无(wú)功不受禄什么意(yì)思，无功不受禄下一句该(gāi)怎么回答对方是“无功(gōng)不受禄”下一(yī)句是无德不受宠，意(yì)思是指(zhǐ)没(méi)有(yǒu)建立功劳，就不(bù)可无故(gù)接受俸禄的。

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无(wú)功不受禄什么意思，无功不受禄(lù)下(xià)一句该(gāi)怎么回答对方

　　“无功不受禄(lù)”下一(yī)句是无(wú)德不受宠，意思是指(zhǐ)没有(yǒu)建立功劳(láo)，就不可无故(gù)接受俸禄(lù)。

　　也(yě)泛指对人没有好处，就不可接(jiē)受人家(jiā)的(de)馈(kuì)赠或优待。

　　出自(zì)战国列御寇《列子》。

　　“无功不受禄”典故：曾(céng)子穿着破旧的衣裳在(zài)地里耕种。

　　鲁国(guó)的(de)国君派(pài)人到他那里去封赠(zèng)他一座城镇(zhèn)。

　　说：“请(qǐng)用(yòng)这座城镇的收入，修饰一(yī)下(xià)你的服(fú)装(zhuāng)。

　　”曾子没有接受(shòu)，反复(fù)几次，曾(céng)子还(hái)是不肯接受。

　　派来的人说：“先生不是(shì)有(yǒu)求于(yú)国君，完全(quán)是国君自己(jǐ)封(fēng)赠给你的，为什么不肯接受(shòu)呢？”曾子说：“我听说过，接(jiē)受(shòu)了人家赠送(sòng)的(de)东西，就怕得罪人家；

　　给(gěi)人家东西(xī)的人(rén)免不了要露高傲。

　　纵然鲁君赠送我采(cǎi)邑(yì)，不骄横地待我，我(wǒ)又怎么能不(bù)怕(pà)得罪他呢？”最终(zhōng)曾子还是(shì)没有(yǒu)接受。

　　孔子(zi)知道(dào)了(le)这件事，说：“曾参(cān)的话是足以保全他(tā)的气节(jié)的。

　　”

无功不受禄什么(me)意思 下(xià)一(yī)句是什么

　　 “无(wú)功不受禄”出自战国列御寇《列子(zi)》，下一句是“无(wú)德不(bù)受宠”。

　　意思(sī)是(shì)指没有建立功劳，就不凯毕(bì)可无故接受俸禄(lù)。

　　也(yě)泛(fàn)指肠粉用什么粉做最好，肠粉一般用什么粉做的对人没有好处，就不可接受人家的馈赠(zèng)或优待。

“颂并无(wú)功不(bù)受禄”典故

　　 曾子穿着(zhe)破旧的(de)衣(yī)裳在(zài)地里耕种(zhǒng)。

　　鲁国的国君(jūn)派人到他那里去封赠(zèng)他一座城镇(zhèn)。

　　说：“请(qǐng)用这座城镇的收(shōu)入，修(xiū)野孙(sūn)迹(jì)饰一下你的服(fú)装。

　　”曾子(zi)没有(yǒu)接(jiē)受，反复几(jǐ)次(cì)，曾(céng)子还是不肯接(jiē)受(shòu)。

　　派来的人说：“先(xiān)生不是有求(qiú)于国君，完全是国君(jūn)自己封赠(zèng)给你的(de)，为(wèi)什(shén)么不肯接受呢？”

　　 曾子说：“我听说过，接(jiē)受了人家(jiā)赠送的东西(xī)，就怕得罪人(rén)家；给(gěi)人(rén)家东西的人免不了要露点高傲。

　　纵然鲁君赠送我采邑，不肠粉用什么粉做最好，肠粉一般用什么粉做的;'>肠粉用什么粉做最好，肠粉一般用什么粉做的骄横(héng)地待我，我(wǒ)又(yòu)怎么能不怕得罪他呢？”最终(zhōng)曾(céng)子还是没有接(jiē)受。

　　孔子知道了这件事，说：“曾参的(de)话(huà)是足以保全他的(de)气节的。

　　”

　　 “无功不(bù)受禄，无(wú)德不受宠。

　　”意思(sī)：没有功劳就不能得(dé)到报酬，没有好的品德就不能得(dé)到宠爱。

列子简(jiǎn)介

　　 列子(zi)（大约(yuē)公元前450年—公元(yuán)du前(qián)375年即战国年间，享年(nián)75岁），战(zhàn)国(guó)前期道家代表人(rén)物。

　　名(míng)寇，又名御寇(kòu)，华(huá)夏族，周(zhōu)朝郑国(guó)圃田人，古帝(dì)王列山氏之后。

　　先秦天下(xià)十(shí)豪之一，著(zhù)名的(de)道(dào)学者、思(sī)想家、哲(zhé)学家、文(wén)学家、教育家(jiā)。

　　 列(liè)子是老子(zi)和庄(zhuāng)子之外的又一位道家思(sī)想代(dài)表人物(wù)，与(yǔ)郑缪公同时。

　　其学(xué)本于黄帝老(lǎo)子，主张清(qīng)静无为。

　　 列(liè)子(zi)对后(hòu)世哲学(xué)、美学、文学、科技、养生、乐曲、宗教(jiào)影响非常深远。

　　著有《列子》，其学说本于黄帝老子，归同于老(lǎo)、庄(zhuāng)。

　　创立(lì)了先秦哲学学派贵虚学派（列子学）。

　　是介(jiè)于老(lǎo)子与庄子(zi)之间道家学派承前启后(hòu)的重(zhòng)要(yào)传承(chéng)人物。

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