推敲文言文原文及翻译(yì)注音，推敲文言文原文及翻译注释是推(tuī)敲(qiāo)用来形容斟酌字句，反(fǎn)复琢磨，反复思考的。

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推敲文言文原文及翻译注音(yīn)，推敲文言(yán)文原文(wén)及翻译注释

　　这一个词来(lái)自于诗人贾岛和韩(hán)愈(yù)的一个典故。

　　下面整理(lǐ)了(le)原文及(jí)翻译(yì)，供(gōng)大家(jiā)参考(kǎo)。

　　贾岛初赴举，在(zài)京师。

　　一日(rì)，于驴上得句云(yún)：“鸟(niǎo)宿池边树，僧敲月下门(mén)”。

　　始(shǐ)欲“推”字(zì)，又欲做“敲”，炼之未定。

　　于驴上吟哦，引(yǐn)手(shǒu)作推敲(qiāo)之势，观者讶之。

　　时韩(hán)退之权京兆伊，车(chē)骑方(fāng)出，岛不觉，行(xíng)至第三(sān)节。

　　俄左右拥(yōng)至尹前。

　　岛具对所得诗句。

　　韩立马良久，谓岛曰：“作‘敲(qiāo)’字佳矣。

　　”遂并辔而归，共论诗道，留连累日，因与岛为布衣之交。

　　译文：

　　贾岛(dǎo)初次去(qù)科(kē)举考试，在京城。

　　(贾(jiǎ)岛即兴写了一首诗。

　　)一天他在驴背上想到了这首(shǒu)诗：“鸟宿(sù)池边树，僧敲月(yuè)下门。

　　”开始想用“推”字，又想用“敲”字，反复思考没有定下来，便(biàn)在驴背上(shàng)（继(jì)续）吟(yín)诵，伸出手(shǒu)来做着推和敲的动作(zuò)。

　　看到的人(rén)感到很惊(jīng)讶(yà)。

　　当时韩(hán)愈临时代(dài)理京城的地方(fāng)长(zhǎng)官，他正带车(chē)马出巡，贾岛不知不(bù)觉，直走到（韩愈仪(yí)仗队的）第三(sān)节，还在不(bù)停地做（推敲）的手势(shì)。

　　于(yú)是一会儿(ér)就被（韩愈）左右的侍从推搡到京(jīng)兆(zhào)尹的面(miàn)前。

　　贾岛详细(xì)地回答了他在酝酿(niàng)的诗句，用“推”字还是用(yòng)“敲”字没(méi)有(yǒu)确定，思想离(lí)开(kāi)了眼前的(de)事物，不知道(dào)要回避。

　　韩愈停下车马(mǎ)思考了(le)好一(yī)会，对贾岛(dǎo)说：“用(yòng)‘敲(qiāo)’字(zì)好(hǎo)。

　　”两(liǎng)人于(yú)是并排骑着驴马回家(jiā)，一(yī)同谈论作(zuò)诗(shī)的方法(fǎ)，互相舍不得离开(kāi)，共游好几天。

　　（韩愈）因此跟(gēn)贾岛成为了普通人之间的(de)交往(wǎng)。

　　贾岛(dǎo)：唐朝诗人，字阆(láng)仙，范阳人。

　　初：第一次，首(shǒu)次。

　　赴举：参加科举考试。

　　京师(shī)：京城，此(cǐ)指长安。

　　始：最初，开始。

　　炼之未(wèi)定：用心琢磨，反(fǎn)复锤炼(liàn)，决定不下来。

　　炼(liàn)：琢磨(mó)。

　　之(zhī)：这(zhè)里指从(cóng)“推”和“敲(qiāo)”中选(xuǎn)一(yī)个。

　　吟哦：吟颂。

　　时时：不时(shí)。

　　引(yǐn)手：伸手。

　　引：举。

　　势：样子，态势。

　　引(yǐn)手做(zuò)推敲之势(shì)：伸出手做出(chū)推和敲的姿势来。

　　讶：对……而感到诧异。

　　韩(hán)退之：指韩愈,字(zì)退(tuì)之，唐(táng)代文学家，为“唐宋八大(dà)家(jiā)”之首。

　　权：临时代(dài)理。

　　仪仗队(across 和 cross的区别，cross和across区别和用法duì)：仗队是军队中执行礼仪任(rèn)务的分队，由陆、海、空三军人员共同(tóng)组(zǔ)成或由(yóu)某一军种人(rén)员单独组成。

