四(sì)大灵(líng)猴的兵器的名字是如意金箍棒(bàng)、西(xī)海镔铁棍、擎天柱(zhù)、随心铁杆兵的。关于四大灵猴(hóu)的兵器叫什(shén)么名(míng)字以及四(sì)大(dà)灵(líng)猴的(de)兵(bīng)器叫什么名字啊，四大灵猴的(de)兵器分别是什(shén)么，四大灵猴的(de)兵器来历，四大(dà)神(shén)猴(hóu)兵器是什么，四大灵猴分别叫什(shén)么等问题，小编将为(wèi)你整(zhěng)理(lǐ)以(yǐ)下的知识(shí)答案(àn)：

四大(dà)灵猴(hóu)的兵器叫什么名字

　　是如(rú)意(yì)金箍棒、西海镔铁棍、擎天柱、随心铁杆兵(bīng)的。

西游记四大灵(líng)猴的武器名称(chēng)

　　灵明(míng)石猴——如意金箍棒

　　赤(chì)尻马猴 ——西(xī)海镔(bīn)铁棍(gùn)

　　通臂猿猴(hóu)——擎天柱

　　六耳猕猴 ——随心铁(tiě)杆兵

灵明石猴(hóu)：通变化，识(shí)天时，知地利(lì)，移星换斗

　　灵明(míng)石猴就是齐天大圣孙(sūn)悟空，我们再(zài)熟悉不过(guò)了，之所以(yǐ)称之(zhī)为石猴，是因(yīn)为他(tā)是由(yóu)开天辟地以(yǐ)来的仙石孕育而生(shēng)，天(tiān)地(dì)三(sān)界中就这么(me)一(yī)只，因此孙(sūn)悟(wù)空单成(chéng)一个猴种。

　　孙(sūn)悟空(kōng)的兵器(qì)我们(men)也非常(cháng)熟悉，乃如意金(jīn)箍棒，原是太上老君冶炼的神铁，后(hòu)来被大禹借走治水，再后来被遗留在东海，成为东(dōng)海龙王的(de)定海神(shén)针。

赤尻马猴(hóu)：晓阴阳，会人(rén)事，善出入，避死(sǐ)延生

　　相传大禹为了治理水患，曾(céng)三过桐(tóng)柏山，可每(měi)次(cì)从(cóng)这里路过的时(shí)候都(dōu)会狂风大作，电闪雷(léi)鸣，山石号叫，树木(mù)惊鸣。

　　大禹知道有妖(yāo)怪在阻止着他动工治水。

　　这个妖怪便(biàn)是混世四猴之一(yī)的(de)赤尻马(mǎ)猴——无支祁。

　　无支祁不仅(jǐn)神通(tōng)广大(dà)，力(lì)大无比，灵动迅捷，而且(qiě)还(hái)能(néng)言善辩，知道江水、淮水各处的(de)深浅，以(yǐ)及地势的高低远近(jìn)碳的相对原子质量是多少，氮的相对原子质量。

　　大禹派遣(qiǎn)诸神去降妖(yāo)除(chú)魔，可很多神将(jiāng)都打不(bù)败(bài)无(wú)支祁。

　　经(jīng)过(guò)很多天(tiān)的对峙，最终派庚辰出战，才擒获了无支祁。

　　大禹(yǔ)命人用大(dà)铁链锁住(zhù)无(wú)支祁的颈子，又(yòu)把他的鼻孔穿上铜(tóng)铃铛(dāng)，然后把(bǎ)他压在淮河南边的龟(guī)山脚下。

