双修是指(zhǐ)什么意思,双(shuāng)修(xiū)是怎(zěn)么进行的是男女一起修炼;为了达(dá)到性命(mìng)同源;心(xīn)灵相通(tōng)的境界的。
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双修是(shì)指什么(me)意思,双(shuāng)修是(shì)怎(zěn)么进行的
是男女一起修炼(liàn);为了达到性命同源;
心灵(líng)相通的境界的。
双修(xiū)是(shì)指什么意思(s阿富汗改名现在叫什么ī)
男(nán)女一起修(xiū)炼,为了达(dá)到性命同源(yuán)、心灵相通的(de)境界。
性命双修的介绍
《性命圭旨(zhǐ)》有言:何谓之(zhī)性(xìng)?元始真如,一灵炯炯是也(yě)。
何为之(zhī)命?先(xiān)天至精,一气(qì)氤(yīn)氲是也(yě)。
性之(zhī)造(zào)化(huà)系乎心(xīn),命之(zhī)造化系乎身。
道家(jiā)前辈(bèi)陈撄宁也解(jiě)释过性命之说:性即是吾人之(zhī)灵觉,命即(jí)是吾人之生(shēng)机。
双修派是内丹(dān)功法(fǎ)类别
性指的是人的心(xīn)性、思(sī)想、秉性、性格(gé)、精神等。
命指人的身体、生命、能量、命运、物质等(děng)。
性(xìng)命双修也就是(shì)指神形兼修,达到至高完美境界,心身全(quán)面修炼。
综上所述,性命双修片面一点来说,就是(shì)对(duì)身(shēn)心(xīn)两方面的修炼,人的生命实(shí)际上是(shì)两个(gè)生命即精神生命和生理(lǐ)生命的双重融合(hé),人们通常说要身心(xīn)健康,亏其一即残缺不全(quán)。
所以(yǐ)性命二字(zì)高度概括了人生的(de)两大要素。
因此修炼性命,就是身心全(quán)面修炼(liàn),以达到至高(gāo)完(wán)美的境界(jiè)。
性命双修的修炼
性命(mìng)双修讲究循序渐(jiàn)进,由低(dī)到高,由浅入深,并(bìng)且要结合(hé)自身的情况(kuàng)进行修炼。
其(qí)实(shí),对于(yú)普通(tōng)人来说(shuō),性(xìng)命双修(xiū)并(bìng)没有想象中的那么神(shén)秘,普通(tōng)人注意饮食作息,加强锻炼,参(cān)与(yǔ)社会活动,积(jī)累功(gōng)德,便(biàn)是(shì)在(zài)一定程度上借(jiè)鉴了性命双修的理论,只不(bù)过无(wú)法与(yǔ)真正的道家修行(xíng)者相比罢了
体弱者当(dāng)先命(mìng)后性,从命功(gōng)入(rù)手,炼精化气(qì),去病健(jiàn)身,然后心神安定,炼气化神,炼神还虚,提(tí)高精神(shén)境界。
心理脆弱者,先性后命,先从性(xìng)功入手,炼(liàn)己筑基(jī),排除私心杂念(niàn),调整平衡(héng),提高追(zhuī)求层次,开拓心胸情(qíng)怀(huái),然后配(pèi)合服药(yào)和炼气(qì),提升身体(tǐ)素质。
可参(cān)考(kǎo)的典记载和提及性命双修(xiū)的典(diǎn)籍较多(duō),下面(miàn)列出(chū)几本以供参考
周易参(cān)同(tóng)契,东汉魏(wèi)伯阳所著,道教经(jīng)典之一,全(quán)书托易象(xiàng)而论金丹,其内外丹理论对性(xìng)命(mìng)双修(xiū)之(zhī)说(shuō)亦有涉(shè)及。
《悟真(zhēn)篇(piān)》,北(běi)宋张伯(bó)端所著,四大内丹专著之一。
《性命圭旨(zhǐ)》,全名《性命双修万神圭旨》,相传出於尹真人高弟之(zhī)手,《性命(mìng)圭旨》为总结性书籍,主张(zhāng)破除三教(jiào)门户之见,宗罗(luó)三教历(lì)代(dài)精义,一(yī)出(chū)世(shì)就广泛流传。
补充
所谓双修,亦无其神秘之可言,以(yǐ)佛法视(shì)之,此乃(nǎi)为多(duō)欲(yù)众(zhòng)生,谋一修持出(chū)离之方便(biàn)道(dào)也。
苟(gǒu)为大智(zhì)利(lì)根(gēn)者,屠(tú)刀放下,立地(dì)成(chéng)佛(fú),又(yòu)何须多此(cǐ)累(lèi)赘哉(zāi)!如据理而言,所(suǒ)谓双修者,岂(qǐ)乃(nǎi)徒指男女之(zhī)形式!盖即表示(shì)宇宙(zhòu)之(zhī)法则,一阴一阳(yáng)之(zhī)为道也。
后世流为纵(zòng)欲之口(kǒu)实,使求出离于欲(yù)界、色(sè)界(jiè)、无色界(jiè)之方便法门,反成为沉堕于三界之果实(shí)。
双修是什么意(yì)思呢?
