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疏离感和陌生感的意思是什么,疏离感和陌生感的区别

疏离感和陌生感的意思是什么,疏离感和陌生感的区别 画的作者是谁 画的作者是高鼎吗

  画的(de)作者是谁?是(shì)王维(wéi)的。关于(yú)画的作者是(shì)谁以及画的作者是谁?是哪个朝代的,画(huà)的(de)作者是谁 是哪代诗人,画的(de)作者是谁远看山有色,画(huà)鸡的作者是(shì)谁,一年级画的作(zuò)者是谁等问(wèn)题,小编将为你整理以下的知识答案:

画的作者是高鼎吗

  古诗画的作者(zhě)不是高(gāo)鼎(dǐng)的(de)。

  《画》

  王维(唐)

  远(yuǎn)看山有色,近听水无声(shēng)。

  春去(qù)花还在,人来鸟(niǎo)不惊(jīng)。

  王维的诗作《画》现有(yǒu)一种说法,作者应为高鼎。因为翻遍《全唐(táng)诗(shī)》,在王维的名下,没有这首(shǒu)诗;

  而(ér)且整个《全唐诗》里,也没(méi)有这首诗。此(cǐ)诗是(shì)题在(zài)王维(wéi)的画作上,题诗人不可(kě)考(不(bù)知(zhī)是王维(wéi)或者另有其人),但这(zhè)首诗(shī)本身是从(cóng)别(bié)人(rén)的诗改来的。

  另(lìng)一种说法,原诗是南宋僧人道川禅(chán)师的(de)作品。原文如下:

  远看山有色,近听水(shuǐ)无声。春去花还在,人来鸟不惊。

  头头(tóu)皆(jiē)显露,物物体元平(píng)。如何言不会,只为转分明。

画(huà)的作者是谁

  是(shì)王维(wéi)的。

  古诗《画》的作者是(shì)王维(wéi),唐朝诗人、画家。

  王维(701年(nián)-761年(nián),一说699年(nián)—761年(nián)),字摩(mó)诘(jí),汉(hàn)族,河东蒲州(今山(shān)西运城(chéng))人,祖(zǔ)籍(jí)山西祁县。

  王维(wéi)出(chū)身河东王氏,于开元(yuán)十(shí)九年(731年)状元及第。

  历官右拾遗(yí)、监察御(yù)史(shǐ)、河西(xī)节度使判官。

  唐(táng)玄宗天宝年间,王维拜吏部(bù)郎中、给事中。

  安禄山攻陷长安时(shí),王(wáng)维被迫受伪职。

  长安收复后,被责授太子中允。

  唐(táng)肃宗乾(qián)元年间(jiān)任尚书右丞,故(gù)世(shì)称“王(wáng)右丞”。

  王(wáng)维参禅悟理,学庄信道,精(jīng)通诗(shī)、书、画、音(yīn)乐等,以诗名盛于开元、天(tiān)宝间,尤长五言,多(duō)咏山水田园,与孟浩然合称“王孟”,有“诗佛”之称 。

  书画特臻其(qí)妙(miào),后人推其(qí)为南宗山水(shuǐ)画之祖。

  存(cún)诗400余首,代表诗作有《相(xiāng)思》、《山居秋暝(míng)》等。

  著作有(yǒu)《王(wáng)右丞(chéng)集(jí)》、《画学秘诀》。

原诗

  《画》唐代:王(wáng)维

  远看(kàn)山有色,近听水无声。

  春去花(huā)还在,人来鸟不(bù)惊。

  注释:

  1、色:颜色,也有景色之意 。

  2、惊(jīng):吃惊,害怕。

释义

  远看高山色彩(cǎi)明亮,走近一听水却没(méi)有声(shēng)音(yīn)。

  春天过去,可是依旧有许多花(huā)草争(zhēng)奇斗艳,人走近,可是鸟却依然没有(yǒu)被惊(jīng)动。

赏析(xī)

  诗的前(qián)两句描(miáo)写的是(shì)“静境”,静境之美出乎首句,在于有静心者(zhě)能品之。

  诗的第二(èr)句描写的(de)是(shì)“动境”,“无声”二字(zì)更是用得极妙,诗人(rén)将无声和(hé)有声溶在一起(qǐ),构成一个常人无法言(yán)语的自然之声。

