大(dà)漠孤(gū)烟(yān)直(zhí)长河落日(rì)圆是什么(me)意思，长河落日圆(yuán)啥意思是“长河落(luò)日圆”的意思：无尽黄河上落日浑圆的。

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大漠孤烟(yān)直长河落日圆(yuán)是什(shén)么意思(sī)，长河落日圆啥意(yì)思

　　1、“长河落日圆”的意思(sī)：无尽(jǐn)黄河上落(luò)日浑(hún)圆。

　　2、“长河落日圆”出自(zì)唐代(dài)王维的(de)诗(shī)《使至塞上》，全诗如下：单车(chē)欲问边(biān)，属国过居延。

　　征蓬出汉(hàn)塞(sāi)，归雁入(rù)胡(hú)天。

　　大漠(mò)孤烟直，长河落日(rì)圆。

　　萧关逢候吏，都护在燕然(rán)。

　　3、该诗大意：乘单车想去慰问(wèn)边关，路经的属国已(yǐ)过居延(yán)。

　　千里飞(fēi)蓬也飘出汉塞，北归(guī)大(dà)雁正翱(áo)翔云天。

　　浩瀚沙(shā)漠(mò)中孤(gū)烟(yān)直上，无尽黄(huáng)河上落日浑圆(yuán)。

　　到萧关遇到侦候骑士，告诉我(wǒ)都护已在燕然。

　　4、王(wáng)维（701年－761年，一说699年—761年），河东蒲州（今山(shān)西(xī)运(yùn)城）人，祖籍山(shān)西祁县，唐(táng)朝著名诗人、画(huà)家，字摩诘，号摩(mó)诘居士，世称“王(wáng)右丞”，因笃信佛教，有“诗(shī)佛(fú)”之称。

　　今存诗(shī)400余首(shǒu)，重要诗作有《相(xiāng)思》、《山居秋暝》等。

　　受禅宗(zōng)影响很大，精通佛学(xué)，精通诗、书、画、音乐(lè)等，与(yǔ)孟浩然合称“王(wáng)孟”。

　　苏(sū)轼评价其：“味摩诘之诗，诗中(zhōng)有画；

　　观摩诘之画，画中有诗。

大漠(mò)孤烟直,长河落日圆是什么意思？

　　“大漠(mò)孤(gū)烟直(zhí)，长河落日(rì)圆(yuán)”的意思——浩(hào)瀚的(de)沙漠(mò)中孤烟直上云(yún)天(tiān)，无尽的黄河(hé)上(shàng)落(luò)日浑圆。

　　这是千(qiān)古流(liú)传的(de)名句，描述(shù)了塞外孤寂、死静、萧条的画(huà)面，给人凄凉的(de)感(gǎn)觉。

　　【“大漠孤烟(yān)直，长河落日圆”解析】

　　解析一：

　　那茫茫无边(biān)的(de)沙漠(mò)，只有(yǒu)用(yòng)一(yī)个“大”字(zì)才能(néng)状其景观；在(zài)这纯然一色、荒(huāng)凉无边的背景(jǐng)之上，那远处独起(qǐ)的(de)一股炊烟，既显得孤(gū)单，又(yòu)格外醒目，也只有“孤烟(yān)”二(èr)字方(fāng)能状其神韵(yùn)。

　　“孤烟”之(zhī)后随一(yī)“直”字(zì)，使景物一下(xià)子(zi)变(biàn)得挺拔坚韧，刚直有力。

　　“长河落日圆”，苍茫的沙漠，没有(yǒu)山，没有树，只有黄河横贯其间。

　　视野(yě)所及，大漠无边无际，黄河杳无尽头，“长”字便自然涌上作者心头。

　　而“长(zhǎng)河”之上，是那(nà)一轮圆圆的落日，这(zhè)里的“圆”字与前面的“直”字，都用得逼真(zhēn)传神(shén)，难以言其妙处(chù)。

　　真(zhēn)像《红(hóng)楼梦》里香菱所说：“这(zhè)‘直’字(zì)似无理，‘圆’字(zì)似太俗(sú)。

　　合(hé)上书一想，倒像是见了这景的。

　　若说(shuō)再找两(liǎng)个字换(huàn)这(zhè)两个(gè)，竟(jìng)再找(zhǎo)不(bù)出两个字来。

　　”

　　解析二：

　　“大漠孤烟(yān)直(zhí)，长河落日圆”这不是描写河流(liú)的句子(zi)，它其(qí)实是具体描写进入边塞后所(suǒ)看到的塞(sāi)外奇特壮丽的(de)风(fēng)光。

　　画面开阔，意境雄浑。

　　边疆沙(shā)漠，浩(hào)瀚无边，所以用了“大(dà)漠(mò)“的(de)“大(dà)”字。

　　边塞荒凉(liáng)，没有什(shén)么(me)奇观异景，烽(fēng)火台(tái)燃起的那一股浓烟就显得格外醒目，因此(cǐ)称作“孤烟”。

　　一(yī)个“孤(gū)”字写出(chū)了景(jǐng)物(wù)的单调，紧(jǐn)接一个(gè)“直”字(zì)，却又表现(xiàn)了它的(de)劲拔、坚毅之美。

　　沙漠(mò)上没有山(shān)峦林木，那横(héng)贯其(qí)间(jiān)的黄河，就非(fēi)用一肆纳慧个“长”字不能表达(dá)诗人的感觉(jué)。

