关于作家许地山简(jiǎn)介，许地山简(jiǎn)介资料以(yǐ)及作家许地山简介，许地山简介20字，许地(dì)山简介(jiè)资(zī)料，许地(dì)山(shān)简介(jiè)10字，许(xǔ)地山简介及代表作品(pǐn)等问题，小编将(jiāng)为你整理(lǐ)以下知识：

作(zuò)家许地山简介，许地山简介资(zī)料

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃(kūn)，字(zì)地(dì)山，笔名落花生。

　　生于台湾台南，甲(jiǎ)午之战后(hòu)全家迁居福建龙溪（漳州）。

　　幼年随父在广东读书(shū)，中学饿毕业因家(jiā)境衰落，到漳州第二师范教书，1913年赴缅(miǎn)甸仰(yǎng)光(guāng)中(zhōng)学任(rèn)教，1916年(nián)回国。

　　次年入燕京大(dà)学，得文(wén)学士学位(wèi)后再(zài)入宗教学院，得神学士学位。

　　1923年赴美入哥伦(lún)比亚大(dà)学，次年(nián)到英国牛津大学研习(xí)。

　　他对宗(zōng)教史有精(jīng)深研究，也下工夫钻研过印(yìn)度哲学、人类学、民俗学(xué)，掌握梵文(wén)、希腊文和中国古代的金(jīn)文(wén)、甲(jiǎ)骨(gǔ)文，是著名学者。

许地山简介

　　许(xǔ)地山，（1894年2月(yuè)3日－1941年8月(yuè)4日），名(míng)赞堃（kun），字地(dì)山(shān)，笔名落华(huá)生（古(gǔ)时“华”同“花”，所以也(yě)叫落(luò)花生），籍贯广(guǎng)东揭阳。

　　生于台(tái)湾(wān)一个爱国志士家庭。

　　许地山是中国现代(dài)著名小(xiǎo)说家、散(sàn)文英红九号是名茶吗，英九红茶叶价格一览表(wén)家、“五四”时期新文学(xué)运动先(xiān)驱者之一。

　　在梵文、宗教(jiào)方面亦有(yǒu)研究硕果。

　　1917年考(kǎo)入北京(jīng)大学文学院，1926年毕(bì)业(yè)并留校任教。

　　期间与瞿秋(qiū)白、郑振铎等人联合主办《新社会》旬刊，积极宣传(chuán)革命。

　　“

　　五·四”前后从事(shì)文学活动(dòng)，后转入英国牛津大学曼斯菲尔学院研究宗(zōng)教学、印(yìn)度哲学、梵(fàn)文等。

　　1935年应聘(pìn)为(wèi)香港大学(xué)文学院主(zhǔ)任教(jiào)授，遂举家迁(qiān)往(wǎng)香港尘(chén)御。

　　在港(gǎng)期间曾(céng)兼(jiān)任(rèn)香(xiāng)港(gǎng)中英文(wén)化(huà)协会主(zhǔ)席。

　　一生(shēng)著作颇多，有《花》《落花生》等。

　　许地山一生创作(zuò)的(de)文学作品多以闽、台(tái)、粤和东(dōng)南亚(yà)、印(yìn)度(dù)为(wèi)背(bèi)景，主(zhǔ)要著(zhù)作有《危(wēi)巢坠简》《空山灵雨》《道教史》《达(dá)衷集》《印度文学》；译著有《二十夜问》《太阳底下降》《孟加拉民(mín)间故事》等(děng)，与印(yìn)度文(wén)学(xué)有关的文(wén)章(zhāng)，书籍。

　　扩(kuò)展(zhǎn)资料：

　　部分代表作品内容：

　　1、《落(luò)华生》散文是中国现(xiàn)代(dài)作家许地山的作品。

　　这是一篇(piān)叙(xù)事散文，全文围(wéi)绕(rào)“种花生——收花生——吃花生(shēng)——议(yì)花(huā)生”来写，真(zhēn)实地记录了作者(zhě)小时候的一次家庭活(huó)晌(shǎng)兄(xiōng)裤动和所(suǒ)受到的(de)教育。

　　散文描述了一家人收获花生(shēng)的(de)情景，通(tōng)过谈论花生的好处，借物喻人，揭示了花(huā)生(shēng)不(bù)图虚名(míng)、默默奉献(xiàn)的品格。

　　说明人要做有用的人，不要做(zuò)只讲体(tǐ)面而(ér)对别人没有(yǒu)好处的人，表(biǎo)达(dá)了(le)作者不为(wèi)名利，只求有益于(yú)社会的人生理想和价值观。

　　2、本书收录(lù)了许地山在逝世前(qián)一(yī)年于《大(dà)公报(bào)》连载的(de)13篇议论文(wén)章(zhāng)，涵盖宗教、文物、语(yǔ)文三个领(lǐng)域(yù)。

　　宗教部分(fēn)主要论述儒、儒宴简学、儒教之间的关系；医学和道教的关系；宗教对妇女的态度等问(wèn)题。

　　文物部(bù)分既有对器物、制度等的(de)考证，对礼俗的议论(lùn)，也有对香港(gǎng)考古工作的记述。

　　语文(wén)部分除《国粹与国学(xué)》这(zhè)篇文章外，主(zhǔ)要讨(tǎo)论的是(shì)汉字改革(gé)问(wèn)题。

　　《国粹与国学(xué)》则提(tí)出(chū)了(le)作者对"国粹"的定(dìng)义，并讨论了国(guó)学(xué)的(de)价值和路向等问题。

　　参考资(zī)料(liào)来源：百度百科(kē)-许地山

　　作家许地山简介(jiè)，许地山简(jiǎn)介资(zī)料是许地山(shān)(18914—1948.4)原(yuán)名许赞(zàn)堃，字地山，笔名落花生的。

