赶尸也有门(mén)派，不(bù)同门派的(de)赶尸匠赶尸的方(fāng)法也不一样(yàng)。把(bǎ)内脏掏空(kōng)萱草用竹杆(gān)挑的是(shì)解放前已经(jīng)失传了赶尸(shī)方法(fǎ)之后的事，没多久就开始火化也(yě)就没有(yǒu)这行(xíng)了(le)。古(gǔ)时赶尸方法是一(yī)种蛊术(shù)，科学的(de)说(shuō)法是寄(jì)生虫，一种寄生在大脑中的寄生虫，养蛊分(fēn)门别派(pài)，各(gè)自有各自的(de)方法(fǎ)，但万(wàn)变(biàn)不离其宗(zōng)，7、8天之(zhī)内尸体并没有完(wán)全死亡，赶(gǎn)尸匠有办法(fǎ)用药物给尸体(tǐ)防腐然后把蛊(gǔ)虫值入脑中，蛊虫会产生一(yī)定(dìng)的(de)电流给特定的(de)神经带动还(hái)未完全死亡的肌肉收缩就产生了动作。赶尸(shī)匠手里的铃(líng)的主要作用是通过共振让蛊虫放电用的，人们听(tīng)到(dào)了(le)躲(duǒ)避(bì)并不是最初的想法，因为也有听(tīng)到了反而过来看(kàn)的。这种方式和19世纪科学(xué)家给(gěi)尸体通(tōng)电来(lái)让尸(shī)体产生动作的原(yuán)理是一样的(de)。

湘西赶尸

赶尸(shī)为啥只有湘西才有？湘西赶尸最早的传说(shuō)并(bìng)不是蚩尤和黄帝的(de)大战，而是在《山海经(jīng)大荒西经(jīng)》中就有记载(zài)：有巫(wū)山者。有壑山者。有金(jīn)门之(zhī)山，有(yǒu)人名(míng)曰黄姖之尸。它泛指在外地客死他乡(xiāng)的人回(huí)家的方式(shì)，古(gǔ)代曾有鸟(niǎo)载人归(guī)的传说，在四川三星堆中发现(xiàn)的一些法器，其实(shí)就(jiù)是盛放(fàng)尸体的东西(xī)。

在远二鹊救友文言文翻译及注释讲解，二鹊救友文言文翻译及注释拼音古时代，人死之后往往(wǎng)会被制成木(mù)乃伊，五脏掏空，尸体则是悬挂在一(yī)根(gēn)很长(zhǎng)的绳索上，身体各(gè)个部(bù)位(wèi)通(tōng)过钢针缝合，脚下是一(yī)个铁(tiě)质的滑轮，顶(dǐng)端则用(yòng)磁铁。

湘西赶尸(shī)

为什么一定要(yào)在夜间运尸体，就是来掩饰尸(shī)体(tǐ)上方黑色器具。而一般(bān)赶(gǎn)尸(shī)的人(rén)都会背一个篓子(zi)，篓子里就是(shì)处理过的(de)内脏。

在古代道路(lù)和现在完全不一(yī)样，那个时候(hòu)马(mǎ)车都很(hěn)少，而湘西(xī)赶尸通过(guò)滑轮的(de)运动来(lái)实现目的(de)，由于混(hùn)轮行走时会发出一(yī)些很沉闷的声音，因此赶尸人都会唱(chàng)叫(jiào)做咒语的东西(xī)，借以(yǐ)掩饰。赶(gǎn)尸人祖传(chuán)器(qì)具就是滑轮和铁针(zhēn)、已(yǐ)经(jīng)相关固定尸体(tǐ)的铁器。不(bù)过(guò)后来有人(rén)则简化了(le)程序，把(bǎ)死人处(chù)理后用活(huó)人冒充(chōng)。传说水(shuǐ)浒传(chuán)中段景住(zhù)就(jiù)擅长(zhǎng)此(cǐ)道(dào)。

