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  “一山放过(guò)一山拦(lán)”正确的句子是“一山放出一山拦”,全诗内容是(shì):

  莫言下岭便无难,赚得(dé)行(xíng)人(rén)错喜欢。

  政入(rù)万山围(wéi)子里,一山(shān)放出(chū)一(yī)山拦。

  出自南宋诗人杨万(wàn)里创(chuàng)作的七言绝句(jù)组诗作品(pǐn)《过松源晨(chén)炊漆公(gōng)店六首·其五》。

  译文:

  不(bù)要说什么上山(shān)艰难(nán)下(xià)山容易,骗得人们下山时盲目欢喜。

  真正走起来才发现走来(lái)走去还(hái)在万(wàn)山环绕(rào)的(de)圈子(zi)里,真是过(guò)了一山又一山。

  注释:

  ①莫言:不要说。

  ②赚得:骗得。

  得,一作“的”。

  ③错喜欢:白白地喜欢。

  一作“空喜欢”。

  ④政(zhèng)入:恰好进入。

  政,同“正”,正好,恰好(hǎo)。

  一作“正”。

  ⑤围子:圈子,圆(yuán)圈。

  一(yī)作“圈子(zi)”。

  ⑥放(fàng)出:这里是把行人放过去的意(yì)思。

  一作“放(fàng)过”。

  ⑦拦:阻拦,阻挡。

  赏析:

  诗的内容很平常(cháng),读来却有一(yī)种新鲜感(gǎn)。

  它的佳处(chù),就在于作者善于从(cóng)日(rì)常生活里人们习见的现象(xiàng)中,敏感地(dì)发现和领悟某种(zhǒng)新(xīn)鲜的经验,并用通俗生动而又富于(yú)理趣的语言(yán)表现出来,能给(gěi)人(rén)以(yǐ)某种联想与启示。

  第一句(jù)当头喝(hē)起。

  “莫言下岭便无难”,这(zhè)是一个富于包(bāo)孕的(de)诗句(jù)。

  它包(bāo)含(hán)了(le)下岭前艰(jiān)难攀(pān)登(dēng)的(de)整个上(s冷藏柜1-7档哪个最合适,冷藏柜1-7档哪个最合适呢hàng)山过(guò)程,以及对所(suǒ)历艰难(nán)的种种感受。

  正因为上(shàng)山(shān)艰难,人(rén)们便(biàn)往往把(bǎ)下岭看(kàn)得容(róng)易和轻松(sōng)。

  开头一句,正像是针(zhēn)对这种普遍心理所发的棒喝。

  “莫言”二字,像是自诫,又像(xiàng)是提醒别(bié)人,耐人(rén)寻味。

  第二句申说、补足首句。

  “赚得行人错(cuò)喜欢。

  ”“赚”字富于幽默的风(fēng)趣(qù)。

  行人心自中(zhōng)下(xià)岭的坦易,与(yǔ)它(tā)实际上的(de)艰难正成鲜明对比,因此(cǐ)说“赚”——行人是被自己(jǐ)对下岭的(de)主观想象骗了(le)。

  诗人在这(zhè)里只点出而不说破(pò),给读者留下悬念,使下两句的出现更引(yǐn)人注目。

  三四两句承接(jiē)“空喜欢”,对第二(èr)句留下的悬念进行解释。

  本来,上山过程中要(yào)攀(pān)登多少道山岭,下(xià)山(shān)过程中也(yě)会(huì)相应遇到多少道山(shān)岭。

  山(shān)本无知,“一山放过一山拦(lán)”的形容(róng)却把山变成(chéng)了(le)有生命有(yǒu)灵性的东(dōng)西。

  它仿佛给行(xíng)人(rén)布置了一个迷(mí)人阵,设置(zhì)了(le)层层(céng)叠叠的圈套(tào)。

  而(ér)行(xíng)人的(de)种种心(xīn)情——意外(wài)、惊诧、厌烦(fán),直(zhí)至恍(huǎng)然大悟,也都在这一“拦”一“放(fàng)”的(de)重复中体(tǐ)现出来了。

  诗人借助景物描写(xiě)和生(shēng)动形象的比喻,通过写(xiě)山区行路的(de)感受,说(shuō)明一(yī)个具(jù)有普遍意(yì)义的深刻道理:人们(men)无论做什么事(shì),都要对前进(jìn)道路上的困(kùn)难作(zuò)好充(chōng)分(fēn)的(de)估计,不要(yào)被一时的成功所陶醉。