　　落日(rì)，本来(lái)容易(yì)给人以感伤的(de)印象，这里用一(yī)“圆”字，却给(gěi)人以亲切温(wēn)暖而又(yòu)苍茫的感(gǎn)觉。

　　一个“圆”字，一个“直”字，不(bù)仅准确地描绘了沙漠的景象(xiàng)，而且表现了作者的(de)深(shēn)切的感受。

　　诗(shī)人把自己的(de)孤寂情(qíng)绪巧妙地溶化在广阔(kuò)的自然景象(xiàng)的描绘中。

　　【作(zuò)品出处】

　　“大漠孤(gū)烟直，长河落日圆(yuán)”出自《使至塞上》，是唐代诗人王维奉命(mìng)赴边(biān)疆慰(wèi)问将士途中所(suǒ)作的一首纪行(xíng)诗，记(jì)述(shù)出(chū)使塞上的旅程以及旅程中所见的塞外风光。

　　【作(zuò)品原文】

　　使(shǐ)至塞上

　　单(dān)车欲(yù)问(wèn)边(biān)，属(shǔ)国过居(jū)延。

　　征蓬出汉(hàn)塞(sāi)，归雁(yàn)入胡天。

　　大漠(mò)孤烟直，长河落(luò)日圆。

　　萧关逢候骑(qí)，都(dōu)护在燕然。

　　【词句注释】

　　⑴使至(zhì)塞上：奉命出使边塞。

　　使：出(chū)使。

　　⑵单车：一辆车(chē)，车辆(liàng)少，这里形容轻车简从。

　　问边(biān)：到(dào)边塞(sāi)去看望，指慰(wèi)问守(shǒu)卫(wèi)边疆(jiāng)的(de)官(guān)兵。

　　⑶属国：有几种解释：一指少(shǎo)数民族附属于汉族朝廷(tíng)而存其国(guó)号者。

　　汉(hàn)、唐两朝均(jūn)有一些属国。

　　二指官名(míng)，秦汉时有(yǒu)一种(zhǒng)官职(zhí)名为(wèi)典属国(guó)，苏(sū)武归汉后即授典(diǎn)属国官职裂答。

　　属国，即典属国的简称，汉代称负责外交事物的官(guān)员为典属国(guó)，唐人有时以“属国”代称出使边陲的使(shǐ)臣(chén)，这里(lǐ)诗人用来指自己使者的(de)身份。

　　居(jū)延：地名，汉代称(chēng)居延泽，唐代称居(jū)延海，在(zài)今内蒙古额济纳旗北境。

　　又西汉张掖郡有居延(yán)县(xiàn)（参见(jiàn)《汉(hàn)书·地理志》），故城在今额济纳旗(qí)东南。

　　又东汉凉州(zhōu)刺史部有张掖居延属国，辖境在居延泽一带(dài)。

　　此句一(yī)般注本均言王维路过居延。

　　然而(ér)王维(wéi)此次(cì)出使，实际上(shàng)无(wú)需经(jīng)过居(jū)延。

　　因而林庚、冯沅君主编的《中(zhōng)国历代(dài)诗歌选》认为此句是(shì)写唐王朝(cháo)“边塞的(de)辽阔，附属(shǔ)国直到(dào)居延以(yǐ)外(wài)”。

　　⑷征(zhēng)蓬(péng)：随风远飞(fēi)的枯(kū)蓬，此处茄键为诗人自喻。

　　⑸归(guī)雁：雁(yàn)是候鸟(niǎo)，春(chūn)天北飞，秋天南行，这里是指(zhǐ)大雁北飞。

　　胡天(tiān)：胡人(rén)的(de)领地。

　　这里是(shì)指唐(táng)军占(zhàn)领的北方。

　　⑹大漠(mò)：大沙漠，此处大约是指(zhǐ)凉州之北的沙漠。

　　孤(gū)烟(yān)：赵殿成注有二解(jiě)：一云古(gǔ)代边防报警(jǐng)时燃狼粪，“其(qí)烟(yān)直而(ér)聚，虽风(fēng)吹之不散”。

　　二云塞外(wài)多(duō)旋风，“袅(niǎo)烟沙而直上”。

　　据后人(rén)有(yǒu)到甘肃、新(xīn)疆实地(dì)考察者(zhě)证实，确有(yǒu)旋风如“孤烟直上”。

　　又：孤烟也可(kě)能是唐代边防使用的平安(ān)火(huǒ)。

　　《通(tōng)典》卷二一八云(yún)：“及暮，平安火不至。

　　”胡(hú)三省注(zhù)：“《六典》：唐镇戍烽候(hòu)所至，大率相去(qù)三十(shí)里，每日初夜(yè)，放烟一炬，谓之平安(ān)火。

　　”

　　⑺长(zhǎng)河(hé)：即黄河；一说指流经凉(liáng)州（今甘肃武威）以北(běi)沙漠的一(yī)条内陆河(hé)，这条河在(zài)唐代叫马成河(hé)，疑即(jí)今石羊河。

　　⑻萧关：古关名，又名陇山关，故址在今宁(níng)夏固原(yuán)东南。

　　候骑：负责侦察、通讯的骑兵。

　　王维(wéi)出(chū)使(shǐ)河西并不经过(guò)萧关，此(cǐ)处大概是用何逊诗“候骑(qí)出(chū)萧关，追兵赴马邑(yì)”之意，非实写。

　　c上标3下标5怎么算公式，c上标2下标5怎么算候骑：一作“候吏”。

　　⑼都(dōu)护(hù)：唐(táng)朝(cháo)在西北边疆置安西、安(ān)北等六大都护府，其(qí)长(zhǎng)官称都护，每府派大都护一人(rén)，副都护二人(rén)，负责辖区一切事务。