推敲(qiāo)文言(yán)文原文及翻译注(zhù)音

　　《刘(liú)公嘉话》云：岛袭(xí)逗初赴举京(jīng)师，一日于驴上(shàng)得(dé)句云：“鸟宿池(chí)边树，僧(sēng)敲(qiāo)月下门。

　　”始欲着“慧(huì)橘(jú)推”字，又欲着“敲”字，练之未定，遂于驴前禅团上吟哦，时时引手作推敲之势。

　　时韩愈吏(lì)部权京兆，岛不(bù)觉冲至第(dì)三节。

　　左右拥至尹前，岛具对(duì)所(suǒ)得诗句(jù)云云。

　　韩立(lì)马良(liáng)久，谓岛(dǎo)曰：“作敲字佳矣(yǐ)。

　　”遂(suì)与并(bìng)辔而归。

　　留连(lián)论诗，与为(wèi)布衣(yī)之交(jiāo)。

　　古文之家(jiā)喜欢请关(guān)注我(wǒ)们关(guān)注推敲对(duì)照翻译原文拼音(yīn)版对照翻译推敲唐(táng)代 韦绚《刘公(gōng)嘉(jiā)话》云：《刘公(gōng)嘉话》一书记载着：岛初赴(fù)举京师，一日于驴上得句云：“贾岛初次(cì)到京(jīng)城长安参加科举考试(shì)，一天骑(qí)在驴(lǘ)背上吟得诗句道：“鸟(niǎo)宿池边树，僧敲月下(xià)门。

　　”深夜万簌寂静，鸟儿(ér)栖息在池(chí)塘边的树枝上，僧人晚归(guī)在(zài)月(yuè)光(guāng)下敲(qiāo)响(xiǎng)寺院的门。

　　”始欲(yù)着“推”字，又(yòu)欲着“敲”字(zì)，练之未(wèi)定，遂(suì)于驴上吟哦，时时(shí)引手作推敲之势(shì)。

　　开始想要用“推”字，后来又想要用“敲”字，用(yòng)心琢磨词句，一直(zhí)未能确定(dìng)用哪个(gè)字更(gèng)精美传神，于是在(zài)驴背上吟咏诵读，还不(bù)停地伸手比划“推(tuī)”、“敲(qiāo)”的姿势(shì)。

　　时(shí)韩愈吏部(bù)权京(jīng)兆，岛(dǎo)不觉冲(chōng)至第(dì)三节。

　　这(zhè)时，吏部(bù)侍郎兼京兆(zhào)尹韩愈正路(lù)过此地，贾岛不知(zhī)不觉冲撞到(dào)仪卫(wèi)队的(de)第三部(bù)分。

　　左右(yòu)拥(yōng)至尹(yǐn)前，岛具对所得(dé)诗句(jù)云云。

　　随从(cóng)人员(yuán)将贾岛推拥着带到京兆(zhào)尹韩愈面前(qián)，贾岛一一(yī)解释(shì)说(shuō)出自己吟(yín)得的诗句。

　　韩立马良久，谓岛曰：“韩愈(yù)停马伫立很久(jiǔ)，对贾岛(dǎo)说道：“作(zuò)敲字佳矣。

　　”还是用‘敲’字更(gèng)好啊。

　　”遂与并(bìng)辔(pèi)而归(guī)。

　　于是与贾岛并排骑马而行回到官(guān)府。

　　留连论诗，与为布(bù)衣之交(jiāo)。

　　很长(zhǎng)时间二人不(bù)舍离开，讨论诗歌写作，虽为大官，韩愈却(què)与(yǔ)贾岛(dǎo)这个平民诗人结为好友。

　　推敲文(wén)言(yán)文原文及(jí)翻译注音，推敲文言文(wén)原(yuán)文及翻译注(zhù)释是推敲用来形容斟酌字句，反复琢磨(mó)，反复思考的。