  创(chuàng)作背景:

  杨万里一生力(lì)主抗战,反(fǎn)对屈膝投降,所以一直不(bù)得重(zhòng)用。

  宋孝宗登基(jī)后,便被外放做官。

  宋光宗绍熙元年(1190)十一月(yuè),杨(yáng)万里以直(zhí)龙图阁出为(wèi)江(jiāng)东转运(yùn)副使,权领淮西、江东军马(mǎ)钱粮,治所在建康(kāng)(今江苏(sū)南京(jīng))。

  绍熙三(sān)年(nián)(1192)八月,改知赣州,不赴,乞祠(cí)。

  这组诗第六首中“政是行人肠(cháng)断(duàn)时,子规得得向人啼”意思是正是(shì)路上的行人愁苦悲痛之时,杜鹃鸟还在声声不绝地对着人啼叫。

  可知非(fēi)绍熙二年事(shì),当作于(yú)绍熙三年(nián)春(chūn),诗人时(shí)年六十(shí)六岁。

  他外(wài)出(chū)途(tú)经松源时,见(jiàn)群山环绕,感慨不已,于(yú)是写下这组诗。

  作者简介:

  杨万里(lǐ)(1127—1206),字廷(tíng)秀,号(hào)诚斋,吉(jí)州吉(jí)水(今属江西)人。

  绍兴二十四年(nián)(1154)进士。

  孝宗(zōng)初,知(zhī)奉新县(xiàn),历(lì)太常(cháng)博士、太子侍(shì)读等。

  光宗即位,召为秘书监。

  主张抗金(jīn)。

  工诗,与尤袤(mào)、范成(chéng)大、陆游(yóu)齐名(míng),称南宋(sòng)四大家。

  初学江西派,后(hòu)学王安石及(jí)晚(wǎn)唐诗,终自成(chéng)一家,擅长“活法”,时称诚斋体。

  一生(shēng)作诗(shī)二万(wàn)余首。

  亦能文。

  有《诚斋集》。

一山放过一山(shān)拦全诗(shī)

  一山放过(guò)一(yī)山拦全诗如下:

  莫言下(xià)岭便无(wú)难,赚得行人错喜弯(wān)启或欢。

  政入万山(shān)围子里,一山放出一(yī)埋伍山拦(lán)。

  《过(guò)松源(yuán)晨炊漆公(gōng)店》是诗人杨(yáng)万里(lǐ)所(suǒ)做(zuò),杨万里字廷秀(xiù),号诚斋,男,汉(hàn)族。

  吉州吉水(今江西省吉水县)人。

  南宋(sòng)杰(jié)出诗人,与尤袤(mào)、范成大(dà)、陆游合称南宋“中兴四大(dà)诗人”、“南宋四大家”。

  全诗译文1:不要说从山岭上下来就没有困难,骗(piàn)得前来爬山的人白白地欢喜一场。

  好(hǎo)比行走(zǒu)在群山的包围之中(zhōng),你刚攀过一座山,另一(yī)座山(shān)立刻出现阻拦去路。

  全诗译(yì)文(wén)2:不(bù)要说(shuō)什么(me)上山艰(jiān)难下山容易,骗得人们下山时盲目(mù)欢喜。

  真正走起来(lái)才发现走来走(zǒu)去还在万山环绕的(de)圈(quān)子里,真是(shì)过了一(yī)山(shān)又一山。

  注旁芦释(shì):

  松源、漆公店:地名(míng),当今(jīn)在今皖(wǎn)南山区(在今江西弋(yì)阳与余江之间)。

  晨(chén)冷藏柜1-7档哪个最合适,冷藏柜1-7档哪个最合适呢炊(chuī):早餐,做早(zǎo)饭,也(yě)指清晨(chén)起来做早餐。

  莫言:不(bù)要说,不要觉得。

  赚(zhuàn)得:骗得。

  错喜欢:白白(bái)地喜欢,空欢喜(xǐ)。

  一作“空喜欢”。

  政(zhèng)入(rù):恰(qià)好进入。

  政(zhèng),同“正”,正好,恰好。

  一(yī)作“正(zhèng)”。

  围(wéi)子:圈子,圆圈(quān)。

  一作“圈子”。

  放出:这(zhè)里(lǐ)是把行人放过去(qù)的意思。

  一作“放过”。

  拦(lán):阻拦,阻挡。

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