推敲文言(yán)文(wén)原(yuán)文及翻译注音，推敲文言文原文及翻译(yì)注释是(shì)推敲用来形容(róng)斟酌字(zì)句，反复(fù)琢磨，反(fǎn)复思考的。

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推(tuī)敲文言(yán)文原文及翻(fān)译(yì)注音，推敲文言文原(yuán)文及翻译注释(shì)

　　这一个词来自于诗(shī)人贾岛和韩愈的一(yī)个典故。

　　下(xià)面整理了(le)原(yuán)文及翻(fān)译，供大(dà)家参考。

　　贾岛初(chū)赴举，在京师。

　　一日，于(yú)驴上得(dé)句云：“鸟宿(sù)池边树，僧(sēng)敲月下门”。

　　始(shǐ)欲(yù)“推”字，又欲做“敲”，炼我的贤内助是什么意思，贤内助是什么意思啊之未定。

　　于驴上吟(yín)哦，引手作推敲之势，观者讶之。

　　时韩退之(zhī)权京(jīng)兆伊(yī)，车骑方出，岛不觉，行至第(dì)三(sān)节。

　　俄左(zuǒ)右拥至尹前。

　　岛具(jù)对所得诗(shī)句。

　　韩(hán)立马(mǎ)良(liáng)久，谓岛曰：“作‘敲’字佳矣。

　　”遂并辔而(ér)归，共论诗道(dào)，留连(lián)累日，因与岛(dǎo)为(wèi)布衣之交。

　　译文：

　　贾岛初(chū)次去科举考试，在(zài)京城。

　　(贾岛即兴写了一(yī)首诗。

　　)一天他(tā)在驴背上(shàng)想(xiǎng)到(dào)了这(zhè)首诗：“鸟(niǎo)宿池边(biān)树，僧敲月(yuè)下(xià)门。

　　”开始(shǐ)想(xiǎng)用“推”字，又(yòu)想(xiǎng)用(yòng)“敲”字，反复思考(kǎo)没有定(dìng)下来，便(biàn)在驴背(bèi)上（继续）吟(yín)诵，伸出(chū)手来做(zuò)着推和敲的动作。

　　看到的人感(gǎn)到很惊讶。

　　当时韩愈(yù)临时代理(lǐ)京城的地方长官，他正带车马出巡，贾岛(dǎo)不知(zhī)不觉(jué)，直走(zǒu)到(dào)（韩愈仪仗(zhàng)队的）第(dì)三节，还在不停地做（推(tuī)敲）的手势。

　　于(yú)是一会儿就(jiù)被（韩愈）左(zuǒ)右的侍从(cóng)推搡到京兆尹(yǐn)的面前。

　　贾(jiǎ)岛详细地回答了(le)他在酝(yùn)酿的(de)诗句，用“推”字还是(shì)用(yòng)“敲”字没有确定，思(sī)想离(lí)开了眼(yǎn)前(qián)的事物，不知(zhī)道(dào)要(yào)回避。