　　这(zhè)里指前敌(dí)统帅。

　　燕(yàn)然：古山(shān)名，即(jí)今蒙古(gǔ)国杭爱山。

　　这里代指(zhǐ)前线。

　　《后汉书·窦宪(xiàn)传》：宪(xiàn)率(lǜ)军大(dà)破单于军，“遂登燕然山，去塞(sāi)三千余里，刻石(shí)勒(lēi)功，纪汉(hàn)威德，令班固作铭(míng)。

　　”此两句意谓在(zài)途中遇到候骑，得知主帅(shuài)破(pò)敌(dí)后尚在前线未归。

　　【作品白话译文(wén)】

　　乘单车想去慰问边关，路经的属国已(yǐ)过(guò)居延。

　　千里飞蓬(péng)也(yě)飘出(chū)汉塞，北归大雁正(zhèng)翱(áo)翔云天。

　　浩瀚沙漠中孤烟(yān)直上，无尽黄河上落(luò)日浑圆。

　　到萧(xiāo)关遇(yù)到侦候骑士，告诉我都护已在燕然(rán)。

　　【创作背景】

　　唐玄宗开元二十四年（736年）吐蕃发(fā)兵攻打(dǎ)唐属国小勃律（在今克什米尔(ěr)北）。

　　开(kāi)元二十五年（737年(nián)）春，河西节度副大使(shǐ)崔希逸在青涤西大破(pò)吐蕃(fān)军。

　　唐玄宗命王维以(yǐ)监(jiān)察御史的(de)身份奉使凉(liáng)州，出(chū)塞宣慰，察(chá)访军情，并(bìng)任(rèn)河西节度使判官，实(shí)际上(shàng)是将王维排挤出朝廷(tíng)。

　　这首诗即作于此次出塞途中。

　　【作(zuò)品赏析】

　　《使(shǐ)至塞上(shàng)》载于《全唐诗》卷一百二十六(liù)。

　　此诗描绘(huì)了出使边塞的艰苦情况，抒发了作者漂泊天涯的悲壮情怀和孤(gū)寂之情。

　　首联(lián)两句交待(dài)此行(xíng)目的和到(dào)达地(dì)点，诗缘(yuán)何而作；颔联两句包(bāo)含(hán)多重(zhòng)意蕴，借蓬草(cǎo)自况，写飘零之感(gǎn)；颈联两句描(miáo)绘(huì)了边(biān)陲大漠中壮阔雄(xióng)奇的景象，境界阔(kuò)大，气象雄浑；尾联(lián)两句虚写战争已(yǐ)取得胜利，流(liú)露(lù)出对(duì)都护(hù)的赞叹。

　　此诗既反(fǎn)映(yìng)了(le)边塞生(shēng)活，同(tóng)时也表达了诗人(rén)由于被(bèi)排挤而产(chǎn)生(shēng)的孤独、寂寞、悲伤之(zhī)情以及在大漠的(de)雄浑景(jǐng)色中情感得(dé)到熏(xūn)陶、净化、升华后产生的慷(kāng)慨悲壮(zhuàng)之情，显露出一种豁达情怀。

　　“单车欲问边”，轻车前(qián)往，所往之处是(shì)：“属(shǔ)国过(guò)居延。

　　”居延在(zài)今甘(gān)肃(sù)张掖县西(xī)北，远在西北边(biān)塞。

　　“征蓬出(chū)汉(hàn)塞，归雁入胡天。

　　”诗人以“蓬”“雁”自(zì)比，说自己(jǐ)像(xiàng)随风而去的蓬草一样出临“汉塞(sāi)”，像(xiàng)振(zhèn)翮北飞的“归雁”一样进入(rù)“胡天(tiān)”。

　　古(gǔ)诗中多(duō)用(yòng)飞(fēi)蓬(péng)比喻漂流在(zài)外的(de)游子(zi)，这里却是比(bǐ)喻一个负有(yǒu)朝(cháo)廷使(shǐ)命(mìng)的大臣(chén)，正是暗(àn)写(xiě)诗人内(nèi)心的激愤和抑郁。

　　与首句(jù)的“单车”相呼应(yīng)。

　　万里行程(chéng)只用(yòng)了十个(gè)字(zì)轻轻带(dài)过。

　　然后抓住沙漠中(zhōng)的典型景(jǐng)物进行刻(kè)画：“大(dà)漠孤烟直，长河落日圆。

　　”

　　最后两句写到达边(biān)塞：“萧(xiāo)关逢候骑，都护在燕然(rán)。

　　”到了(le)边塞(sāi)，却没(méi)有遇(yù)到将官(guān)，侦察兵告(gào)诉(sù)使臣：首将正在(zài)燕然(rán)前线。

　　诗人(rén)把笔墨重点用(yòng)在了他最擅胜场的(de)方(fāng)面——写(xiě)景(jǐng)。

　　作者(zhě)出(chū)使，恰在春(chūn)天。

　　途中(zhōng)见数(shù)行归雁北翔，诗(shī)人(rén)即景设喻，用归雁自比，既(jì)叙事(shì)，又写景，一笔两(liǎng)到，贴切自(zì)然。

