安(ān)史之乱的原(yuán)因和影响简答，安史(shǐ)之乱的原(yuán)因和影(yǐng)响高中知识(shí)是(shì)安史之乱(luàn)是(shì)中国唐代玄宗(zōng)末(mò)年至(zhì)代(dài)宗初年(nián)由唐朝将(jiāng)领安(ān)禄山与史思明背叛唐朝后发动的(de)战争，是(shì)同唐朝(cháo)争夺统治(zhì)权的内战，为唐由盛而衰的转折点的。

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安史之乱的原因和(hé)影响简答，安史(shǐ)之乱的原因和影(yǐng)响(xiǎng)高中知识

　　这场内战(zhàn)使得唐朝(cháo)人(rén)口(kǒu)大量丧失，国力锐减(jiǎn)。

　　因为发起反唐叛乱的(de)指挥官以安禄山与(yǔ)史思明二人为主，因此事件被冠以安史之名。

　　又由于其(qí)爆发于唐玄(xuán)宗(zōng)天宝年间(jiān)，也(yě)称天宝之乱。

　　“安(ān)史之乱”是一个涉及面很广、影响深远(yuǎn)的重大历史事(shì)件(jiàn)，造成这种事件的原因，那(nà)必然是(shì)多方面多层次的。

　　简(jiǎn)单总(zǒng)结一(yī)下，最根(gēn)本的原因是当时的生产力和上层建筑(zh共享充电宝最高1小时10元，共享充电宝怎么申请投放ù)脱节，经过一百(bǎi)来年(nián)和(hé)平发展，初唐(táng)建立(lì)起的体制已经不能适应实际上的(de)生产和人口变(biàn)化，整体社会组织涣散(sàn)；

　　比较要命的中层原因，是整个体制当中，军事系统的设(shè)置尤其不均衡，重外(wài)轻内，精兵(bīng)军权过(guò)分集中(zhōng)于少数人，而且没有制衡机制，一旦生变，也无法及时作出有效应对；

　　最直(zhí)接(jiē)的原因，那(nà)就是唐玄宗用人失误(wù)，偏听盲信，这个再(zài)怎(zěn)么强调“体制(zhì)问题”也是不(bù)能(néng)洗白(bái)他(tā)的。

　　如果没有(yǒu)这(zhè)个直接原因(yīn)，当时(shí)的社会矛盾还(hái)是会爆发出来，但未必(bì)是以(yǐ)如此(cǐ)恐(kǒng)怖(bù)暴力的(de)形式，拦腰一斩，反差极(jí)大。

　　“温水(shuǐ)煮青蛙”式的慢慢拖慢慢僵死掉(diào)，可(kě)能实质上更加无可挽回，但是对当时绝大多(duō)数(shù)百姓来说痛苦度会少(shǎo)很多。

　　它是唐朝由盛到衰的转(zhuǎn)折点。

　　安史(shǐ)之乱是唐朝将领安禄山和史(shǐ)思明在唐玄宗天宝年间发动的叛乱，原(yuán)本在唐玄(xuán)宗天宝年间，唐朝(cháo)的经济发展到了鼎盛时期，但(dàn)在安(ān)史(shǐ)之乱后，唐朝(cháo)经济受到重(zhòng)创，间接(jiē)导(dǎo)致了唐(táng)朝的灭亡。

安史之乱的原因及影响 关于(yú)安(ān)史(shǐ)之乱的原因及影响(xiǎng)

　　 1、安史(shǐ)之乱爆发的原因：安史之乱的原因是多方面的，是(shì)各种社会矛盾的集中反映(yìng)，主要包括统(tǒng)治阶级和人(rén)民的(de)矛(máo)盾，统治者内部的矛盾以及中央和(hé)地(dì)方割据(jù)势力的矛盾等等。

　　 2、安史(shǐ)之乱的后果(guǒ)是极其严重(zhòng)的，其(qí)影(yǐng)响大致可以(yǐ)分为(wèi)下列几点∶

　　 （1）社会混(hùn)乱(luàn)：战乱使社会遭(zāo)到了一次空前浩(hào)劫。

　　 （2）藩镇(zhèn)割据：安史之(zhī)乱，削弱(ruò)了封建集权，为封建割据(jù)创(chuàng)造了(le)必要条件，使唐王朝自盛而(ér)衰(shuāi)。

　　此后安史余党在(zài)河朔形成藩镇割据。

　　 （3）剥削加重：由(yóu)于战争(zhēng)，造成劳动(dòng)力严重不足，统治阶级不得不(bù)增加税收，使阶级(jí)压迫和(hé)统治阶悔巧级的(de)压榨更加深重。

　　 （4）边疆不稳：经过安史(shǐ)之乱，唐王朝也(yě)失去了对周边地区少数(shù)民族的控制。

　　 （5）经济重(zhòng)心南移(yí)：中戚前(qián)拆国古代经济重心南移(yí)自两(liǎng)晋南(nán)北朝是(shì)就已经开始，在安史之乱后，北民南迁的状况越(yuè)来越明显，致使经济中心(xīn)进一步(bù)南移。

　　 （6）西域得失：753年前后(hòu)，正(zhèng)是唐朝经营西域(yù)的全盛(shèng)时期，但是此后(hòu)随着国(guó)内政局的高枣的剧烈变化，唐(táng)朝(cháo)在西域的(de)势力也大大衰退(tuì)，由(yóu)高(gāo)峰跌入了低(dī)谷。

　　 （7）佛教复兴：唐高祖(zǔ)李(lǐ)渊制定的尊祖崇道(dào)国策，并(bìng)进一步(bù)将其发扬(yáng)光大(dà)，运用道家思想治国平天下，施行道(dào)举(jǔ)，兴建皇家道观(guān)楼(lóu)观。

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