　　韩愈停下车马思考了好(hǎo)一会，对贾岛说：“用‘敲’字好。

　　”两人于(yú)是(shì)并排(pái)骑着驴马(mǎ)回家，一同谈论作诗的(de)方法，互相舍(shě)不得离开，共游好几(jǐ)天(tiān)。

　　（韩愈）因(yīn)此跟贾岛成为(wèi)了普(pǔ)通人(rén)之间的交往。

　　贾岛：唐朝诗人，字阆仙，范阳人。

　　初(chū)：第一次，首(shǒu)次。

　　赴(fù)举(jǔ)：参加科举考试(shì)。

　　京(jīng)师：京城(chéng)，此指长安。

　　始：最初(chū)，开始。

　　炼之未定：用心(xīn)琢(zuó)磨，反复锤炼，决定不(bù)下(xià)来。

　　炼：琢磨(mó)。

　　之(zhī)：这里(lǐ)指从“推(tuī)”和“敲”中(zhōng)选一个。

　　吟哦：吟颂。

　　时时(shí)：不时。

　　引手：伸(shēn)手。

　　引：举。

　　势：样(yàng)子，态(tài)势(shì)。

　　引手做(zuò)推敲之(zhī)势：伸出手(shǒu)做出推和敲的姿势(shì)来(lái)。

　　讶：对(duì)……而(ér)感到(dào)诧异(yì)。

　　韩退之(zhī)：指韩愈(yù),字退之，唐代文学家，为“唐宋八(bā)大家”之首。

　　权：临时代(dài)理。

　　仪仗(zhàng)队(duì)：仗队是军队中(zhōng)执行(xíng)礼仪任(rèn)务的分队，由(yóu)陆、海、空三军(jūn)人(rén)员共同组(zǔ)成或(huò)由某一军种(zhǒng)人(rén)员单独组成(chéng)。

推敲文言文(wén)原文(wén)及翻译注音

　　《刘公(gōng)嘉话》云：岛(dǎo)袭逗初赴(fù)举京师，一日于驴(lǘ)上得句云：“鸟宿池边树，僧敲月下门。

　　”始(shǐ)欲着(zhe)“慧橘推”字，又欲着“敲”字，练之未定(dìng)，遂于驴前禅团上吟哦，时时(shí)引(yǐn)手作(zuò)推敲之(zhī)势。

　　时韩愈吏部权京兆，岛不觉冲至(zhì)第三节。

　　左右(yòu)拥至尹前，岛具对所得诗句云云(yún)。

　　韩立(lì)马良(liáng)久(jiǔ)，谓岛曰(yuē)：“作敲字佳矣。

　　”遂与并辔而归。

　　留连论诗，与为布衣之交。

　　古文之家(jiā)喜欢请(qǐng)关注(zhù)我们关注(zhù)推(tuī)敲对照翻译(yì)原文拼音版(bǎn)对照翻译(yì)推敲唐代 韦绚《刘(liú)公嘉话》云：《刘(liú)公嘉话》一书记载着(zhe)：岛初赴举(jǔ)京师，一(yī)日于驴上(shàng)得(dé)句云：“贾岛初次到(dào)京城长(zhǎng)安参加科举考试，一天骑在驴背(bèi)上吟得(dé)诗句道：“鸟宿池(chí)边(biān)树(shù)，僧(sēng)敲月下(xià)门。

　　”深(shēn)夜万簌寂静，鸟儿栖(qī)息在池塘边的树枝(zhī)上，僧人晚归在月光下敲响寺院(yuàn)的门。

　　”始欲(yù)着“推(tuī)”字，又欲着“敲”字，练之未(wèi)定(dìng)，遂(suì)于驴上吟哦，时时引手作推敲之势(shì)。

　　开始想要(yào)用“推(tuī)”字(zì)，后来又想(xiǎng)要用(yòng)“敲(qiāo)”字，用心琢磨词句，一(yī)直未能确定用哪(nǎ)个字更精美(měi)传(chuán)神，于是在驴背上吟咏诵(sòng)读，还(hái)不停地(dì)伸手(shǒu)比划(huà)“推”、“敲”的姿势。

　　时韩愈吏部(bù)权京兆(zhào)，岛不觉(jué)冲(chōng)至第三(sān)节。

　　这时，吏部侍(shì)郎兼京兆(zhào)尹韩愈正路过(guò)此地，贾岛不知不觉冲撞到仪卫队的第三(sān)部分。

　　左右拥至尹前，岛具(jù)对所得(dé)诗句(jù)云云。

　　随从(cóng)人员将贾(jiǎ)岛推拥着带到(dào)京(jīng)兆尹韩愈面前，贾岛一一解(jiě)释说出自己吟得(dé)的诗(shī)句。

　　韩立马良久，谓(wèi)岛曰：“韩愈停马伫立很久，对贾(jiǎ)岛说道(dào)：“作敲字(zì)佳矣。

　　”还是用‘敲’字(zì)更好啊。

　　”遂(suì)与(yǔ)并辔而归。

　　于是与贾岛并排骑马(mǎ)而行回到官府。

　　留(liú)连论诗，与为布衣之交。

　　很长(zhǎng)时间二(èr)人不舍(shě)离开，讨论诗歌写作，虽为大官(guān)，韩愈却(què)与(yǔ)贾岛这个平(píng)民诗人结为好友。

　　推敲(qiāo)文言文原文及翻译注音，推(tuī)敲文(wén)言文原(yuán)文及翻(fān)译(yì)注释(shì)是推敲用来形容斟(zhēn)酌字句(jù)，反复琢磨，反(fǎn)复思考的。

