赶尸是苗族(zú)蛊(gǔ)术的一种，是楚巫(wū)文化(huà)的一(yī)部分。而(ér)这个苗族(zú)蛊术又分为黑巫术和白巫(wū)术(shù)，而(ér)这个湘西(xī)赶尸恰恰就是属(shǔ)于白(bái)巫术的。光(guāng)听这个(gè)名字就可以(yǐ)让(ràng)人胆战心惊(jīng)，这也是非常让人忌惮(dàn)的(de)一个(gè)东西。我们在(zài)电视上经常看到一些类似的电视(shì)剧(jù)和(hé)电影等恐怖情节，对湘西(xī)赶尸也(yě)是(shì)非常的害怕，事实上(shàng)真的会有湘西赶(gǎn)尸这(zhè)个东(dōng)西吗？如果真的有的话，又是什(shén)么原理呢？

湘西赶尸

经过查阅(yuè)资料得知，历史上(shàng)确实(shí)有这样的(de)东西，所谓(wèi均码一般是什么码，均码一般是什么码数)的(de)赶尸，并(bìng)不是(shì)如电视剧(jù)里所说的那样。“赶尸”就相当于“背尸”而已，赶尸人将尸(shī)体分尸以后涂上一些特制的药(yào)水(shuǐ)，而分尸以后的尸体并不(bù)是自(zì)己动的，而(ér)是由(yóu)背尸人(rén)背在身上走动(dòng)的。很多人可能把背(bèi)尸人误以为是(shì)死者了(le)，其实这些(xiē)背尸(shī)人身上背(bèi)着(zhe)的才是尸体，这些背着尸体的(de)人(rén)将(jiāng)自己的身(shēn)体(tǐ)埋在(zài)一个大黑炮里边，头上带一顶(dǐng)非(fēi)常大的草帽子(zi)，从很远的地(dì)方(fāng)看，就(jiù)相当于(yú)一具尸(shī)体，连面部轮廓都(dōu)很难看清。而至(zhì)于湘西(xī)赶尸的赶尸(shī)人又是(shì)谁呢？其(qí)实他们就(jiù)是一个术(shù)士，在背尸人的前(qián)边扔黄纸，摇(yáo)铃铛，给他们引路。而(ér)为什么会惹得很多人害怕(pà)呢？因为赶尸人(rén)和背尸人两(liǎng)个故意营造出(chū)一个恐(kǒng)怖的(de)气氛来，不想让其他生人接近。同时，这些人身上都带着(zhe)一(yī)些特制的东(dōng)西，比如说(shuō)头目见等一系列辟邪的东西(xī)。

湘(xiāng)西赶(gǎn)尸真(zhēn)的(de)会有吗

而这(zhè)样的湘西赶尸的方式(shì)又是做何而来呢(ne)？
这还要从很久(jiǔ)以(yǐ)前(qián)说起，在(zài)古代(dài)，交通运输(shū)肯定(dìng)是非常不方便(biàn)的。有的时(shí)候外出远门(mén)，在外(wài)边遇害，或者(zhě)说是死亡了以后(hòu)。很少会(huì)回到(dào)自己的故乡(xiāng)。所以很多(duō)人就(jiù)想(xiǎng)出了(le)这(zhè)样的一(yī)个(gè)方法，在湘西就有这(zhè)样的一(yī)个方式，那就是湘西赶尸(shī)。在很久以前的湘(xiāng)西，交(jiāo)通非常(cháng)的闭塞，想要把死在(zài)异乡的尸体运回到故乡的话，也是一(yī)件(jiàn)不容(róng)易的事情。而(ér)360行，行均码一般是什么码，均码一般是什么码数行(xíng)出状元。有(yǒu)的人也(yě)是利用这个事情谋得了(le)一些财物，同时也创造出了这一类职(zhí)业。这些人(rén)利用特殊的方(fāng)式，将亲人的遗体运(yùn)回故(gù)乡安(ān)葬。这个特殊的方式(shì)就是我们现在(zài)所说的湘西赶尸。而在(zài)湘西(xī)本地人对(duì)这个湘(xiāng)西赶尸也并不是非常的(de)忌讳，他们大多数称这些(xiē)事情为“走脚”或者说是“迎喜神(shén)”。