　　尤其是(shì)“大漠孤(gū)烟直，长(zhǎng)河(hé)落日圆”一联，写(xiě)进入边塞后(hòu)所(suǒ)看到(dào)的(de)塞外(wài)奇特壮(zhuàng)丽(lì)的风光，画面(miàn)开(kāi)阔，意境雄浑，近(jìn)人王国(guó)维称之为“千(qiān)古壮观”的名(míng)句。

　　边(biān)疆沙漠，浩瀚无(wú)边，所以用(yòng)了“大漠“的“大”字(zì)。

　　边塞荒凉，没有(yǒu)什(shén)么(me)奇观异(yì)景，烽火台燃(rán)起的(de)那一股浓(nóng)烟就(jiù)显得格(gé)外醒(xǐng)目(mù)，因(yīn)此称(chēng)作“孤烟(yān)”。

　　一个“孤”字写出了景物的单调，紧接一(yī)个“直”字，却又表现(xiàn)了它(tā)的劲拔、坚毅之(zhī)美。

　　沙漠(mò)上没有山峦(luán)林木，那横贯其间的黄河，就非(fēi)用一个(gè)“长”字不能表达诗人的感觉。

　　落日，本来(lái)容(róng)易给人以感伤(shāng)的(de)印(yìn)象，这里用(yòng)一(yī)“圆”字(zì)，却(què)给人以亲切温暖而又苍茫的感觉。

　　一个(gè)“圆”字，一个“直”字，不仅准确地描绘了沙漠(mò)的景象，而且(qiě)表现了作者的深切的感(gǎn)受(shòu)。

　　诗人把自己的孤寂情绪巧妙地溶化(huà)在广阔的自(zì)然(rán)景象的(de)描绘中。

　　【名家点(diǎn)评】

　　屈(qū)复《唐诗成法(fǎ)》评此(cǐ)诗(shī)：“前(qián)四写(xiě)其芜远，故有“过”字(zì)、‘出(chū)’‘入’字(zì)。

　　五六写其无人，故用(yòng)‘孤烟’‘落日’、‘直’字、‘圆’字，又加一倍惊恐，方转出(chū)七八，乃为有力。

　　”

　　徐(xú)增《而庵说唐诗》评此诗：“‘大漠’‘长河’一联，独绝(jué)千古(gǔ)。

　　”

　　王(wáng)士祯《唐贤三昧集(jí)笺(jiān)江》评(píng)此诗：“‘直’‘圆(yuán)’二字极锤炼，亦极自(zì)然。

　　后人(rén)全讲炼字之法(fǎ)，非也；不讲炼字之法，亦非也。

　　”

　　曹雪芹《红楼(lóu)梦》中借书中人物(wù)香菱之口评价(jià)此诗(shī)：“‘大(dà)漠孤烟直，长河落日圆。

　　’想来烟如何直？日自(zì)然(rán)是圆的。

　　这‘直’字似无理(lǐ)，‘圆’字似太俗(sú)。

　　要说再找两个字换这(zhè)两个，竟再找不出(chū)两个字来。

　　”“诗(shī)的(de)好处(chù)，有口(kǒu)里说不出来的意思(sī)，想去(qù)却是(shì)逼真的；又似乎无(wú)理(lǐ)的，想去竟是有理(lǐ)有情的。

　　”

　　赵殿(diàn)成在《王右丞(chéng)集(jí)笺注》中评此诗(shī)颈联两句说：“亲见(jiàn)其(qí)景者，始知‘直’字(zì)之佳。

　　”

　　王国维在《人(rén)间词话》中高度(dù)评价此诗颈(jǐng)联两句：“‘明月照积雪’‘大(dà)江流日(rì)夜’‘中(zhōng)天悬(xuán)明月’‘黄(huáng)河(hé)落日圆’，此种(zhǒng)境界(jiè)，可谓千古壮观。

　　求之(zhī)于词(cí)，唯纳(nà)兰容若塞上(shàng)之作，如《长相思》之‘夜深千(qiān)帐灯’，《如梦令》之‘万帐穹(qióng)庐人醉，形影(yǐng)摇摇(yáo)欲坠’差近之。

　　”

　　【作者简介(jiè)】

　　王(wáng)维，唐代诗人，字摩诘。

　　原籍祁（今(jīn)属山西(xī)），其父迁(qiān)居蒲州（治今山西永济西），遂(suì)为河东(dōng)人。

　　开元(yuán)（唐玄(xuán)宗年(nián)号，713—741年）进(jìn)士。

　　累官至给事中。

　　安禄山叛军陷长安时曾受(shòu)职(zhí)，乱(luàn)平后，降为(wèi)太(tài)子(zi)中允。

　　后(hòu)官至尚书右丞，故亦称王右丞。

　　晚年居蓝(lán)田辋川，过着亦官亦隐的优游生(shēng)活(huó)。

　　诗与(yǔ)孟浩然(rán)齐名，并(bìng)称“王孟”。

　　前期写(xiě)过一些以边塞题材的诗篇，但其作品最(zuì)主(zhǔ)要(yào)的则为山水诗，通过田(tián)园山水的描绘(huì)，宣扬隐士(shì)生活(huó)和佛(fú)教禅理；体物(wù)精细，状写传(chuán)神，有独特成就。