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推敲文言文原文及翻译注音(yīn)，推敲文言文原文(wén)及翻译注释

　　这一个(gè)词来自(zì)于诗人贾岛和(hé)韩愈(yù)的一个典(diǎn)故。

　　下(xià)面(miàn)整理了(le)原文及翻译，供大家参考(kǎo)。

　　贾岛初赴举，在京(jīng)师。

　　一日，于我的贤内助是什么意思，贤内助是什么意思啊驴(lǘ)上得句(jù)云：“鸟宿池边树，僧敲月下门”。

　　始欲(yù)“推”字，又欲做“敲”，炼之未定。

　　于驴上吟哦，引手作推敲之势，观者(zhě)讶之。

　　时韩退之权京兆伊，车骑方出(chū)，岛不觉，行至(zhì)第三节。

　　俄左右(yòu)拥至(zhì)尹前。

　　岛(dǎo)具(jù)对所得诗句。

　　韩立马良久，谓岛(dǎo)曰(yuē)：“作(zuò)‘敲’字佳矣。

　　”遂(suì)并辔而(ér)归(guī)，共论诗(shī)道，留连累日，因与岛(dǎo)为布衣之交(jiāo)。

　　译文(wén)：

　　贾岛初次去科举考试，在京城。

　　(贾(jiǎ)岛(dǎo)即兴写了一首诗。

　　)一天(tiān)他在驴背上想到(dào)了这首诗：“鸟宿池边树(shù)，僧敲月(yuè)下门。

　　”开始想用“推”字，又想用(yòng)“敲”字，反(fǎn)复思考(kǎo)没有定下来，便在驴背上(shàng)（继续）吟诵(sòng)，伸出手来做着(zhe)推和敲的动作。

　　看到的人感(gǎn)到(dào)很(hěn)惊讶(yà)。

　　当时韩愈(yù)临时(shí)代(dài)理京城(chéng)的地(dì)方(fāng)长(zhǎng)官，他正带车马出巡，贾岛(dǎo)不知不觉，直走到（韩(hán)愈(yù)仪仗队(duì)的）第三节，还在不停地做（推敲）的手势。

　　于(yú)是一会儿就(jiù)被（韩愈）左右的(de)侍从(cóng)推搡到京(jīng)兆尹的(de)面(miàn)前。

　　贾岛详细(xì)地回答了他(tā)在酝酿的诗句，用“推”字还是用“敲(qiāo)”字(zì)没(méi)有确定(dìng)，思想(xiǎng)离开了眼前的事物(wù)，不(bù)知道要(yào)回(huí)避。

　　韩(hán)愈停下车马思考了好一会，对(duì)贾岛说：“用‘敲’字好。

　　”两(liǎng)人(rén)于(yú)是并排骑(qí)着驴(lǘ)马回(huí)家，一同谈论作诗(shī)的方法，互相舍不(bù)得离开，共游好几天。

　　（韩愈）因此跟贾岛成(chéng)为了普通人之间的交往。

　　贾(jiǎ)岛：唐朝诗人，字阆仙，范阳人。

　　初(chū)：第一次，首次。

　　赴举：参加科(kē)举考试(shì)。

　　京师：京城，此指长安(ān)。

　　始(shǐ)：最初，开始。

　　炼之未定：用心琢磨，反复(fù)锤炼，决定不下(xià)来。

　　炼：琢(zuó)磨。

　　之(zhī)：这(zhè)里指(zhǐ)从“推”和“敲”中选(xuǎn)一个。

　　吟哦：吟颂。

　　时时：不(bù)时。

　　引手：伸手。

　　引：举。

　　势：样(yàng)子，态势。

　　引手做推(tuī)敲之(zhī)势(shì)：伸出手做出推(tuī)和敲的姿势来。

　　讶：对(duì)……而感到(dào)诧(chà)异。

　　韩退之：指韩愈(yù),字退之，唐代文学(xué)家(jiā)，为“唐宋(sòng)八大(dà)家”之首(shǒu)。

　　权：临时代(dài)理。

　　仪仗队：仗队是军队中执(zhí)行礼(lǐ)仪任(rèn)务的(de)分队，由陆、海(hǎi)、空三军人(rén)员共同组成或由(yóu)某(mǒu)一军种(zhǒng)人员单(dān)独(dú)组成。