　　关于作(zuò)家许地山简介，许地山简介资(zī)料以及作家许地山(shān)简介，许地山简(jiǎn)介20字(zì)，许地山简介资料，许(xǔ)地山简介(jiè)10字，许地(dì)山(shān)简(jiǎn)介及代(dài)表作品等问题，小编(biān)将为你整理以下知(zhī)识(shí)：

作家(jiā)许地(dì)山简介，许地山简(jiǎn)介资料

　　许地山(shān)(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃，字地山(shān)，笔(bǐ)名落花(huā)生。

　　生于台湾台南，甲午之战后全家迁居福建(jiàn)龙溪（漳州）。

　　幼年随父在广东读书，中学饿毕(bì)业(yè)因家境衰落(luò)，到漳州第二师范教书，1913年赴缅(miǎn)甸仰(yǎng)光中学任(rèn)教(jiào)，1916年回国。

　　次年(nián)入燕(yàn)京大学，得文学士学位后再入宗(zōng)教(jiào)学院(yuàn)，得神学士学位。

　　1923年(nián)赴(fù)美(měi)入哥伦比亚大学，次年(nián)到英国(guó)牛津(jīn)大学(xué)研习。

　　他(tā)对宗(zōng)教史(shǐ)有精深(shēn)研究，也下工夫钻研(yán)过印度哲学、人(rén)类学、民俗(sú)学(xué)，掌握梵文、希(xī)腊文和(hé)中国古(gǔ)代的金文、甲骨(gǔ)文，是著(zhù)名(míng)学者。

许(xǔ)地山简介

　　许地山，（1894年(nián)2月3日－1941年8月4日），名赞堃(kūn)（kun），字地山(shān)，笔(bǐ)名落(luò)华(huá)生（古时“华”同“花(huā)”，所以也叫(jiào)落花生），籍(jí)贯广东(dōng)揭(jiē)阳。

　　生于(yú)台(tái)湾一个爱国志士家庭(tíng)。

　　许地山是中国现代著名小说(sh英红九号是名茶吗，英九红茶叶价格一览表uō)家、散文家(jiā)、“五(wǔ)四(sì)”时期新文学(xué)运动先(xiān)驱者之一。

　　在梵文、宗教方面亦有研究硕果。

　　1917年考(kǎo)入(rù)北(běi)京大学(xué)文学院，1926年毕业并(bìng)留校(xiào)任教。

　　期间与瞿秋白、郑振铎等人联合主办《新社会》旬刊(kān)，积极(jí)宣传革命。

　　“

　　五·四”前(qián)后从事文学活动，后转入英国牛津(jīn)大学曼斯菲尔学院研究宗教学(xué)、印度哲学、梵文(wén)等。

　　1935年应聘为香港大学文学院主(zhǔ)任教授，遂(suì)举家迁往(wǎng)香港尘御。

　　在港(gǎng)期间曾兼任(rèn)香港中英(yīng)文化协会主(zhǔ)席。

　　一(yī)生著作颇多，有《花》《落花(huā)生》等。

　　许(xǔ)地(dì)山一生创作的(de)文(wén)学作品多以闽(mǐn)、台、粤和东(dōng)南亚、印度(dù)为背(bèi)景，主(zhǔ)要著作有《危(wēi)巢坠简》《空山灵雨》《道教史》《达衷集》《印度文(wén)学》；译著(zhù)有《二十夜(yè)问》《太(tài)阳底(dǐ)下(xià)降》《孟(mèng)加拉民间故事》等，与印度文学(xué)有关(guān)的文章(zhāng)，书籍。

　　扩展资料：

　　部分代表作(zuò)品内(nèi)容：

　　1、《落华生》散文(wén)是(shì)中国(guó)现代作家许(xǔ)地山的作品。

　　这(zhè)是一篇叙事散文，全(quán)文围绕“种花(huā)生——收花生——吃花生——议花生”来写(xiě)，真实地记录了作者(zhě)小时候的一次家庭活晌兄裤动和所受到的教育。

　　散文描述了一家人(rén)收获花生的(de)情景(jǐng)，通过谈论(lùn)花生的好处，借(jiè)物喻人，揭示了花生不图虚(xū)名(míng)、默默奉献(xiàn)的(de)品(pǐn)格。

　　说明人要做有用的(de)人，不要做(zuò)只讲(jiǎng)体面而对(duì)别人没(méi)有好处(chù)的人(rén)，表(biǎo)达(dá)了作(zuò)者(zhě)不(bù)为名利，只求有益于社会(huì)的人生理(lǐ)想和价值观。

　　2、本(běn)书(shū)收录了许(xǔ)地山在逝世前(qián)一年于《大公(gōng)报》连载的13篇(piān)议论文章，涵盖宗教、文物(wù)、语文三个领域。

　　宗教部(bù)分主要论述(shù)儒、儒宴简(jiǎn)学、儒教之间的关系；医(yī)学(xué)和(hé)道(dào)教的关系；宗教(jiào)对妇女的态(tài)度等问题。

　　文物部分既有对器物、制度等(děng)的(de)考证，对礼俗的议论(lùn)，也有对香(xiāng)港考古工作的记述。

　　语文(wén)部分除(chú)《国粹与国学》这篇文章外，主要讨论的是汉字改革问题。

　　《国粹与国学》则提出了作者对(duì)"国粹"的定义，并讨论了国学(xué)的价值和路(lù)向等(děng)问题。

　　参考资(zī)料来(lái)源：百度百科-许地山

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 英红九号是名茶吗，英九红茶叶价格一览表