　　赤(chì)尻马猴无支祁的武(wǔ)器是镔铁(tiě)棍，和如意金箍棒一样，能长能短，能(néng)大能小。

　　大禹手下丧生(shēng)在斌铁(tiě)棍下的神将不计其数。

通(tōng)臂猿猴：拿日月(yuè)，缩千(qiān)山，辨(biàn)休咎，乾(qián)坤(kūn)摩弄

　　通臂猿猴最早(zǎo)出(chū)现(xiàn)在(zài)《封神演(yǎn)义》之中(zhōng)，名字袁洪。

　　袁洪神通广大，有千年道行，和杨戬一样(yàng)精通八九(jiǔ)玄功(gōng)。

　　通(tōng)臂(bì)猿猴(hóu)曾与(yǔ)杨戬大战不分胜负，后来还(hái)是由(yóu)女娲娘娘(niáng)出面，利(lì)用山河社稷图才把他擒获(huò)，最后用陆(lù)压道人那(nà)足以斩仙灭佛的(de)飞刀将其斩首。

　　袁洪的(de)武器是一气水(shuǐ)火棍，杨任就丧生在此棍(gùn)之下(xià)。

六耳猕猴(hóu)：善聆音(yīn)，能(néng)察理，知(zhī)前(qián)后，万物皆明

　　六耳猕猴又称久炼千(qiān)灵缩地精，有人说(shuō)他是(shì)孙(sūn)悟空的二心，因此与(yǔ)孙悟空本领(lǐng)无二(èr)。

　　六耳猕(mí)猴大(dà)家(jiā)已(yǐ)经非常熟悉，他变成(chéng)孙悟(wù)空的模样，打(dǎ)昏(hūn)了唐僧，抢走(zǒu)了行李(lǐ)，还要自己去(qù)西天取经。

　　六耳猕(mí)猴的实力和孙悟空不相上下(xià)，两个人从天上打到地下再打(dǎ)到水(shuǐ)里，所有的神仙都分辨(biàn)不出真假。

　　在地府(fǔ)，地藏王(wáng)菩萨的通(tōng)灵神兽谛(dì)听分辨出(chū)了两人(rén)的真(zhēn)伪，但(dàn)摄于六耳猕(mí)猴的本领，却(què)不敢道破。

　　最后在西天大雷音寺，如来佛祖道出了假悟空(kōng)的身份并用金钵(bō)擒获了六耳猕(mí)猴(hóu)，而(ér)后被孙悟(wù)空一棍打死。

　　六(liù)耳猕(mí)猴的武器是随心铁杆兵，与孙悟空的兵器如意(yì)金箍棒几乎不相上下(xià)。

　　有人总(zǒng)结说(shuō)：六耳猕猴的(de)武器是随(suí)心铁杆兵，悟空代表道心，六耳(ěr)代表人心(xīn)，道心如(rú)真金，人(rén)心似顽铁，所(suǒ)以二者兵器一金一铁(tiě)。

西游(yóu)记四大灵猴的(de)武器(qì)

　　　　西游记四大灵猴的武器(qì)的武器分别是：

　　　　灵(líng)明石猴——如意金箍棒(bàng)

　　　　赤(chì)尻马猴 ——西(xī)海(hǎi)镔(bīn)铁棍(gùn)

　　　　通臂猿(yuán)猴(hóu)——擎天柱

　　　　六耳猕猴 ——随心(xīn)铁杆兵

　　　　灵明(míng)石猴(hóu)

　　　　通(tōng)变化，识天时，知地利，移星换(huàn)斗。

　　　　灵明石猴者，魔帝齐天(tiān)大圣孙悟空是也，这厮虽灵(líng)明石猴然修为早(zǎo)已到了(le)魔(mó)帝的阶(jiē)段，但却不归魔界管辖，常(cháng)在三界(jiè)闲(xián)逛(guàng)，会十八般武艺，七十(shí)二般(bān)变化，腾云驾(jià)雾，一去十万(wàn)八千里(lǐ)，且(qiě)吃的仙桃金丹多了，有金刚不坏之身，大闹天宫，力(lì)战千军(jūn)万马。

　　再加上手中那(nà)根铁棒，端是了得。

　　不过(guò)这些都(dōu)还不是重(zhòng)点，最重要的是，这(zhè)厮和(hé)王(wáng)中(zhōng)王一样，都是肉搏(bó)高(gāo)手，杀人打架不用(yòng)法(fǎ)术，用力。