　　兼通音乐(lè)，工书画。

　　有《王右(yòu)丞集》。

　　大漠孤烟(yān)直长(zhǎng)河(hé)落日圆是什么意思，长河(hé)落日圆(yuán)啥意思是“长河落(luò)日圆(yuán)”的意思：无尽黄河上落日(rì)浑圆的。

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大(dà)漠(mò)孤烟直长河落日圆是什么意思(sī)，长河落(luò)日圆啥(shá)意思

　　1、“长河落日(rì)圆”的(de)意思(sī)：无尽黄河上落日浑(hún)圆。

　　2、“长河落日(rì)圆”出(chū)自唐(táng)代王维的诗《使(shǐ)至塞(sāi)上》，全(quán)诗如下：单车欲问(wèn)边，属国过居(jū)延。

　　征(zhēng)蓬(péng)出汉(hàn)塞，归雁入(rù)胡天(tiān)。

　　大漠孤烟直，长河落日圆。

　　萧关逢候(hòu)吏，都护在燕然。

　　3、该诗大(dà)意(yì)：乘单车想去慰问边(biān)关(guān)，路经的属(shǔ)国已过居延。

　　千里(lǐ)飞蓬也飘(piāo)出汉塞，北(běi)归大雁(yàn)正翱翔(xiáng)云(yún)天。

　　浩瀚沙(shā)漠中(zhōng)孤烟直(zhí)上，无尽黄河上落(luò)日浑(hún)圆。

　　到萧关(guān)遇到侦候骑士，告诉(sù)我都护已在(zài)燕然。

　　4、王维（701年－761年(nián)，一说(shuō)699年—761年），河东蒲州（今山(shān)西运(yùn)城）人(rén)，祖籍山西祁县(xiàn)，唐(táng)朝(cháo)著名诗人、画家，字摩(mó)诘，号摩诘居士(shì)，世称“王右丞”，因笃信佛(fú)教，有“诗佛”之称(chēng)。

　　今存诗400余首，重要诗作有(yǒu)《相思》、《山居秋暝》等。

　　受禅宗影响很大，精通佛学，精通诗、书、画、音乐等，与孟浩然(rán)合称“王孟(mèng)”。

　　苏轼评价其：“味(wèi)摩诘(jí)之诗，诗中有画(huà)；

　　观(guān)摩诘(jí)之画，画中(zhōng)有(yǒu)诗。

大漠孤烟(yān)直(zhí),长河(hé)落日圆(yuán)是(shì)什么意思？

　　“大漠孤烟直，长河(hé)落日圆”的意思——浩(hào)瀚(hàn)的沙(shā)漠中孤烟(yān)直上云(yún)天，无尽(jǐn)的黄河上落日浑圆(yuán)。

　　这是千古流传的(de)名句，描述了塞外孤寂、死静、萧条的画面(miàn)，给人凄凉的(de)感觉。

　　【“大(dà)漠孤(gū)烟直(zhí)，长河落日圆”解析】

　　解析一：

　　那茫茫无(wú)边的沙漠，只有用一个“大”字才(cái)能状其景观；在这纯(chún)然一色、荒凉(liáng)无边的背景之(zhī)上，那远处独起的(de)一股炊烟，既显得孤单，又格外醒目，也只有“孤(gū)烟(yān)”二字(zì)方能(néng)状(zhuàng)其神韵。

　　“孤烟”之(zhī)后随一“直”字，使景物一下子变得挺(tǐng)拔坚韧，刚直有力。

　　“长河落日(rì)圆”，苍茫的沙漠(mò)，没有山，没有树，只有(yǒu)黄(huáng)河横贯其间。

　　视(shì)野所及，大(dà)漠(mò)无边无际，黄河杳无尽头(tóu)，“长”字便自然涌上作者(zhě)心头。

　　而(ér)“长河”之上，是那一轮圆(yuán)圆的落日，这里的“圆”字(zì)与(yǔ)前面的“直”字，都用得逼真传神，难(nán)以言其妙处。

　　真像《红(hóng)楼梦》里(lǐ)香菱所说：“这(zhè)‘直’字似无理，‘圆’字似太俗。

　　合(hé)上书一想(xiǎng)，倒像是见了这景的。

　　若(ruò)说再找(zhǎo)两个字换这两个，竟再找不出两个字来。

　　”

　　解(jiě)析二(èr)：

　　“大漠孤烟直，长河(hé)落日圆(yuán)”这不是(shì)描写河流的句(jù)子，它其(qí)实(shí)是具体(tǐ)描写进入(rù)边塞后所看到的塞外奇特壮丽的风光(guāng)。

　　画面开阔，意境(jìng)雄浑。

　　边疆沙漠，浩(hào)瀚无边(biān)，所以用了“大漠(mò)“的“大”字。

　　边塞荒凉，没(méi)有什(shén)么奇观异景，烽火(huǒ)台燃起的(de)那一(yī)股(gǔ)浓烟就(jiù)显得格外醒目(mù)，因此称作“孤(gū)烟”。

　　一个“孤”字写出(chū)了景物的单(dān)调，紧接一个“直”字，却又表现了它(tā)的劲拔、坚毅之美。

　　沙漠上没有(yǒu)山峦林木，那横贯其间的黄河(hé)，就非(fēi)用一肆纳慧个“长”字不能表达(dá)诗人的感觉。

　　落日，本来容(róng)易给人以感(gǎn)伤的(de)印象(xiàng)，这(zhè)里用一“圆(yuán)”字，却给人以亲切温暖而又苍茫的(de)感觉(jué)。