湘西赶尸

相信(xìn)很(hěn)多朋(péng)友对湘西赶尸(shī)这个(gè)事，更(gèng)多的来(lái)自影视剧里(lǐ)面，特(tè)别是(shì)恐(kǒng)怖港片里关(guān)于湘西赶尸的桥(qiáo)段(duàn)。一个人摇着铃铛、撒着纸钱，然(rán)后有一排的(de)尸体跟着。有时候(hòu)想想(xiǎng)就觉得莫(mò)名的(de)恐(kǒng)怖。


小时候(hòu)，对于这个事(shì)情(qíng)，我特地跑去问父母，到底(dǐ)有没有赶尸这个事(shì)，父亲找来(lái)书籍，跟(gēn)我讲，古人都(dōu)有叶落(luò)归(guī)根、魂归故里的传统思想，一(yī)旦一个人客(kè)死异乡(xiāng)，那么不管隔的(de)多远也要想(xiǎng)办法把尸体送回家乡，因为古人认为，人是有三魂七魄(pò)的，一旦在外面去世(shì)，若是不将尸体(tǐ)运回故乡，会(huì)使得(dé)魂(hún)魄没法回去，也没法(fǎ)去“阴间(jiān)”报道(dào)，这(zhè)样(yàng)就(jiù)会变(biàn)成孤魂野鬼(guǐ)。

正是因为有这样(yàng)的传统(tǒng)，再(zài)加上(shàng)古代不像(xiàng)现在(zài)这样交通发达。在(zài)古代，很多地(dì)方交通闭塞，甚至很(hěn)多地方之间还隔着(zhe)高(gāo)山峻岭，要(yào)是想把尸(shī)体运(yùn)送回去，会特别费工(gōng)夫，“赶尸(shī)”这样的一个职业就出现了。

湘西赶尸(shī)

在古人的思想(xiǎng)里，这样既能将(jiāng)尸(shī)体运(yùn)回去，又能让死者魂归故里，这也是电视剧里(lǐ)，赶(gǎn)尸(shī)的人，会一(yī)边摇铃(líng)铛(dāng)，一边撒纸(zhǐ)钱的原因。

所(suǒ)摇的铃铛是为招(zhāo)魂铃(líng)，免得魂魄给走失了，有招魂铃(líng)的指(zhǐ)引，魂(hún)魄就(jiù)能一路跟着回家(jiā)。而撒纸钱，就是(shì)为了(le)让路过的孤魂野(yě)鬼，还(hái)有鬼差高抬贵手(shǒu)，放魂魄回家(jiā)，不(bù)要阻拦。

对于(yú)赶尸这个职业(yè)，更多的见(jiàn)于民间(jiān)，但(dàn)是在清朝，也(yě)曾有官方聘用赶尸者，目的(de)是帮助一些死(sǐ)刑犯在(zài)死后能把(bǎ)尸体运回家。毕竟很多死刑犯的处决(jué)，不一定是在犯人(rén)的老(lǎo)家，这样(yàng)当死刑犯(fàn)去(qù)世之后，尸体(tǐ)就得运回犯(fàn)人的老家，要是(shì)专门派人去(qù)送(sòng)，不仅费人，还费钱。而(ér)且很多官(guān)差也不大乐(lè)意做这种事，毕竟(jìng)这个是很(hěn)晦(huì)气的事。

后(hòu)来官方就干脆了(le)找来了赶尸人，让他(tā)们(men)帮(bāng)忙运送死刑犯(fàn)的尸体回家，通常赶尸人也(yě)是(shì)分工明(míng)确的，会有两人组(zǔ)成(chéng)，一个人负责赶尸一(yī)个人负责(zé)引路，而且两个人在路上也互相有个照应。

赶尸的过(guò)程(chéng)中，一(yī)般只能住在荒郊(jiāo)野(yě)外，是不能去(qù)有(yǒu)人(rén)居住的地方，有人意二鹊救友文言文翻译及注释讲解，二鹊救友文言文翻译及注释拼音外在野外看到了赶尸人，这也给赶尸人进一步蒙上了神秘(mì)色彩。

