máo)，与子同仇是什么意思(sī)

　　君王发兵去交(jiāo)战，修整我那戈与(yǔ)矛，杀敌与你同目标。

　　《秦风·无衣(yī)》先秦：佚名

　　岂曰无衣？与子同袍。

　　王(wáng)于兴师，修我(wǒ)戈矛。

　　与子同仇(chóu)！

　　岂曰(yuē)无衣？与(yǔ)子同泽。

　　王(wáng)于兴师，修我矛戟(jǐ)。

　　与(yǔ)子偕作！

　　岂曰无衣？与子同(tóng)裳(shang)。

　　王于兴(xīng)师(shī)，修我(wǒ)甲兵。

　　与子偕行！

　　译文

　　谁说我们没(méi)衣穿？与你(nǐ)同穿那长袍。

　　君王发兵去交战，修(xiū)整我那戈与矛(máo)，杀敌与你同目标。

　　谁说我们没衣穿？与你(nǐ)同穿那内衣。

　　君王(wáng)发兵去交战，修整我那(nà)矛与戟，出发与你在一起(qǐ)。

　　谁说我们(men)没(méi)衣穿？与你(nǐ)同穿(chuān)那战裙。

　　君王发兵去交(jiāo)战(zhàn)，修整甲胄与(yǔ)刀(dāo)兵，杀(shā)敌(dí)与你(nǐ)共前(qián)进。

　　扩展(zhǎn)资料(liào)：

　　这首诗充满了激昂慷慨、同仇敌忾(kài)的气氛。

　　按其(qí)内(nèi)容，当是一(yī)首战歌。

　　全诗表现(xiàn)了(le)秦国军民团结互(hù)助、共御(yù)外侮的高(gāo)昂(áng)士皮渣气(qì)和乐观精神，其(qí)独具矫(jiǎo)健(jiàn)而爽朗的风格正是秦茄握运(yùn)人(rén)爱国主义精神的反映。

　　由于此诗旨(zhǐ)在歌颂(sòng)，也(yě)就是说以“美”为主，所以(yǐ)对秦军(jūn)来说有巨大的鼓(gǔ)舞力(lì)量。

　　据《左传(chuán)》记载，鲁(lǔ)定公四年(nián)（公元前506年），吴国军队攻陷楚国的(de)首(shǒu)府(fǔ)郢都，楚臣申包胥到(dào)秦国求援，“立依于(yú)庭墙而(ér)哭(kū)，日夜不(bù)绝声，勺(sháo)饮(yǐn)不入口，七日，秦哀公为之赋(fù)《无衣》，九(jiǔ)顿首(shǒu)而坐，秦师乃(nǎi)出”。

　　于是(shì)一举击退(tuì)了(le)吴兵(bīng)。

　　诗(shī)共三章，采用了重叠复沓的形(xíng)式颤梁。

　　每一章(zhāng)句数(shù)、字数相等(děng)，但结构的相同(tóng)并不意味简单的、机械的重复，而是(shì)不断(duàn)递进，有所发展的。

　　如首(shǒu)章结句“与子同仇”，是情绪方面的，说(shuō)的是他们有共同(tóng)的敌人。

　　二(èr)章结句(jù)“与(yǔ)子偕作”，作是起(qǐ)的意思，这才是行(xíng)动的开始。

　　三章(zhāng)结句“与子偕行”，行训往，表明(míng)诗中的战士们(men)将奔赴前线共同杀(shā)敌了。

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