　　这在仙魔两界也算少(shǎo)有了，试想(xiǎng)，这(zhè)天地(dì)间的(de)能量何其庞大，一般的(de)仙魔大都是以自己为媒介，借(jiè)用天地之力。

　　但孙悟空(kōng)和王中王却不一样，他们都是(shì)以(yǐ)一己之力(lì)抗天威，这就象网(wǎng)游中的(de)法师和战士，法(fǎ)师在前期中期(qī)强大，法术(shù)高强，但到后期却不(bù)是战(zhàn)士的对(duì)手，特别是在(zài)打架群殴上，一(yī)个(gè)近身一棒，任你(nǐ)法术(shù)通天也(yě)无济于事。

　　　　赤尻马猴

　　　　晓阴阳，会人事，善出入(rù)，避(bì)死(sǐ)延生。

　　　　赤尻马猴，是人类的前身，具(jù)有进化的潜能，但他的纯血种现(xiàn)在已(yǐ)经断绝了(le)。

　　　　通(tōng)臂猿猴

　　　　拿日月，缩千(qiān)山(shān)，辨休(xiū)咎，乾坤(kūn)摩弄。

　　　　超天(tiān)大圣 通臂猿猴(hóu)聪慧过人，师从西天弥勒(lēi)佛(fú)，学(xué)得无量(liàng)神(shén)通。

　　他(tā)亦能慈悲济世，保佑众生平安吉祥，享受万民香火(huǒ)。

　　 民间尊他为神猴大(dà)将军(jūn)，修祠建庙(miào)，风光无限(xiàn)，造福一方。

　　手(shǒu)拿的武器也(yě)是(shì)一根棒子，名叫擎天柱。

　　　　六耳猕(mí)猴

　　　　善(shàn)聆音(yīn)，能察理(lǐ)，知前后(hòu)，万六(liù)耳猕猴物皆明。

　　　　六耳猕猴(hóu)手(shǒu)持随心铁杆兵（又叫铁棒）玄铁(tiě)铸造的铁棒 与定海神针同(tóng)形同性能。

　　猕猴王(wáng)也。

　　此猴若立一(yī)处,能知千里外之事,凡人说话,亦能知之,故此善(shàn)聆音,能察理(lǐ),知前后,万物皆明(míng).与真悟(wù)空(kōng)同象同(tóng)音者,六耳猕猴也(yě)。

　　此四猴者，不入十(shí)类之种，不达两(liǎng)间之名。

　　四大神猴 更是跳出三(sān)界外(wài)，不(bù)在(zài)五行中的。

　　四(sì)大(dà)灵猴(hóu)的兵器的(de)名字是如意金(jīn)箍棒、西海镔铁棍、擎天柱、随(suí)心铁杆兵的。关于四大灵猴(hóu)的兵(bīng)器叫什么名(míng)字以及四大灵猴的(de)兵器叫什么名字啊(a)，四(sì)大灵(líng)猴的兵器(qì)分别是什么，四大(dà)灵猴(hóu)的兵器来历，四大神猴(hóu)兵器是(shì)什(shén)么，四大灵猴分别叫什(shén)么(me)等问题，小(xiǎo)编将为你整(zhěng)理(lǐ)以下的知识(shí)答案(àn)：

四大灵猴的兵器叫什(shén)么名字

　　是如(rú)意金箍(gū)棒、西(xī)海镔铁棍(gùn)、擎天(tiān)柱、随心(xīn)铁杆兵的。

西游(yóu)记四大灵猴的(de)武器名称

　　灵(líng)明石猴(hóu)——如意金(jīn)箍棒(bàng)

　　赤尻马猴 ——西海镔铁(tiě)棍(gùn)

　　通臂猿猴——擎天柱

　　六耳猕猴 ——随心(xīn)铁杆兵(bīng)