推敲文言文原文及翻译注音

　　《刘公嘉(jiā)话》云：岛袭(xí)逗初赴举(jǔ)京师(shī)，一(yī)日(rì)于驴上得(dé)句(jù)云：“鸟(niǎo)宿池(chí)边树，僧敲月下门(mén)。

　　”始(shǐ)欲着(zhe)“慧(huì)橘推(tuī)”字，又欲着“敲”字，练之未定(dìng)，遂于驴前禅团上吟(yín)哦，时时(shí)引手(shǒu)作推(tuī)敲之势。

　　时韩(hán)愈吏部权京兆，岛不觉冲至第三节。

　　左(zuǒ)右拥至尹前，岛具对(duì)所得诗(shī)句(jù)云云。

　　韩立马良(liáng)久，谓岛曰：“作敲字佳矣。

　　”遂与(yǔ)并辔而归(guī)。

　　留(liú)连论诗，与为布衣之(zhī)交。

　　古文之(zhī)家(jiā)喜欢请关注我们关注推敲(qiāo)对照翻译原文拼(pīn)音版对照翻译推敲唐代 韦绚《刘(liú)公(gōng)嘉话》云：《刘公嘉话》一书记载着(zhe)：岛(dǎo)初赴举京(jīng)师，一日(rì)于驴上得句(jù)云：“贾(jiǎ)岛(dǎo)初次到京城长安参加科(kē)举(jǔ)考试(shì)，一天骑在驴背上吟得诗(shī)句(jù)道：“鸟宿池边树(shù)，僧敲(qiāo)月下门。

　　”深夜(yè)万簌寂静，鸟儿栖息(xī)在池塘(táng)边的树枝上，僧人晚归在月光下敲响寺院的门。

　　”始欲着(zhe)“推(tuī)”字(zì)，又(yòu)欲着“敲”字(zì)，练之未(wèi)定，遂(suì)于驴上吟哦，时时引手(shǒu)作推(tuī)敲之势。

　　开始想要用“推”字，后来又想要用“敲”字，用心琢磨词句，一直(zhí)未能确定用哪个字更精美(měi)传(chuán)神，于是在驴背上(shàng)吟咏诵读，还(hái)不停(tíng)地(dì)伸手比划“推”、“敲”的(de)姿势。

　　时(shí)韩(hán)愈吏部(bù)权(quán)京兆，岛不觉冲至第三节。

　　这时，吏部(bù)侍(shì)郎兼(jiān)京兆(zhào)尹韩愈正路过此地，贾岛不(bù)知不觉冲撞到(dào)仪卫队的第三部分(fēn)。

　　左右(yòu)拥至尹前(qián)，岛具对所(suǒ)得诗句云云。

　　随从人(rén)员将贾岛推拥着带到京兆尹(yǐn)韩(hán)愈面前(qián)，贾岛一一解释说出(chū)自己吟(yín)得(dé)的诗(shī)句。

　　韩立马良久，谓岛曰：“韩愈停马伫立(lì)很久，对贾岛说道(dào)：“作敲字佳矣。

　　”还是用‘敲(qiāo)’字(zì)更好啊(a)。

　　”遂(suì)与(yǔ)并辔而归。

　　于是与贾(jiǎ)岛并排骑马而行回(huí)到官府。

　　留连论诗，与为(wèi)布衣之交。

　　很(hěn)长时(shí)间二人不舍离开(kāi)，讨论(lùn)诗(shī)歌写(xiě)作，虽为大官，韩愈却与贾岛这个平民诗人结为好友。

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