什么叫人文关(guān)怀(huái)，人(rén)文(wén)关怀(huái)体现在哪些方面是关注人的生存与发(fā)展的。

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什么叫人文关怀(huái)，人文(wén)关怀体现在哪些方面

概念起源(yuán)

　　人文关怀，一般认为发端于(yú)西方的人文(wén)主义传统，其核(hé)心在于肯定人性和人的价值，

　　要求人的个性解放和自由(yóu)平等，尊重(zhòng)人的理(lǐ)性思(sī)考，关怀(huái)人(rén)的精神生活(huó)等。

　　在思(sī)想政治(zhì)工作视野中，人文关怀(huái)是指尊重人的主体地位和个性差异，关心人丰富多样的(de)个(gè)体需求，激(jī)发人的主动性积极性创造性，促(cù)进人的自由(yóu)全面发(fā)展。

　　具体来说，包括层层递(dì)进又密切相(xiāng)关的(de)几层涵(hán)义:

　　1、承认人不仅作为一种物(wù)质生命的存在，更是一种精(jīng)神、文化(huà)的存(cún)在(zài)。

　　2、承认人无论是(shì)在推动(dòng)社会发展还是实现自身发展方面都居于核心地位或支配地(dì)位。

　　3、承认人的价(jià)值，追求(qiú)人的社会价值和个体价值的统一(yī)、作为手段和目(mù)的的(de)统一。

　　4、尊重人(rén)的主体性。

　　人(rén)不仅是(shì)物(wù)质(zhì)生活(huó)的主体，也是政治生活、精神生活乃至整个社会生活的主体，因而也是改善人的生(shēng)活、提高人的(de)生(shēng)活品质(zhì)的(de)主体。

　　5、关心人的多方面、多层次的需要。

　　不仅关心人(rén)物质层(céng)面的(de)需要，更关心人精神文化层面的需要;不仅(jǐn)创造条件满足(zú)人(rén)的生(shēng)存需要、享受(shòu)需要，更着力于人的自我(wǒ)发展、自我完善(shàn)需要的满足。

　　6、促进人的自由全面发展(zhǎn)。

　　人的全面发展(zhǎn)应当是自由、积极(jí)、主动的发(fā)展(zhǎn)，而(ér)不是由外力强制的发展;是各(gè)方面素质都得(dé)到较好(hǎo)的(de)发展或达到一定水平的发展(zhǎn);是在承认(rèn)人的差异性、特殊性基(jī)础上的(de)全面发展，是与个性发展相辅相成的全面发展。

　　人文主(zhǔ)义是以人为本位(wèi)的(de)世界观，集(jí)中体现为对人(rén)本身(shēn)的关注、尊重(zhòng)和重视(shì)，它(tā)着眼于生命关怀，着眼于人性，注重人的存在、人的价(jià)值、人srds是什么意思，srds是什么意思啊(rén)的意(yì)义尤(yóu)其是人的心(xīn)灵、精神和情感。

　　人既是社会的主体(tǐ)、历史的主体(tǐ)，又(yòu)是(shì)自身存在的价值主体，人不同(tóng)于(yú)一般的物，它的根本是内在而非外在(zài)，因此，文(wén)明建设(shè)的根本是精神(shén)。

　　人(rén)文精神倡(chàng)导(dǎo)把(bǎ)情感(gǎn)看作(zuò)人的(de)基本存(cún)在方(fāng)式，社会要(yào)关注(zhù)人的精神(shén)状态和内(nèi)在需求，避免(miǎn)人(rén)的(de)异化。

　　改革开放以来，我国经济飞(fēi)速(sù)发展，人民的(de)物质生活水(shuǐ)平得(dé)到了极大的提高，物(wù)质文明的进步使人们的衣(yī)食之忧得到解决，市场化为人们带来了丰(fēng)厚的利润与物(wù)质(zhì)的享受，但市场经济的实用性与功利性特征(zhēng)，又导(dǎo)致(zhì)了人文精神的弱化和消解。

　　所(suǒ)以，在(zài)市(shì)场经(jīng)济条件下，在现(xiàn)代社会的(de)激烈竞争中，一方面是人们对(duì)精神情感关怀的迫切需要必(bì)将(jiāng)替代对物质生(shēng)活的迫切需要，另(lìng)一方面却是这种需(xū)要与社会所能提(tí)供之间的深刻矛盾。