灵明石(shí)猴(hóu)：通变化，识天时(shí)，知地(dì)利，移星换斗

　　灵明石猴就是齐天大圣孙悟空，我们再熟(shú)悉不过了，之所(suǒ)以(yǐ)称之为石猴，是因为(wèi)他(tā)是由开天辟地(dì)以来的仙(xiān)石(shí)孕育而(ér)生(shēng)，天地(dì)三界(jiè)中就(jiù)这么一只(zhǐ)，因此孙悟空(kōng)单成(chéng)一个猴种(zhǒng)。

　　孙悟空(kōng)的兵器我们也非常熟悉，乃如意金箍棒，原是太(tài)上老君冶炼的神铁，后来被(bèi)大禹(yǔ)借(jiè)走治水(shuǐ)，再后来被(bèi)遗(yí)留在东(dōng)海，成为东海龙王的定海神针。

赤尻马猴：晓阴阳，会人事，善出入，避死(sǐ)延生

　　相传大(dà)禹为了(le)治理(lǐ)水患(huàn)，曾(céng)三过桐柏山，可每次从这里路过(guò)的时(shí)候(hòu)都会狂风大(dà)作(zuò)，电闪(shǎn)雷鸣，山石号叫，树木惊(jīng)鸣。

　　大禹知道有妖怪在阻止(zhǐ)着(zhe)他动工(gōng)治水。

　　这个妖怪便是混世(shì)四猴之一的赤尻马猴——无支祁(qí)。

　　无支祁(qí)不(bù)仅神通广大，力大无比，灵(líng)动(dòng)迅捷，而且还(hái)能言善(shàn)辩，知道江水、淮(huái)水(shuǐ)各处的深浅(qiǎn)，以及(jí)地势(shì)的高(gāo)低远(yuǎn)近。

　　大禹派(pài)遣诸(zhū)神去降妖除魔，可(kě)很多神将(jiāng)都打不败无支祁。

　　经过很多天(tiān)的对(duì)峙，最终派庚辰(chén)出战，才擒(qín)获了(le)无支祁。

　　大禹命人用大(dà)铁链(liàn)锁住(zhù)无支祁(qí)的(de)颈子，又把他的鼻孔穿(chuān)上铜铃铛，然后把他压在淮河南边(biān)的龟山脚下。

　　赤尻马猴无(wú)支祁(qí)的武(wǔ)器是镔铁棍，和如意金箍棒一样，能(néng)长(zhǎng)能短，能(néng)大(dà)能小(xiǎo)。

　　大禹手下丧生在斌铁棍下的(de)神将不计其数(shù)。

通臂猿猴(hóu)：拿日月，缩千山，辨休咎(jiù)，乾坤(kūn)摩弄(nòng)

　　通臂猿猴最早出现在《封神演(yǎn)义》之中，名字袁洪。

　　袁(yuán)洪神(shén)通广大(dà)，有千年道(dào)行，和杨(yáng)戬一(yī)样精(jīng)通八九玄功。

　　通臂猿猴曾与(yǔ)杨戬(jiǎn)大战不分(fēn)胜负，后(hòu)来还是由女娲娘娘(niáng)出面，利用山河(hé)社稷图才把他(tā)擒获，最后用(yòng)陆压道人那足以斩仙(xiān)灭(miè)佛的飞(fēi)刀将其斩首。

　　袁洪(hóng)的武器是一气水火棍，杨任(rèn)就丧生在此棍(gùn)之下。

六(liù)耳猕(mí)猴(hóu)：善聆音，能察理(lǐ)，知(zhī)前后，万物皆明

　　六(liù)耳(ěr)猕猴又称久炼千灵缩地精(jīng)，有人说他是孙悟空的二心，因(yīn)此与孙悟空本领无二。

　　六耳猕猴大家(jiā)已经非常熟(shú)悉，他变成孙悟(wù)空的模(mó)样，打昏了(le)唐僧，抢(qiǎng)走(zǒu)了行(xíng)李，还要自己去(qù)西天取经。

　　六耳(ěr)猕猴的实(shí)力和孙悟空(kōng)不相上下，两个人从天上打(dǎ)到(dào)地下再打到(dào)水里，所(suǒ)有的神仙都分辨不(bù)出真假(jiǎ)。