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推(tuī)敲文言文原文(wén)及翻(fān)译(yì)注音，推敲(qiāo)文言文(wén)原(yuán)文(wén)及翻(fān)译注释(shì)

　　这一个词来(lái)自于诗人(rén)贾岛和韩愈的一个典(diǎn)故。

　　下面(miàn)整理(lǐ)了原文及翻译，供(gōng)大家参考。

　　贾岛初赴举，在京师。

　　一日，于驴上(shàng)得句云：“鸟(niǎo)宿池(chí)边树，僧敲(qiāo)月(yuè)下门”。

　　始欲“推”字，又欲做“敲(qiāo)”，炼之未定(dìng)。

　　于驴上(shàng)吟哦(ó)，引手作推敲之势，观者讶之(zhī)。

　　时(shí)韩退(tuì)之权(quán)京(jīng)兆伊，车骑方出(chū)，岛不觉，行至(zhì)第三节。

　　俄(é)左右拥至尹前(qián)。

　　岛具对所得诗(shī)句。

　　韩(hán)立(lì)马(mǎ)良久(jiǔ)，谓岛曰：“作‘敲’字佳矣。

　　”遂并辔而归(guī)，共论诗(shī)道，留(liú)连累日(rì)，因与岛(dǎo)为布衣之交。

　　译文：

　　贾(jiǎ)岛初次(cì)去科举考试，在京(jīng)城。

　　(贾岛即(jí)兴写(xiě)了一(yī)首诗。

　　across 和 cross的区别，cross和across区别和用法)一天他在(zài)驴背上想到了这首诗：“鸟(niǎo)宿池(chí)边树，僧敲月下门。

　　”开始想用“推”字，又想用“敲”字，反(fǎn)复思考没(méi)有定下(xià)来(lái)，便在驴背上(shàng)（继续）吟诵，伸(shēn)出手来做着推(tuī)和敲的(de)动作(zuò)。

　　看到的人感(gǎn)到很(hěn)惊讶(yà)。

　　当时(shí)韩愈临时代理京城(chéng)的地方(fāng)长官，他(tā)正带车马出巡，贾岛不知不觉，直走到（韩愈仪仗队的）第(dì)三(sān)节，还在不停地(dì)做（推(tuī)敲）的手势。

　　于是一会儿就被（韩愈）左右的(de)侍从推搡到(dào)京(jīng)兆尹的面前。

　　贾(jiǎ)岛详细(xì)地回答了(le)他(tā)在(zài)酝(yùn)酿的(de)诗句，用(yòng)“推”字还是用“敲(qiāo)”字没有(yǒu)确定，思(sī)想离开了眼前的事物，不知道(dào)要(yào)回(huí)避。

　　韩愈(yù)停下车马思考了好一会，对贾(jiǎ)岛说：“用‘敲’字好(hǎo)。

　　”两人于是并排(pái)骑着驴马回家(jiā)，一同谈论(lùn)作诗的方法，互相舍(shě)不(bù)得(dé)离(lí)开，共游好(hǎo)几天(tiān)。

　　（韩愈）因此跟贾岛成(chéng)为了普通人之间的交往。

　　贾(jiǎ)岛：唐朝诗人，字阆仙，范阳人(rén)。

　　初：第一(yī)次(cì)，首(shǒu)次(cì)。

　　赴举(jǔ)：参加科举考试。

　　京师：京城，此指(zhǐ)长安。

　　始：最初(chū)，开(kāi)始。

　　炼之未(wèi)定：用心琢(zuó)磨(mó)，反复锤炼(liàn)，决(jué)定不下来。

　　炼：琢磨(mó)。

　　之：这里指从“推”和“敲”中选(xuǎn)一个。

　　吟哦：吟颂。

　　时时：不时。

　　引手：伸手。

　　引：举。

　　势：样子(zi)，态势。

　　引(yǐn)手做推(tuī)敲之势(shì)：伸出手做出推和(hé)敲的姿势来(lái)。

　　讶(yà)：对……而(ér)感到诧(chà)异。

　　韩退之(zhī)：指韩愈,字退之，唐代(dài)文学家(jiā)，为“唐宋(sòng)八大(dà)家”之首。

　　权：临时(shí)代理。

　　仪仗队：仗队是军队中执(zhí)行(xíng)礼仪任务的分(fēn)队，由陆(lù)、海、空三军人员共同组成(chéng)或(huò)由(yóu)某一军种人员单独组成。

