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颜元的(de)教育思想思维(wéi)导图，颜元的教育思想主张(zhāng)

　　颜(yán)元的(de)教育思想：1、培养目(mù)标：“实德实才之士”：颜元认为(wèi)人才是治(zhì)国安民的根本，而(ér)人才主要依(yī)靠学校教(jiào)育来(lái)培养。

　　学校教育的培养目标是“实德(dé)实才之士”，即(jí)品(pǐn)德高(gāo)尚(shàng)、有真才实学的经世致用(yòng)人才。

　　“实德实才之士”有两种(zhǒng)，一种是(shì)“上下粗精皆(jiē)尽力求全”的通才，另一种是“终身(shēn)止(zhǐ)精(jīng)一艺”的(de)专门人才。

　　2、教(jiào)育内容：“猕猴桃要公母一起种吗，猕猴桃一公一母怎么种实学”：把以“六(liù)艺”为中心(xīn)的“三事”、“六府”、“三物”作为教育内容，这就(jiù)是颜元所谓(wèi)的“实学”。

　　同时，颜元(yuán)基于(yú)他“富国强(qiáng)兵”的政治理想，还提出(chū)教育要“兵农(nóng)合一”“文武兼备”。

　　3、教学方法：“习行”：“习性(猕猴桃要公母一起种吗，猕猴桃一公一母怎么种xìng)”，即学习与实践相(xiāng)结合。

　　第一(yī)，教学要联(lián)系实际(jì)，观察、练(liàn)习(xí)，“躬行而实践之”。

　　第二，反对(duì)静坐读书(shū)、闭门读书和空谈理义，因为其(qí)脱离实际，不(bù)能解决(jué)实际问题还影响(xiǎng)健(jiàn)康。

　　第三，并(bìng)非排斥通过读讲来学习知识，而是主(zhǔ)张(zhāng)读书、讲学、习行相结合。

　　第(dì)四(sì)，人获得(dé)知(zhī)识的目的在于“实行(xíng)”和“实用”。

　　4、“六斋”教学：颜元在自己规(guī)划的漳南书(shū)院中，陈设(shè)六斋，并规定了(le)各斋具体(tǐ)教育内容，实行“分斋(zhāi)教学”。

　　漳南书院(yuàn)的(de)六斋(zhāi)分(fēn)别为文事斋(zhāi)、武备(bèi)斋、经史斋、艺能斋、理学斋(zhāi)和帖括斋。

　　之所以暂设“理学斋”和“帖括斋”，是为了适应当时(shí)的(de)实际，等时机到了(le)则关(guān)闭这两斋(zhāi)。

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