　　一个“圆”字(zì)，一个“直”字，不(bù)仅(jǐn)准确地(dì)描绘(huì)了沙漠的(de)景象(xiàng)，而且表现了(le)作者(zhě)的深切的感受。

　　诗人把(bǎ)自己的孤寂情(qíng)绪(xù)巧(qiǎo)妙地溶化在广阔(kuò)的自然景象的描(miáo)绘(huì)中(zhōng)。

　　【作品出处】

　　“大漠孤烟直，长河(hé)落日圆(yuán)”出自《使至塞上》，是唐代诗人王维奉命赴边疆慰问将士(shì)途中所作的一(yī)首纪行诗(shī)，记述出使塞上(shàng)的旅程以及旅程中所(suǒ)见(jiàn)的塞外(wài)风(fēng)光。

　　【作品原(yuán)文】

　　使至塞上(shàng)

　　单车(chē)欲问(wèn)边，属国(guó)过居延。

　　征蓬出汉塞，归雁入胡天。

　　大漠(mò)孤烟直(zhí)，长河落日圆(yuán)。

　　萧关(guān)逢候骑，都护(hù)在燕然。

　　【词(cí)句注释】

　　⑴使至塞上：奉命出使边(biān)塞(sāi)。

　　使：出使。

　　⑵单车：一辆车，车(chē)辆(liàng)少，这里形容轻车(chē)简从。

　　问边：到边塞去看望，指慰(wèi)问守卫边疆的官兵(bīng)。

　　⑶属国(guó)：有几种解(jiě)释：一(yī)指少数民族(zú)附属于汉族朝廷而(ér)存(cún)其国(guó)号者。

　　汉、唐两朝均有(yǒu)一(yī)些属国。

　　二指官(guān)名，秦汉(hàn)时(shí)有一种官职(zhí)名(míng)为典属国，苏武归汉(hàn)后即授典属国官(guān)职裂答。

　　属(shǔ)国，即(jí)典(diǎn)属国的简称，汉(hàn)代称负(fù)责外交事(shì)物的官(guān)员为典属国，唐人有(yǒu)时以“属国”代称出使边陲的使臣，这(zhè)里诗(shī)人用来指(zhǐ)自己(jǐ)使(shǐ)者的身份(fèn)。

　　居延：地(dì)名，汉(hàn)代称(chēng)居延泽(zé)，唐代(dài)称(chēng)居延海，在今内蒙古额济(jì)纳(nà)旗北(běi)境。

　　又(yòu)西汉张掖(yē)郡有居(jū)延县（参见《汉书·地理志》），故城在(zài)今额济纳旗东南。

　　又东(dōng)汉凉州刺史(shǐ)部有张掖居延属国，辖境在居延泽一带。

　　此句一般注本均言(yán)王维路过居延。

　　然而王维此次出使，实际上(shàng)无需经过居延(yán)。

　　因而林庚(gēng)、冯(féng)沅君主(zhǔ)编的《中(zhōng)国历代诗歌选(xuǎn)》认为(wèi)此(cǐ)句是写(xiě)唐王(wáng)朝“边(biān)塞(sāi)的辽阔，附属国直到居延以外”。

　　⑷征蓬：随风远飞(fēi)的枯(kū)蓬，此处茄键(jiàn)为诗人(rén)自喻。

　　⑸归(guī)雁：雁(yàn)是候鸟(niǎo)，春天(tiān)北飞，秋(qiū)天南行，这(zhè)里是指大(dà)雁北(běi)飞。

　　胡天：胡(hú)人(rén)的领地。

　　这里(lǐ)是(shì)指唐军占领的(de)北方。

　　⑹大漠：大沙漠，此处大(dà)约是指凉州(zhōu)之(zhī)北的(de)沙(shā)漠。

　　孤烟：赵殿成注有二解：一云(yún)古(gǔ)代边(biān)防报警时燃狼粪，“其(qí)烟直而聚，虽风吹(chuī)之(zhī)不散”。

　　二云(yún)塞(sāi)外多旋风，“袅(niǎo)烟(yān)沙而直上”。

　　据后人有到甘肃、新疆实地(dì)考察者(zhě)证实，确有旋风如(rú)“孤烟直上”。

　　又(yòu)：孤(gū)烟也可能是(shì)唐代边防使(shǐ)用(yòng)的平安火。

　　《通(tōng)典》卷二一八云：“及暮，平安火不至。

　　”胡三省(shěng)注(zhù)：“《六典》：唐(táng)镇戍烽(fēng)候所至，大率相去三(sān)十里，每日初夜，放(fàng)烟一炬，谓之平(píng)安火。

　　”

　　⑺长河：即(jí)黄(huáng)河；一(yī)说指(zhǐ)流经凉州（今甘肃武威）以北沙漠(mò)的一条内陆河，这条河(hé)在(zài)唐代叫马成河，疑即今石羊河。

　　⑻萧关：古关名，又名陇山关，故址(zhǐ)在今宁夏固原东南。

　　候骑：负责侦(zhēn)察、通讯的(de)骑兵(bīng)。

　　王维(wéi)出使(shǐ)河西并不(bù)经过萧(xiāo)关，此处大概是用何逊诗“候骑出(chū)萧(xiāo)关(guān)，追兵赴(fù)马邑”之意，非实(shí)写。