推敲文(wén)言文(wén)原文及(jí)翻译注(zhù)音

　　《刘公嘉话》云(yún)：岛(dǎo)袭逗初赴(fù)举京师，一日(rì)于驴上(shàng)得句云：“鸟宿池边树(shù)，僧敲月下门。

　　”始欲着(zhe)“慧(huì)橘推”字(zì)，又欲着(zhe)“敲(qiāo)”字，练之未定，遂于驴前禅团上吟哦(ó)，时时(shí)引(yǐn)手(shǒu)作推(tuī)敲(qiāo)之势。

　　时韩愈吏部权(quán)京兆，岛(dǎo)不觉冲至第(dì)三(sān)节。

　　左右(yòu)拥至尹前(qián)，岛具对所得诗(shī)句云(yún)云(yún)。

　　韩立马良久，谓岛曰(yuē)：“作敲字佳矣(yǐ)。

　　”遂与并辔而归。

　　留(liú)连论诗，与为(wèi)布衣(yī)之交。

　　古文之家喜欢请(qǐng)关注我们关注推敲对照翻译原文拼音版对照翻译推(tuī)敲唐代 韦绚《刘公嘉话》云：《刘公嘉话(huà)》一书记载着(zhe)：岛初赴举京师，一日于(yú)驴上得句云(yún)：“贾岛初次到(dào)京城(chéng)长安参加科举(jǔ)考试，一(yī)天骑在驴背上吟得诗句道(dào)：“鸟宿池边树，僧敲月下(xià)门。

　　”深夜万簌寂静，鸟儿栖(qī)息在池(chí)塘边(biān)的树(shù)枝上，僧人(rén)晚归在月光(guāng)下敲响寺(sì)院的门。

　　”始欲着“推”字，又欲着“敲(qiāo)”字(zì)，练(liàn)之未定，遂于驴上吟哦(ó)，时时引手作(zuò)推敲之(zhī)势。

　　开始想要用“推”字，后来又想要用(yòng)“敲”字，用心琢磨词句，一直未能确定用哪个字更精美传(chuán)神，于是在(zài)驴背上吟咏诵读(dú)，还(hái)不停地伸手比划(huà)“推”、“敲”的姿势。

　　时韩(hán)愈吏(lì)部权京兆，岛不觉冲至第三节。

　　这时，吏部侍郎兼京兆(zhào)尹韩(hán)愈(yù)正路过此地，贾岛(dǎo)不(bù)知(zhī)不(bù)觉冲撞到仪卫队的(de)第三部分。

　　左右拥至尹前(qián)，岛具对(duì)所得诗句云云。

　　随从人员将贾岛推拥着(zhe)带到京兆尹(yǐn)韩愈面前，贾岛(dǎo)一一解释说出自己(jǐ)吟得的诗句。

　　韩立(lì)马(mǎ)良久，谓岛曰(yuē)：“韩愈停(tíng)马伫(zhù)立很久，对贾岛说道(dào)：“作敲字佳矣。

　　”还是(shì)用‘敲’字更(gèng)好啊。

　　”遂与并辔(pèi)而归(guī)。

　　于是与(yǔ)贾(jiǎ)岛并(bìng)排骑马而行(xíng)回到官府。

　　留连(lián)论诗，与为(wèi)布(bù)衣之(zhī)交。

　　很长时间二人不舍离开，讨论诗(shī)歌写作，虽为大官，韩(hán)愈(yù)却与贾岛这个平(píng)民诗人结为(wèi)好(hǎo)友。

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