武侠小说中的男女双修,在很多(duō)人的理解中意思就是"男女交合",但其(qí)实这是(shì)大家(jiā)对男(nán)女双修的一种误(wù)解。
男女双(shuāng)修"在我们常看的(de)武侠(xiá)小说中(zhōng),指的(de)就(jiù)是"阴阳双(shuāng)修,这只不过是(shì)男(nán)女互相辅助提升修炼(liàn)的一(yī)种(zhǒng)很(hěn)正常(cháng)的功法而已,并没有(yǒu)大(dà)家想象的(de)那么不堪。
武侠小说中所指的阴阳双修和道家密传的房中(zhōng)术(shù)内丹阴阳双修的功法(fǎ),可(kě)以(yǐ)说毫无关系(xì),此(cǐ)二(èr)者虽(suī)然功法名字(zì)上非(fēi)常相似(shì),但是(shì)从本(běn)质(zhì)上却(què)有着明显的区别。
武(wǔ)侠小说中的阴(yīn)阳(yáng)双修
武侠小(xiǎo)说(shuō)中提起(qǐ)的(de)阴(yīn)阳双修(xiū)功法并不(bù)多,而(ér)且似乎这种(zhǒng)功法也极其难以修(xiū)炼,对(duì)修炼(liàn)的男女双方要(yào)求(qiú)的非常(cháng)苛(kē)刻,修炼阴阳双修(xiū)的男女,并不是指的在红尘中普通(tōng)平凡的色男(nán)色(sè)女,修炼这种功法需要男女双(shuāng)方在精神上能够高(gāo)度的默契,虽不是伴侣,却能够形同伴侣,在千里之外(wài)亦(yì)能够心有(yǒu)灵(líng)犀(xī)互相感(gǎn)知,男女双(shuāng)方(fāng)想要修炼这种功(gōng)法需要极高的修炼基(jī)础,而且(qiě)还需要(yào)经历一段很长时间的磨阿富汗改名现在叫什么(mó)合,武侠(xiá)小说(shuō)中的阴(yīn)阳(yáng)双修(xiū)虽然能提(tí)升(shēng)男女(nǚ)双方的功力(lì),但仍以稳扎稳打为主。
双修(xiū)是指什么(me)意思,双修是(shì)怎么进(jìn)行的是男女一(yī)起(qǐ)修炼;为了达到性命同源(yuán);心灵相(xiāng)通的境界(jiè)的(de)。
关(guān)于双修是指什么意思,双修(xiū)是怎么进行的以及双修是怎么(me)进行的(de),佛道双(shuāng)修(xiū)是(shì)指什么意思,雪中悍刀行双(shuāng)修(xiū)是(shì)指什么意思,道家(jiā)双修是指什(shén)么(me)意思(sī),古代的双修(xiū)是指(zhǐ)什么意思等(děng)问题,小编将(jiāng)为你整理以下的生活(huó)小(xiǎo)知识:
双修是指什么意思(sī),双修是怎么进行的(de)
是男女(nǚ)一起修炼;为了达到性命同(tóng)源(yuán);
心灵相(xiāng)通的(de)境界的。
双修(xiū)是指什么意思
男(nán)女一起修炼,为了达到(dào)性命(mìng)同源、心(xīn)灵相(xiāng)通的(de)境界(jiè)。
性命(mìng)双(shuāng)修的介绍(shào)
《性命圭旨》有言:何谓之性?元始真如,一灵炯炯是(shì)也。
何为之命(mìng)?先天至(zhì)精,一(yī)气氤氲是也。
性之造化系乎心(xīn),命之造化(huà)系乎身。
道(dào)家前辈陈撄宁也解释过性命之说:性即(jí)是吾人之灵(líng)觉(jué),命(mìng)即是吾人(rén)之生机(jī)。
双(shuāng)修派是(shì)内丹功法类别
性指的是人的(de)心性、思想、秉性、性格、精神等。
命(mìng)指(zhǐ)人的身体、生命、能量、命运、物(wù)质等。
性命(mìng)双修也就是(shì)指神形兼修,达到至高完(wán)美境界,心身全面修(xiū)炼。
综(zōng)上所述,性命双修片面一点来说,就是对身心(xīn)两方面的(de)修炼,人的生(shēng)命实际上是两个生命即精神生命和生理生命(mìng)的双重融合,人们(men)通常说要身心健康(kāng),亏其(qí)一即(jí)残缺不(bù)全(quán)。
所以性命二字高(gāo)度(dù)概括了人生的两(liǎng)大要素。
因(yīn)此修(xiū)炼性命,就是身心(xīn)全面(miàn)修炼(liàn),以达到至高完美的(de)境界。
性命双修的修炼(liàn)