　　候(hòu)骑：一作“候吏”。

　　⑼都护：唐朝在西北边疆置安西、安北(běi)等六大(dà)都护府，其(qí)长官(guān)称(chēng)都护，每府派大都护(hù)一人，副都护(hù)二人，负(fù)责(zé)辖区一(yī)切事务(wù)。

　　这里指前敌统帅。

　　燕然(rán)：古山名，即今蒙(méng)古国(guó)杭爱(ài)山(shān)。

　　这里(lǐ)代指前线。

　　《后汉书·窦(dòu)宪(xiàn)传》：宪率军大破(pò)单(dān)于军，“遂登燕然山，去塞三千余里(lǐ)，刻(kè)石勒(lēi)功，纪汉(hàn)威德，令班(bān)固作铭。

　　”此两句意谓(wèi)在(zài)途中遇(yù)到候骑，得知(zhī)主帅破(pò)敌后尚在(zài)前线未归。

　　【作品白话译文】

　　乘单车想去慰问边(biān)关，路经的属国已过居延。

　　千里飞(fēi)蓬也飘(piāo)出汉(hàn)塞，北归(guī)大雁正(zhèng)翱(áo)翔云(yún)天。

　　浩瀚(hàn)沙漠中(zhōng)孤烟直上(shàng)，无尽黄河(hé)上落日(rì)浑圆。

　　到萧(xiāo)关遇到侦候骑士，告诉我(wǒ)都护已在燕然(rán)。

　　【创作背景】

　　唐玄宗开元(yuán)二十(shí)四年(nián)（736年）吐蕃(fān)发兵攻打唐属(shǔ)国小(xiǎo)勃律（在今克什米(mǐ)尔北）。

　　开元(yuán)二十(shí)五(wǔ)年（737年）春，河(hé)西节度副大使崔希逸(yì)在青(qīng)涤西大破吐蕃军。

　　唐玄宗命王(wáng)维以监察(chá)御史的身份奉使凉州，出塞(sāi)宣慰(wèi)，察访军情(qíng)，并任河西节度(dù)使判官，实(shí)际上是将王维排挤出(chū)朝廷(tíng)。

　　这首诗即作(zuò)于此次出塞途中(zhōng)。

　　【作品赏析】

　　《使至(zhì)塞上》载于(yú)《全唐诗》卷一百二十六。

　　此诗描(miáo)绘(huì)了(le)出使边塞(sāi)的艰(jiān)苦情况，抒发了作(zuò)者漂泊天涯的(de)悲(bēi)壮情怀和(hé)孤寂(jì)之情。

　　首联两句(jù)交待此行目的和到(dào)达地点(diǎn)，诗缘何而作；颔(hàn)联两句包含(hán)多重(zhòng)意蕴，借(jiè)蓬草自(zì)况，写飘零之感；颈联两(liǎng)句描(miáo)绘了边陲(chuí)大(dà)漠中壮阔(kuò)雄奇的景象，境界阔(kuò)大，气象雄浑；尾联两句虚(xū)写战争已取(qǔ)得胜(shèng)利(lì)，流露(lù)出对都护的赞叹。

　　此诗既反(fǎn)映(yìng)了(le)边塞生活，同时也表(biǎo)达了(le)诗人由于被排挤而产生(shēng)的孤独、寂寞、悲伤之情以及在大(dà)漠(mò)的雄浑景色中情感得(dé)到熏陶、净化、升华(huá)后产生的慷慨(kǎi)悲壮之情，显露出一种豁达情怀。

　　“单车欲问边(biān)”，轻车(chē)前往，所往之处是(shì)：“属(shǔ)国过居延。

　　”居延在今甘肃张掖县西北(běi)，远(yuǎn)在西北边塞。

　　“征蓬出汉塞(sāi)，归雁入胡天。

　　”诗(shī)人以“蓬”“雁(yàn)”自(zì)比，说自己像随风而去的蓬(péng)草一(yī)样(yàng)出临“汉塞(sāi)”，像振翮(hé)北飞的“归(guī)雁(yàn)”一样进入“胡天”。

　　古诗中(zhōng)多用(yòng)飞蓬比喻漂流在外的游(yóu)子，这里(lǐ)却是(shì)比喻(yù)一个负(fù)有朝廷使命(mìng)的大臣，正(zhèng)是暗写诗人内心的激愤和抑郁。

　　与首句(jù)的“单车(chē)”相(xiāng)呼应(yīng)。

　　万里行(xíng)程只用了十个字轻轻(qīng)带过。

　　然(rán)后抓(zhuā)住沙漠中(zhōng)的典型景物(wù)进行(xíng)刻画：“大漠孤(gū)烟直，长河落日圆。

　　”

　　最后两(liǎng)句写(xiě)到达边塞：“萧关逢(féng)候骑，都护在燕然。

　　”到了(le)边(biān)塞，却没有(yǒu)遇到将(jiāng)官(guān)，侦察(chá)兵告诉使臣(chén)：首将正(zhèng)在燕(yàn)然前(qián)线。

　　诗人把笔墨重(zhòng)点用在(zài)了他最擅胜场的方面——写景。

　　作者出使，恰在春天(tiān)。

　　途中(zhōng)见数行归雁北翔，诗人即(jí)景设喻，用(yòng)归雁自比，既叙事，又写景(jǐng)，一笔(bǐ)两到(dào)，贴切自然(rán)。

　　尤其是“大漠孤烟直(zhí)，长河落日(rì)圆(yuán)”一联，写进(jìn)入(rù)边(biān)塞后(hòu)所看到的塞外奇特壮丽的风光，画面开阔(kuò)，意境雄浑，近人王(wáng)国维称之为“千古壮观”的名句(jù)。

