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悲守穷庐,将复何及的意思是只能悲哀(āi)地坐守着那穷困的居舍,其时悔恨(hèn)又(yòu)怎么来得及?这句话(huà)出自诸(zhū)葛亮(liàng)的(de)《诫子书》。悲守穷庐将(jiāng)复何及的意思悲(bēi)守穷庐,将复何及的全句是“年与时驰,意与日去,遂成(chéng)枯落(luò),多不接世,悲(bēi)守穷庐,将复何及。
”意思是年华随时光(guāng)而飞驰,意志随岁月而(ér)流逝(sh敬请届时光临是什么意思,万望届时光临是什么意思ì)。
最终枯(kū)败(bài)零落,大多(duō)不接触世(shì)事、不为社会所用,只能(néng)悲哀地坐守着那(nà)穷(qióng)困的居舍,其时悔恨又怎么来得及?
悲(bēi)守穷庐(lú),将复何(hé)及(jí):穷庐:穷(qióng)困潦(lǎo)倒之人住的陋室。
将复何及:又怎么(me)来得及(jí)。
悲守(shǒu)穷庐将复何及的出处(chù)悲守穷庐,将复(fù)何及出自诸葛亮的《诫子书》。
原文如下:夫君(jūn)子之行,静(jìng)以修身,俭以养德。
非(fēi)淡(dàn)泊无以明志,非宁静无以(yǐ)致(zhì)远。
夫学须静也,才须(xū)学也(yě),非学无以广才(cái),非(fēi)志无以(yǐ)成学。
淫慢则不(bù)能励(lì)精,险(xiǎn)躁则(zé)不能治性。
年与(yǔ)时驰,意与日去,遂(suì)成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及!
翻译为(wèi):君子的行为操守,从宁(níng)静来提高(gāo)自身的(de)修养,以节(jié)俭来培养(yǎng)自己的品德。
不恬静寡(guǎ)欲无法(fǎ)明确(què)志向(xiàng),不排除外来干扰无(wú)法达到远大目标。
学(xué)习必须静心专一(yī),而才干来自学(xué)习。
所以不(bù)学(xué)习(xí)就无法增长才干,没(méi)有(yǒu)志向就无法使学(xué)习有所成就。
放纵懒散就无法(fǎ)振奋精(jīng)神(shén),急躁冒险就(jiù)不能陶冶性情。
年华随时(shí)光而(ér)飞驰,意志随岁月而流逝。
最终枯败零落,大多不接触世事(shì)、不为社(shè)会所用,只能(néng)悲哀(āi)地坐守着(zhe)那(nà)穷困的居舍(shě),其时悔恨又怎么来(lái)得(dé)及?
悲守穷庐(lú)将复何及意思是什(shén)么(me)
“悲守穷庐,将复(fù)何及”的(de)意思敬请届时光临是什么意思,万望届时光临是什么意思是悲(bēi)哀地(dì)坐守着那穷困的(de)居舍,又(yòu)怎么来得及呢?这句(jù)话出自诸(zhū)葛亮的《诫子书》,《诫(jiè)子书》是(shì)诸葛亮临终前写给他儿子(zi)诸葛瞻嫌(xián)扒(bā)的一封家书。
悲守埋(mái)春穷(qióng)庐将复何(hé)及的(de)意(yì)思
及:来得及,赶上(shàng)。
悲哀地坐守着那穷困的居舍,又怎么来得(dé)及呢?
这(zhè)句话出自《诫(jiè)子书(shū)》,《诫子书》是三(sān)国时期政治家诸葛亮临终前(qián)写给他儿子诸葛瞻的一封家书(shū)。
从文中(zhōng)可以看作出诸葛亮是一(yī)位品格高洁、才学渊博的父(fù)亲(qīn),对儿子的殷殷教(jiào)诲(huì)与无限期望(wàng)尽在此书中。
《诫子书》全文
夫君子(zi)之行,静以修身,俭以养德(dé)。
非(fēi)淡泊无以(yǐ)明志,非(fēi)宁静无以致远。
夫学须静(jìng)也,才须(xū)学也。
非学无(wú)以广才,非志无以成学。
慆慢则不能(néng)励精,险躁则(zé)不(bù)能(néng)治性。
年与时驰,意与日去(qù),遂成枯落,多不接世,悲(bēi)守穷庐,将(jiāng)复何及!
翻(fān)译(yì): 君子的行为操守(shǒu),从宁(níng)静(jìng)来(lái)提(tí)高自身的修养,以节俭(jiǎn)来培养自己的(de)品德。
不(bù)恬静(jìng)寡欲(yù)无法明确志(zhì)向,不排除外来干扰(rǎo)无(wú)法达到远大(dà)目标(biāo)。
学习必须静心专一,而才干(gàn)来(lái)自学习(xí)。
所(suǒ)以不学习(xí)就无法增长(zhǎng)才干(gàn),没有志向就无法使学习有(yǒu)所(suǒ)成就(jiù)。
放(fàng)纵懒(lǎn)散(sàn)就无法芹液(yè)昌振奋精神,急躁(zào)冒(mào)险就不能陶冶性情。
年华随时光而(ér)飞驰,意志随(suí)岁月而流逝。
最终(zhōng)枯(kū)败零落,大多不(bù)接触世事、不为社会所用,悲(bēi)哀(āi)地坐守(shǒu)着那穷困的居(jū)舍,又怎么来得及呢?
《诫子书(shū)》的启示
1.修身养(yǎng)性贵在“静”、“俭”。
“静(jìng)以修身”、“非宁静(jìng)无以致远”、“学须静也”,告诉人们只有宁静才能够修(xiū)养身心,静思(sī)反省(shěng)。
“俭以养德”,告诉我们(men)生活务(wù)必(bì)要节(jié)俭,并以此培养自己的(de)德行。
2.只有(yǒu)淡(dàn)泊、宁静,才能(néng)做(zuò)到志存高远。
内心宁静才能(néng)戒骄戒躁,内心(xīn)淡泊才能含英咀华,内心开阔才(cái)能登高望(wàng)远。
无(wú)论工(gōng)作还是生活,只有静下心来才能更好的(de)谋划未来、计(jì)划(huà)将来。
3.要勤于学习(xí),善于思考。
“夫学须静也”、“才须学也”,告(gào)诉我们学习既要有宁静的学习环境更(gèng)要有(yǒu)专注、平和(hé)的学(xué)习心(xīn)境!“非学(xué)无以广(guǎng)才”、“非志无以成学”,则进一(yī)步阐述了学习的增(zēng)值力量(liàng)。
立志是成学(xué)的前提,不(bù)努力学习,就不能增加自(zì)己的才干;但在(zài)学习的过程中,决(jué)心(xīn)和毅力非常(cháng)重要,缺(quē)乏(fá)了意志力,就会半途(tú)而废。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了