  “春去花还在,人来鸟(niǎo)不惊。

  ”花儿在那个最美的季节里尽情(qíng)的(de)开(kāi)放,并最终将自(zì)己(jǐ)的(de)生(shēng)命燃烧般的开(kāi)到(dào)最美。

  美(měi)到(dào)极致后,飘然而(ér)去(qù)。

  但此(cǐ)中花(huā)儿(ér)不谢,只因在画(huà)中。

  整(zhěng)首诗构成了(le)一(yī)幅(fú)完整(zhěng)的山水花(huā)鸟图,寄托了一(yī)种淡淡的情怀。

王维简介

  王维(701-761,字摩(mó)诘)的名气实(shí)在是太大了,他(tā)是盛唐时期与李白、杜甫鼎足而三(sān)的大诗人(rén)。

  他那首《阳关三叠》(即《送元二使(shǐ)安西(xī)》,又名《阳关曲》)传唱了一千多年,至今仍然是音乐会上常常上演的曲目。

  他弹(dàn)奏琵琶的(de)水平(píng),超(chāo)过专业的乐(lè)师(shī),可(kě)以打动公(gōng)主(zhǔ)。

  传为他创作的琵琶曲《郁轮(lún)袍(páo)》(即(jí)《霸王卸甲》),流传至(zhì)今(jīn)。

  他还(hái)是著名的(de)画家、“南宗”山(shān)水之祖。

  古(gǔ)代文人能画(huà)的(de)不(bù)少(shǎo),但(dàn)画到王维这个水平(píng)的不(bù)多;古代画家能诗也的(de)不少,但能写(xiě)到王维这(zhè)种境界(jiè)的也(yě)不(bù)多。

  苏东坡(pō)说:“味摩(mó)诘之诗,诗(shī)中有画;观摩诘之(zhī)画,画中有(yǒu)诗(shī)。

  ”正好说明了王(wáng)维(wéi)画有高出一般(bān)画(huà)师的意境。

  他首创(chuàng)水墨淡彩山水,一变(biàn)魏、晋以来(lái)的勾斫画法为破墨渲淡,为后世文人画家所继承。

  后世(shì)文人画家对他(tā)推(tuī)崇备至(zhì),苏(sū)轼甚(shèn)至评价(jià)他在(zài)吴道(dào)子之上。

  王维对(duì)自(zì)己的绘画(huà)还是比较自负的,他不像阎立本(běn),被当成画(huà)师就(jiù)气急败坏,他说自己“夙世谬(miù)词客,前(qián)身应画师(shī)。

  不能舍(shě)余习,偶被世人知(zhī)”,还以(yǐ)画师为荣。

  宋代以后,中国山水(shuǐ)画分为两大(dà)流派(pài),一是以画院画(huà)家为主体的工细青绿山水派。

  此派被称为“北宗”,以唐(táng)李思(sī)训为(wèi)祖。

  一是以文人(rén)野(yě)士为主体的文人水(shuǐ)墨淡(dàn)彩山(shān)水派。

  此派被(bèi)称为“南宗(zōng)”,以(yǐ)王维为祖。

  他的(de)作品,宋《宣和画谱》著录(lù)有《山庄图》《山居(jū)图》《剑阁图》《雪(xuě)山图》《渔

《画(huà)》这首诗的作者是谁?

  《画(huà)》是宋(sòng)代佚名(míng)诗(shī)人(一说唐代王维或南(nán)宋川(chuān)禅(chán)师)创作的一首五言绝句。

  此诗(shī)描写的是(shì)自然景物,赞叹的却(què)是一幅画。

  前(qián)两句写其(qí)山色分(fēn)明,流水无声;后两句描(miáo)述其花开(kāi)四季,鸟不怕(pà)人。

  四句诗构成了一(yī)幅(fú)完整的山水花鸟图。

  全诗(shī)对(duì)仗(zhàng)工整,尤其是诗中多组反(fǎn)义词的(de)运用,使其节奏清晰,平仄分(fēn)明(míng),韵味十足,读着琅琅(láng)上口。

 

  白话译文(wén)

  在远处可以看见山有青(qīng)翠的颜色,在(zài)近处却听不到流(liú)水的声音。

  春天过(guò)去了,但花儿还是(shì)常(cháng)开不(bù)败(bài),人(rén)走近了,枝头上的鸟儿却没感到(dào)害怕。

  创作背景

  此诗(shī)为诗人(rén)赞画之作。

  关(guān)于这首诗的作者,有(yǒu)多种说法。

  一(yī)说是唐代(dài)王(wáng)维所作,但在王(wáng)维的作品,或在《全(quán)唐诗》都没有此(cǐ)诗(shī);一(yī)说(shuō)是原为南宋僧人川禅师为注释佛(fú)教经典《金(jīn)刚经》所作(zuò)的偈颂(sòng)诗的(de)一部分;一说为宋代佚名诗人所作,如(rú)上海市一年(nián)级小学语文等教材(cái)中编入此(cǐ)诗时,作者疏离感和陌生感的意思是什么,疏离感和陌生感的区别一(yī)栏里即是(shì)“宋·佚名”。