　　在地(dì)府，地藏王菩萨的(de)通灵(líng)神兽谛听分辨(biàn)出了(le)两人的真伪，但摄于六耳(ěr)猕猴(hóu)的本领(lǐng)，却不敢(gǎn)道破。

　　最后在西(xī)天(tiān)大雷音寺，如来佛(fú)祖道出了假悟(wù)空的身(shēn)份并(bìng)用金钵擒获了六耳猕猴，而后被孙悟空一棍打死。

　　六耳(ěr)猕(mí)猴的武器是(shì)随(suí)心铁杆兵，与孙悟空的兵器如意金箍(gū)棒几乎不(bù)相(xiāng)上下。

　　有人总结说：六(liù)耳猕(mí)猴的武器是(shì)随心(xīn)铁杆兵(bīng)，悟(wù)空代表道心，六耳(ěr)代(dài)表人心，道心(xīn)如真金，人心似顽(wán)铁，所以二者兵器一金一铁。

西游记(jì)四大(dà)灵猴(hóu)的武器

　　　　西游记四大灵(líng)猴的(de)武器的武器分别是：

　　　　灵明(míng)石猴——如(rú)意金箍棒

　　　　赤尻马猴 ——西海镔铁棍(gùn)

　　　　通臂猿猴——擎(qíng)天柱

　　　　六(liù)耳猕(mí)猴 ——随心铁杆兵

　　　　灵(líng)明石猴

　　　　通变(biàn)化(huà)，识天(tiān)时，知地利，移星换斗。

　　　　灵明(míng)石猴者，魔(mó)帝齐天大(dà)圣孙悟(wù)空是也，这厮虽灵明石(shí)猴然修为早已到了魔帝(dì)的阶(jiē)段，但却(què)不归魔界管辖，常在(zài)三界闲逛，会十(shí)八(bā)般(bān)武艺，七十二般变化，腾云驾雾，一去十万八千里，且吃的仙(xiān)桃(táo)金丹多了，有金刚不(bù)坏(huài)之身，大闹天宫，力战千军万马。

　　再加上手中那根铁(tiě)棒，端是了得。

　　不过(guò)这些都还不是重(zhòng)点(diǎn)，最重要的是，这厮和王中王(wáng)一样，都是肉(ròu)搏高手，杀人(rén)打架(jià)不用(yòng)法术，用(yòng)力(lì)。

　　这(zhè)在(zài)仙(xiān)魔两(liǎng)界也算少(shǎo)有了，试(shì)想，这天地间的能(néng)量何其庞(páng)大，一(yī)般的仙魔大都是以自(zì)己为媒介(jiè)，借用天地之力。

　　但孙悟空和王(wáng)中王却(què)不(bù)一样，他们都是(shì)以一(yī)己之力抗天威，这(zhè)就(jiù)象网(wǎng)游(yóu)中的法师和战士，法师在前期中期强大，法(fǎ)术(shù)高(gāo)强，但到后期却不是(shì)战(zhàn)士的对手，特别(bié)是在(zài)打架群(qún)殴上，一个近身一棒，任你法术通天也无(wú)济(jì)于事。

　　　　赤(chì)尻马猴

　　　　晓阴阳(yáng)，会人事，善出入，避死延(yán)生(shēng)。

　　　　赤尻马猴，是(shì)人(rén)类的前(qián)身，具有进化(huà)的潜能，但他(tā)的纯血种现在(zài)已经(jīng)断绝了。

　　　　通臂猿猴

　　　　拿日月，缩千(qiān)山，辨休(xiū)咎，乾坤(kūn)摩(mó)弄。

　　　　超天(tiān)大圣 通臂猿猴聪慧过人，师从西天弥勒佛(fú)，学得无量神通。

　　他亦能慈(cí)悲济(jì)世，保佑众生平安吉祥(xiáng)，享受万民香火。

　　 民间(jiān)尊他为神猴大将军，修祠建(jiàn)庙(miào)，风光无(wú)限，造福一方。