　　边疆沙漠，浩瀚无边，所以(yǐ)用了“大(dà)漠“的“大”字。

　　边(biān)塞(sāi)荒凉，没有什么(me)奇观异景，烽火台燃(rán)起的那(nà)一股浓烟就显得格外醒目(mù)，因(yīn)此称(chēng)作“孤(gū)烟”。

　　一个“孤”字(zì)写出了(le)景物的单调，紧接一个“直”字，却又(yòu)表现(xiàn)了(le)它的劲拔、坚(jiān)毅(yì)之美。

　　沙漠上没有山峦林木，那横贯(guàn)其(qí)间(jiān)的黄河，就非(fēi)用一(yī)个(gè)“长”字不能表达诗人的感觉。

　c上标3下标5怎么算公式，c上标2下标5怎么算　落日，本来容易给人以感(gǎn)伤的印象，这里用(yòng)一“圆”字，却给人以亲切温暖而又(yòu)苍茫的(de)感觉。

　　一(yī)个“圆”字，一个“直”字，不仅准确地描(miáo)绘了沙(shā)漠的(de)景象，而且表现了作者的深切的感(gǎn)受。

　　诗人把自己的孤寂情绪巧(qiǎo)妙地溶化在广阔的自然景象的描(miáo)绘中(zhōng)。

　　【名家点(diǎn)评】

　　屈复《唐诗成法(fǎ)》评此诗：“前四写其芜远，故有“过”字、‘出(chū)’‘入’字(zì)。

　　五六写其(qí)无人，故用‘孤烟’‘落日(rì)’、‘直’字、‘圆(yuán)’字(zì)，又加一倍(bèi)惊恐，方转出七八，乃为有力。

　　”

　　徐增(zēng)《而庵说(shuō)唐诗》评此诗(shī)：“‘大漠’‘长河’一联，独绝千古(gǔ)。

　　”

　　王士祯《唐贤(xián)三昧集笺(jiān)江(jiāng)》评此诗：“‘直’‘圆’二字极锤炼，亦极(jí)自然。

　　后人全讲(jiǎng)炼字(zì)之法，非也；不讲炼字之法，亦非也(yě)。

　　”

　　曹(cáo)雪芹(qín)《红楼(lóu)梦(mèng)》中借书中人(rén)物香(xiāng)菱(líng)之口评价(jià)此(cǐ)诗：“‘大(dà)漠孤烟直，长(zhǎng)河落日(rì)圆。

　　’想来烟(yān)如(rú)何直(zhí)？日自然是圆的。

　　要说再(zài)找(zhǎo)两个字(zì)换这两(liǎng)个，竟再找不(bù)出两(liǎng)个字来。

　　”“诗的好处，有口里说不(bù)出来(lái)的意思(sī)，想(xiǎng)去却是逼真的；又似乎(hū)无理的，想(xiǎng)去竟是有理有情的。

　　”

　　赵殿成在《王右(yòu)丞(chéng)集笺注》中评此诗颈联两句说：“亲见其景者(zhě)，始知(zhī)‘直’字之佳(jiā)。

　　”

　　王国维(wéi)在《人间词话》中高度(dù)评价(jià)此诗颈联两句：“‘明月照积(jī)雪’‘大江流日(rì)夜(yè)’‘中(zhōng)天悬明月’‘黄河落日圆’，此(cǐ)种境(jìng)界(jiè)，可谓千古壮观(guān)。

　　求(qiú)之于词，唯纳兰容(róng)若塞(sāi)上之作，如《长相思(sī)》之‘夜深千(qiān)帐灯(dēng)’，《如(rú)梦(mèng)令(lìng)》之‘万帐穹庐人醉(zuì)，形影(yǐng)摇摇欲(yù)坠(zhuì)’差(chà)近(jìn)之(zhī)。

　　”

　　【作者简介】

　　王维，唐代诗人，字摩诘(jí)。

　　原籍(jí)祁（今属(shǔ)山西），其(qí)父迁(qiān)居蒲州（治(zhì)今山(shān)西永济西），遂为河东人。

　　开(kāi)元（唐玄(xuán)宗年号，713—741年）进士。

　　累官(guān)至给事(shì)中。

　　安(ān)禄山叛(pàn)军陷长(zhǎng)安时(shí)曾受职(zhí)，乱(luàn)平后，降为太子中允。

　　后官至(zhì)尚书(shū)右(yòu)丞，故亦称王右丞。

　　晚年居蓝田(tián)辋川，过着亦官亦隐的优游生活(huó)。

　　诗与(yǔ)孟浩然齐名(míng)，并称“王孟(mèng)”。

　　前期(qī)写过一些以边塞题(tí)材的诗篇，但其作品最(zuì)主要的则为山水诗，通(tōng)过田(tián)园山(shān)水的描绘，宣扬隐(yǐn)士生活(huó)和佛(fú)教(jiào)禅理；体物精细，状(zhuàng)写(xiě)传神，有独特成就。

　　兼(jiān)通音乐，工(gōng)书(shū)画(huà)。

　　有《王(wáng)右丞集(jí)》。

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