　　因此，在1994年(nián)1月(yuè)的全(quán)国宣传(chuán)工作会(huì)议(yì)上，江泽民总书记对(duì)宣传(chuán)工作提(tí)出了以科学的(de)理论武装人，以正(zhèng)确(què)的舆论引导人，以(yǐ)高尚的精神塑(sù)造人，以优秀的作品鼓舞人的要求，这一思(sī)想(xiǎng)立足(zú)于人的自身建设尤(yóu)其是精神(shén)文(wén)明建设，真(zhēn)正做到了高(gāo)瞻远瞩，体现出了(le)最(zuì)高(gāo)领导者的远见(jiàn)卓识，具有深远(yuǎn)的意义。

　　新(xīn)闻报道(dào)作为最(zuì)重要的宣传途径和(hé)最常见的文化载体，应当担(dān)负起历史的重任(rèn)，体现(xiàn)出深刻的人文关(guān)怀(huái)。

　　与此同(tóng)时(shí)，人(rén)文(wén)精神的贯注又将深化新闻主题(tí)、扩充新闻内涵(hán)、提升报道(dào)品味、引发读者的思考与共鸣(míng)，从而完成(chéng)新闻信息价值和文化(huà)价值的(de)双重构建(jiàn)，使新闻报道(dào)赢得更多的读者，为自身的(de)发展开拓更为广阔的天地。

　　从这(zhè)一点(diǎn)来说(shuō)，走进市场(chǎng)与人文关怀并不矛盾，二者之(zhī)间的(de)关系是互动的。

　　人(rén)文关(guān)怀的其核心在(zài)于肯定人性和(hé)人的价值。

　　要(yào)求人的(de)个性解放和自由平等(děng)，尊重人的理(lǐ)性思考，关怀人的(de)精神生活等。

　　在思想政治工作(zuò)视野中，人文关怀是指尊重人(rén)的主体地位和个(gè)性差异，关心人(rén)丰富多样(yàng)的(de)个体(tǐ)需(xū)求，激发人的主动性积极性创造性，促进人的(de)自由全(quán)面发展。

　　人文关怀的提(tí)出，体现(xiàn)了执政党(dǎng)对人的关怀、社会对人(rén)的关爱，严肃的(de)思想(xiǎng)政治工作(zuò)开始关心人(rén)内心的感受，引导(dǎo)人(rén)们正(zhèng)确对待自己、他人和社会，正确对(duì)待困难、挫(cuò)折和荣(róng)誉(yù)。

人文关怀(huái)是什么意思？

　　人文关怀就是对人的生(shēng)存状况(kuàng)的关怀、对(duì)人(rén)的尊(zūn)严与符合人(rén)性的生活条件的肯(kěn)定，对(duì)人类的(de)解放(fàng)与自由的追求。

　　人文关怀，一般(bān)认为发端于西方的(de)人(rén)文主义传(chuán)统，其核心在于肯定人性和人的价值。

　　人文(wén)关怀(huái)是对(duì)人的(de)生存状况的关注、对(duì)人的尊(zūn)严与(yǔ)符(fú)合人(rén)性的生活(huó)条(tiáo)件的肯(kěn)定(dìng)和对人类(lèi)的解放与(yǔ)自由的追求等等。

　　扩展资料

　　在中国，人(rén)文(wén)关怀精神在西周初期就已经初见端倪，到春(chūn)秋后(hòu)期逐渐形(xíng)成，自此以(yǐ)后(hòu)，在中国社会和中国(guó)文化(huà)中经久不衰(shuāi)，成为中国文(wén)化的(de)精神和(hé)灵魂(hún)。

　　中(zhōng)国(guó)古代《周(zhōu)易》书中最早出(chū)现人文一词，意(yì)指人(rén)际(jì)间相(xiāng)互关系准则。

　　在中(zhōng)国传统(tǒng)人文关怀思想中，在处理人与人之间的关(guān)系方面，提(tí)出了忠义理智信等(děng)规范(fàn)，在处世立身方面提出(chū)诸如自(zì)强(qisrds是什么意思，srds是什么意思啊áng)、知耻、明智、节制等规范，同时，在远神近人(rén)、以人为(wèi)本、注重人对于真善的(de)追求等方面做(zuò)出(chū)了规范和(hé)警示。

　　儒家主张把精(jīng)力集中(zhōng)到人(rén)事方(fāng)面，提倡以礼治(zhì)国(guó)、以礼行世，为儒家文化开辟了一(yī)条远(yuǎn)神(shén)而近人的人文主(zhǔ)义道路。

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