性命双修(xiū)讲究循序渐进(jìn),由低(dī)到高,由浅入深(shēn),并且要(yào)结合自身的(de)情(qíng)况进(jìn)行修炼。
其实,对(duì)于普通人来(lái)说,性命双修并没有想象中的那么神秘(mì),普通人注(zhù)意饮(yǐn)食作息,加强锻(duàn)炼,参与社会活(huó)动,积累功德,便是在一定程度上借鉴了性(xìng)命双修的(de)理论,只不过无法与(yǔ)真正(zhèng)的道家(jiā)修行者相(xiāng)比罢了
体弱者(zhě)当先命后性,从命功(gōng)入(rù)手,炼精化气,去(qù)病健身,然后心神(shén)安定,炼气(qì)化(huà)神,炼神还(hái)虚,提高(gāo)精神境(jìng)界。
心理(lǐ)脆弱者,先性后命,先从性(xìng)功入手,炼(liàn)己筑基,排除私心杂念(niàn),调整平衡,提高追求层次,开拓心胸情怀,然(rán)后配合服(fú)药和(hé)炼气,提升身体素(sù)质(zhì)。
可参考的典记载和提及性命双修的典(diǎn)籍(jí)较多(duō),下面列出几本以供参考
周(zhōu)易参同契,东汉魏(wèi)伯阳所(suǒ)著(zhù),道(dào)教经典之一,全书(shū)托易(yì)象而论金丹,其内外丹理论对(duì)性(xìng)命双修之(zhī)说亦有涉(shè)及。
《悟(wù)真篇(piān)》,北宋张伯(bó)端所著,四大(dà)内(nèi)丹专(zhuān)著之一。
《性(xìng)命(mìng)圭旨》,全(quán)名《性命双修(xiū)万神(shén)圭(guī)旨》,相(xiāng)传出(chū)於尹(yǐn)真(zhēn)人高弟之手,《性命圭(guī)旨(zhǐ)》为总结性书籍,主张破除(chú)三(sān)教门户(hù)之见,宗罗(luó)三教历代(dài)精义,一出世就广泛流(liú)传(chuán)。
补充(chōng)
所谓双修(xiū),亦无其(qí)神秘之可言(yán),以佛法(fǎ)视之,此乃为(wèi)多欲众生,谋(móu)一修持出离之(zhī)方便道也。
苟为大智利根者(zhě),屠刀(dāo)放(fàng)下,立地成(chéng)佛(fú),又何须(xū)多(duō)此(cǐ)累赘哉(zāi)!如(rú)据(jù)理(lǐ)而言,所谓双修者,岂乃徒指男(nán)女之(zhī)形式!盖即表示宇宙之(zhī)法则,一阴一阳之为道(dào)也。
后世流为纵欲之口实(shí),使求出离(lí)于欲界、色界、无色界之方便法门,反成(chéng)为沉(chén)堕于三界(jiè)之果实。
双修是什么意思呢?
武侠小说中的(de)男女双修,在很多(duō)人的理解中(zhōng)意思就是"男女交合",但其实(shí)这是(shì)大家对男女双(shuāng)修(xiū)的一种误解。
男女(nǚ)双修(xiū)"在我们常看的武(wǔ)侠(xiá)小说中,指的就是"阴(yīn)阳双修,这只不过是男女(nǚ)互相辅助(zhù)提升修(xiū)炼的(de)一种很正常(cháng)的功法(fǎ)而已(yǐ),并没有大家想象的那么不堪。
武侠(xiá)小说中所指的阴阳双(shuāng)修和道家密传的房中(zhōng)术内丹阴(yīn)阳双修的(de)功法,可(kě)以说毫无关系,此二者虽然功法名字上非常相似,但是(shì)从本质上却有着明显的区别。
武侠小说(shuō)中的阴阳(yáng)双(shuāng)修
武侠(xiá)小说中(zhōng)提起(qǐ)的阴阳双修功法并(bìng)不多,而且似(shì)乎这种功法也极其(qí)难以修炼(liàn),对修(xiū)炼的男女双方要求的非常苛(kē)刻,修炼阴阳双修的(de)男(nán)女,并不是指(zhǐ)的在红(hóng)尘中普通平(píng)凡的色男色女,修炼(liàn)这种功法(fǎ)需要男女双方在精神上能够高度(dù)的默契(qì),虽(suī)不是伴侣,却能够形(xíng)同(tóng)伴侣,在(zài)千里(lǐ)之(zhī)外(wài)亦能够心有灵犀(xī)互相(xiāng)感知,男女双方(fāng)想要修炼这种功法需要极高的修炼(liàn)基础,而且还需要经历一(yī)段很长时间的磨(mó)合,武(wǔ)侠小说中的(de)阴阳双修虽然能提升(shēng)男女双方的功力,但仍(réng)以稳扎稳打为(wèi)主。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了