湘(xiāng)西赶尸是什么(me)原(yuán)理

至于他们到底是(shì)怎么(me)做的(de)呢？仔细(xì)查(chá)阅了一番(fān)资料以后，发现古代的这些(xiē)方式(shì)和电视(shì)剧里的有异曲同工之妙，在联想到(dào)电视剧里的那些恐怖(bù)情(qíng)节(jié)，不免让人从潜意识里(lǐ)对湘西赶尸(shī)这件(jiàn)事(shì)情有一点畏怕(pà)。但其实是并不可怕的，只(zhǐ)是(shì)心理作用而(ér)已。

湘西赶尸也被分为上中下三法，上中下三法各有不同(tóng)，且法术也分为高中低。上法(fǎ)是由当(dāng)时最厉害的道士做法，让死亡(wáng)的人(rén)自行走到目的地，这(zhè)也是湘西赶尸中最(zuì)上乘的法术了。而中法是将死者的尸体肢解，把头(tóu)颅和四肢(zhī)用药物做防腐处(chù)理(lǐ)以后，有背尸者背(bèi)到目(mù)的地，然后前面有一个道士(shì)指引，身上带(dài)上(shàng)辟邪的东西(xī)，这也(yě)是一个(gè)最通用的一个法术，大(dà)多数人也都(dōu)选择去用这(zhè)个。而(ér)下法是由人背着(zhe)尸体走路，对于这(zhè)个方(fāng)法也不做过多(duō)的解释了，看完了上(shàng)法和中法以后，相信你(nǐ)对(duì)下法也应该有了大体了解了(le)。

湘(xiāng)西赶尸

当(dāng)然在这里不得不(bù)谈一下让湘西赶尸最上乘的法(fǎ)术是怎么让尸体(tǐ)自(zì)己动弹的？

这个是充满(mǎn)了神奇色(sè)彩的，谁也没有见过，都只是听说而已(yǐ)，但是在书上却(què)有详(xiáng)细的记载。在(zài)人死了以后，道士来了以后(hòu)，想要利用上乘(chéng)的法赶尸的话，就要(yào)对尸体进(jìn)行一系(xì)列的操作。首先就是用自己的(de)方(fāng)法镇住(zhù)王者的三魂七魄，然后(hòu)再(zài)用符压住(zhù)死者的气魄不出鞘，在镇住死亡的(de)人的三魂七魄(pò)以后，道士就(jiù)会(huì)开(kāi)始念咒，然后(hòu)贴神符，然后再(zài)用(yòng)特(tè)殊的方法把尸体(tǐ)激活，具(jù)体(tǐ)的(de)操作步骤也并不是(shì)非常的清(qīng)楚，感兴趣的人(rén)可以自行去查阅书籍观看，小编在这里就不一一做解释了。反正最后道士用(yòng)一(yī)系列的(de)操作以后，尸体就会跟(gēn)着(zhe)老道士走(zǒu)。

湘西赶(gǎn)尸

听说(shuō)湘西赶(gǎn)尸(shī)也有很多的忌讳，就比如说在赶尸的时(shí)候(hòu)，必(bì)须(xū)是昼(zhòu)伏(fú)夜出。如果在晚上(shàng)的(de)时候碰到(dào)了活物(wù)，那么法术就会被破坏，尸体就会倒下(xià)去(qù)，再(zài)也起不来了。所以(yǐ)在(zài)古(gǔ)代的时候，所(suǒ)有的赶尸人手(shǒu)上都有一个铃铛(dāng)，他(tā)们把(bǎ)这(zhè)个铃铛叫(jiào)做摄魂铃，只要有起这个铃铛以后，人们听到了这个(gè)铃铛的声音，就会(huì)自觉的将家里(lǐ)的所有的家(jiā)畜全都锁(suǒ)在家(jiā)里(lǐ)，不让(ràng)出(chū)去。自己更是闭门不出，以免打(dǎ)破了赶尸人赶尸的(de)路。

湘西赶尸

当然(rán)，这个(gè)仅仅只是书上看到的(de)而(ér)已(yǐ)，谁也没有见过，我们仅仅只是听说过而(ér)已(yǐ)。我(wǒ)们要相信科学。而至(zhì)于这个湘西赶尸，很(hěn)有可(kě)能只是一个传说而(ér)已(yǐ)，各位就当个故事，看看就行了，不要太在意(yì)，也不要太当真。

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