  画的(de)作者是谁?是王维的。关于画的作者是(shì)谁以及画的作者是谁?是哪个朝代(dài)的,画的作(zuò)者是谁(shuí) 是(shì)哪代(dài)诗人(rén),画(huà)的作(zuò)者是谁远看山有色(sè),画鸡的作者是谁,一年级(jí)画的作者是谁等问题,小编将为你整理(lǐ)以下的知识(shí)答案:

画的作者是(shì)高(gāo)鼎吗

  古诗画的作者不是(shì)高鼎的。

  《画》

  王(wáng)维(wéi)(唐)

  远看山有色,近(jìn)听水(shuǐ)无声(shēng)。

  春去(qù)花(huā)还在,人来鸟不惊。

  王(wáng)维的诗作《画》现有一种(zhǒng)说法,作者应为高鼎。因为翻遍《全唐(táng)诗(shī)》,在王(wáng)维的(de)名下,没有这(zhè)首诗(shī);

  而且整个《全唐诗》里(lǐ),也没有这首(shǒu)诗。此诗是题在王维的画作上(shàng),题诗人不可(kě)考(不知是王(wáng)维(wéi)或者(zhě)另有其人),但(dàn)这首诗(shī)本身是(shì)从别人的诗改来的(de)。

  另一种说法,原诗(shī)是(shì)南宋僧人(rén)道(dào)川(chuān)禅(chán)师(shī)的(de)作品。原文如下(xià):

  远看(kàn)山有色,近听水无(wú)声。春去花还在,人(rén)来鸟不(bù)惊。

  头头皆显露(lù),物物体元平。如何(hé)言不会,只为(wèi)转分明。

画(huà)的(de)作者是谁

  是王维的。

  古诗《画(huà)》的(de)作(zuò)者是王维,唐(táng)朝诗人、画(huà)家。

  王维(wéi)(701年-761年(nián),一说699年(nián)—761年),字摩诘,汉族,河(hé)东(dōng)蒲州(今山西(xī)运城)人,祖(zǔ)籍山西祁县(xiàn)。

  王(wáng)维出身河东(dōng)王氏,于开元十九年(731年)状元及(jí)第。

  历官右拾遗(yí)、监察御(yù)史、河西(xī)节度使判官(guān)。

  唐玄宗天宝年间(jiān),王维拜吏部郎中、给事中。

  安(ān)禄山攻陷长(zhǎng)安时,王(wáng)维被迫受(shòu)伪(wěi)职(zhí)。

  长安收(shōu)复后,被责授太子中允。

  唐肃(sù)宗乾元年间任(rèn)尚书右丞,故世称“王右(yòu)丞”。

  王(wáng)维(wéi)参禅悟理,学庄信道,精通诗、书、画、音乐等,以(yǐ)诗名盛(shèng)于开元、天(tiān)宝(bǎo)间,尤长(zhǎng)五言,多(duō)咏山水(shuǐ)田园,与孟(mèng)浩然(rán)合称“王孟(mèng)”,有“诗佛”之称(chēng) 。

  书画特(tè)臻(zhēn)其妙,后人推其为南宗山(shān)水画之祖。

  存诗400余首,代表诗作有《相思》、《山居秋暝》等(děng)。

  著作有《王右(yòu)丞(chéng)集(jí)》、《画学秘诀》。

原诗

  《画》唐代:王维(wéi)

  远(yuǎn)看山有色(sè),近听(tīng)水无声。

  春去花还在,人来(lái)鸟不惊。

  注释:

  1、色(sè):颜色(sè),也有景(jǐng)色(sè)之(zhī)意 。

  2、惊(jīng):吃惊,害(hài)怕。

释义

  远看高山色彩(cǎi)明亮,走近(jìn)一(yī)听水却没有声音。

  春天(tiān)过去,可(kě)是依旧有许多花草争奇斗艳(yàn),人走近,可(kě)是(shì)鸟却(què)依(yī)然没(méi)有(yǒu)被惊动。

赏(shǎng)析

  诗的前两句描写(xiě)的(de)是(shì)“静(jìng)境”,静境之美出(chū)乎首句,在于有(yǒu)静心(xīn)者能品之。

  诗的(de)第二句描(miáo)写(xiě)的(de)是“动境”,“无(wú)声(shēng)”二(èr)字更是用得极妙,诗(shī)人将无声和有声溶(róng)在一起(qǐ),构成一个常人无法言(yán)语的自(zì)然之声。