湘西赶尸

但是当时清朝官方任用的赶(gǎn)尸人跟(gēn)湘西赶尸人，并不是一样的，湘西赶(gǎn)尸人显的(de)更神(shén)秘一些，在(zài)湘西流传着赶尸人“三赶(gǎn)、三不赶(gǎn)”的说法：
首先，三赶，就是那种被官(guān)方处决的、还有(yǒu)被战(zhàn)争波(bō)及、或者意外死亡的人，这(zhè)三种是可(kě)以赶的。

三不赶，就是指(zhǐ)非正常死亡的，比如得(dé)了(le)离(lí)奇怪病、投(tóu)河上(shàng)吊、被雷劈死、被火烧死(sǐ)等等尸体不(bù)全的，不能赶。总的说，就是被迫死的可以赶，若是自杀和(hé)离(lí)奇死亡的(de)不能赶。

湘(xiāng)西(xī)赶(gǎn)尸

什么人能从事这个职业？
当然赶(gǎn)尸人这个职业，也不是什么人都(dōu)能做的，赶(gǎn)尸人(rén)收(shōu)徒(tú)弟，徒弟必须满二鹊救友文言文翻译及注释讲解，二鹊救友文言文翻译及注释拼音足三个基本条件(jiàn)：胆大(dà)、体壮(zhuàng)、长得丑。

若是有人符(fú)合这(zhè)个条件，又想去学习(xí)赶尸，那(nà)么(me)就需要进一步筛选，需要(yào)进行(xíng)三(sān)项测试(shì)：

第一项测试：就是(shì)让(ràng)一个人站太阳(yáng)底下，盯(dīng)着太阳(yáng)看，同时(shí)旋转，然(rán)后突然喊停，被(bèi)测试者，若是(shì)能正(zhèng)常分辨东南西北，那么就过关。

第二项(xiàng)测试(shì)：就(jiù)是让测(cè)试者挑一副重担(dān)，要是(shì)能挑起来，并送(sòng)到指定的(de)地点，就表示测试者体(tǐ)力(lì)达标。

第三项测试：就是让测试者(zhě)晚上去深山将赶尸(shī)人放的桐(tóng)树叶从坟堆中取(qǔ)回来，若是能(néng)取回来，表示(shì)测试(shì)者胆量够了。

凡是能经过这三个测试的人，才能拜入赶尸(shī)人学(xué)徒。

为啥(shá)只有湘西才有？
很(hěn)多人可能会疑惑，克(kè)死异乡的并不只是在湘(xiāng)西那边才有，但(dàn)是为啥在其(qí)他地(dì)方并没有(yǒu)听说这(zhè)种职业呢？

其实，这个要(yào)说起来，还是(shì)跟湘西的地理环(huán)境有关，在湘西(xī)有(yǒu)专门的供(gōng)赶(gǎn)尸人休息的旅(lǚ)店，但(dàn)是在其他(tā)地方是没有这样的地(dì)方的。

第二(èr)，其他地(dì)方(fāng)，一般是不允许外来的尸体(tǐ)进村的(de)，而在湘西(xī)，大路都是绕(rào)村的，这样赶尸(shī)人压根就不用进村。

第三，其(qí)他地方，人们不懂(dǒng)赶尸的禁忌，一旦赶(gǎn)尸人(rén)过来，被(bèi)冲撞了(le)了(le)，会(huì)影(yǐng)响到。

正是(shì)由(yóu)于有(yǒu)这些因素(sù)，所以在其他地方(fāng)，赶尸没(méi)法盛行起(qǐ)来。最(zuì)后，随着交(jiāo)通(tōng)越来越便利(lì)，赶尸这个职业，也慢慢的消(xiāo)失在了历史的(de)长河中(zhōng)，毕竟现在也不(bù)需要这(zhè)样去(qù)赶(gǎn)尸，再远(yuǎn)都可以通(tōng)过交通工具(jù)来完成。

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