  “春去花还在,人来鸟不(bù)惊(jīng)。

  ”花儿在(zài)那(nà)个最美的季节里(lǐ)尽情(qíng)的开放,并(bìng)最终将(jiāng)自己的生命燃烧般的开到最美(měi)。

  美到极(jí)致(zhì)后,飘(piāo)然而去。

  但(dàn)此中花儿不谢,只因在画(huà)中。

  整首诗构成(chéng)了一幅完(wán)整的山水(shuǐ)花鸟图(tú),寄托了一种淡淡的情怀(huái)。

王(wáng)维简(jiǎn)介

  王维(701-761,字摩诘)的名气实在是太大了,他是盛唐时期与李白、杜(dù)甫鼎足(zú)而三(sān)的(de)大诗人(rén)。

  他(tā)那首(shǒu)《阳关三叠》(即《送元二(èr)使安西(xī)》,又名《阳关(guān)曲》)传唱了一千(qiān)多年,至今仍然是(shì)音乐会上(shàng)常常上演的曲目(mù)。

  他弹奏琵琶的(de)水平,超过专(zhuān)业的乐师,可以打动公主。

  传为(wèi)他创作的琵(pí)琶曲《郁轮袍》(即《霸王卸甲》),流传(chuán)至今。

  他还是著名的画家、“南宗”山(shān)水之祖。

  古代文人能画的不少(shǎo),但(dàn)画到王(wáng)维这个水平的(de)不多;古代画家能诗也的不少,但能写(xiě)到王(wáng)维这(zhè)种(zhǒng)境界的也不多(duō)。

  苏(sū)东坡说:“味摩诘之诗,诗中有画;观摩诘之画,画中有(yǒu)诗。

  ”正好说明(míng)了王维(wéi)画(huà)有高出一般(bān)画师的意(yì)境。

  他(tā)首创水墨(mò)淡彩山水,一变魏、晋(jìn)以来(lái)的勾斫画法(fǎ)为破墨渲(xuàn)淡,为后世(shì)文人画家所(suǒ)继承。

  后(hòu)世文人画家对他(tā)推崇备(bèi)至,苏轼甚至评价他在吴道(dào)子之(zhī)上。

  王维对(duì)自己的绘画还是比较自负的,他不像阎立本,被当成画师就气急(jí)败坏,他说自己“夙世(shì)谬词(cí)客,前身应(yīng)画师。

  不能舍余习,偶被世人知(zhī)”,还以画师(shī)为(wèi)荣。

  宋代以后(hòu),中国山水画分为两大(dà)流派,一是(shì)以画(huà)院画(huà)家为主体的工细青(qīng)绿山水派。

  此派被(bèi)称(chēng)为“北(běi)宗”,以唐李(lǐ)思(sī)训(xùn)为祖(zǔ)。

  一是以文人野士为主体(tǐ)的(de)文人水墨淡(dàn)彩山(shān)水派。

  此派(pài)被称为“南宗(zōng)”,以(yǐ)王维为祖。

  他的作品,宋《宣和画谱(pǔ)》著录有《山(shān)庄图》《山(shān)居图(tú)》《剑阁图》《雪山图》《渔

《画(huà)》这首(shǒu)诗的作者(zhě)是谁(shuí)?

  《画》是宋代佚名诗人(一说唐代王维或(huò)南宋川禅(chán)师)创作的一首五言绝句。

  此诗描写的是自(zì)然(rán)景(jǐng)物,赞叹的却是一幅画。

  前两句(jù)写其(qí)山色分明,流水无声(shēng);后两句描述其花开(kāi)四(sì)季,鸟不怕(pà)人。

  四句诗构成了一幅完(wán)整的山水(shuǐ)花鸟(niǎo)图。

  全诗对(duì)仗工整(zhěng),尤(yóu)其是诗中(zhōng)多组反义词(cí)的运用(yòng),使其(qí)节奏清晰,平(píng)仄分明,韵(yùn)味十足,读着琅琅上口。

 

  白话译文

  在远处可以看见(jiàn)山有青翠的(de)颜色,在近处却疏离感和陌生感的意思是什么,疏离感和陌生感的区别听(tīng)不(bù)到(dào)流水的声音。

  春天过(guò)去了,但花(huā)儿还(hái)是(shì)常开(kāi)不败,人走近了,枝头上(shàng)的鸟(niǎo)儿却没感到害怕。

  创作背景

  此诗为诗人赞(zàn)画之作。

  关(guān)于这首诗的作者,有多种说法。

  一说是唐代王维所(suǒ)作,但在王维的作品,或在《全唐诗》都没有此(cǐ)诗;一说是(shì)原为(wèi)南(nán)宋(sòng)僧人(rén)川禅(chán)师为注(zhù)释佛教经典《金(jīn)刚经》所作的(de)偈颂诗的(de)一部(bù)分(fēn);一(yī)说为宋代佚名(míng)诗人疏离感和陌生感的意思是什么,疏离感和陌生感的区别所作,如(rú)上海市(shì)一(yī)年级小(xiǎo)学语文等(děng)教材中(zhōng)编入此诗时,作者一栏里即是(shì)“宋·佚(yì)名”。

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