草(cǎo)木本无心,何求美(měi)人折的意思草(cǎo)木的有趣灵(líng)魂，草(cǎo)木本无(wú)心何(hé)求美人折全诗是(shì)雪燕只泡了三四个小时可以煮吗，泡发好的雪燕一般煮多长时间“草木有本心，何求美人折”的意思(sī)是：草木散发香(xiāng)气(qì)源于天性，怎么会求观赏(shǎng)者(zhě)折(zhé)断呢的。

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草木本(běn)无(wú)心(xīn),何求美人折的意思草木的有(yǒu)趣灵魂，草(cǎo)木本无(wú)心何求美人折全诗

　　“草木(mù)有本心，何求美人折”的意思是：草木散(sàn)发香气(qì)源于天性(xìng)，怎么会求观赏者(zhě)折断(duàn)呢。

　　此句出自(zì)唐代诗人张(zhāng)九龄(lín雪燕只泡了三四个小时可以煮吗，泡发好的雪燕一般煮多长时间g)所(suǒ)作的(de)一首五言诗(shī)，名字为《感(gǎn)遇·其一》，原文(wén)是(shì)“欣欣此(cǐ)生(shēng)意，自尔为佳节(jié)。

　　草木有本心，何求(qiú)美人折”。

　　《感遇(yù)十二首》为唐朝大(dà)臣张九(jiǔ)龄遭谗贬谪(zhé)后所作的组(zǔ)诗。

　　这组诗托物寓意，抒发了作者的(de)身(shēn)世感慨，表现了(le)作者的理想操守，是其五言古(gǔ)诗的代表(biǎo)作。

解释一下 “草木有本心，何(hé)求美人折(zhé)” 的(de)意思?

　　“草木有本心，何求美人折”这(zhè)两句诗的意(yì)思是：草木散发(fā)香气源于(yú)天性，怎么会求观赏者攀折呢！出自(zì)唐代张九龄(líng)《感遇十(shí)二首·其一》。

　　美人并不是指美丽的女人(rén)，而是(shì)指美好的(de)人，是(shì)引兰桂风致同茄竖调的隐逸之士。

　　美(měi)人由于闻到了兰桂的芬(fēn)芳，因而发生(shēng)爱慕之(zhī)情(qíng)。

　　“闻风”二字(zì)来(lái)自于《孟子.尽心》：“圣人百世之师也(yě)，伯夷柳下惠是(shì)也，故(gù)闻伯(bó)夷之风者，元夫(fū)廉，懦夫而(ér)立志，闻柳下惠之风者(zhě)，薄(báo)夫敦，鄙夫宽。

　　奋(fèn)乎百世之上，百世之下闻者莫不(bù)兴起也”。

　　因为(wèi)感受到美好的东西(xī)而(ér)改变自(zì)我的追求(qiú)，可见美(měi)对(duì)人的教化(huà)感应作用。

　　“坐”，因而。

　　美(měi)人因(yīn)为兰桂的特质而受到感召，改(gǎi)变自己的(de)品质(zhì)。

　　美人所以(yǐ)为美(měi)人，品质本身(shēn)就是好(hǎo)的，而与兰桂品质相映，心生欢喜。

　　因此(cǐ)，“草木有本心，何求美雪燕只泡了三四个小时可以煮吗，泡发好的雪燕一般煮多长时间人折”，林栖的美人既然闻风相(xiāng)悦，那么，如果兰桂有知觉的话，应(yīng)当是很乐意(yì)让这些美(měi)人(rén)来折花欣赏了。

　　但是草(cǎo)木自有他的(de)品质，并不是为了(le)让美人来折(zhé)的。

　　贤人君子们像兰桂(guì)一(yī)样，他们洁身自好，努(nǔ)力进德修业，只(zhǐ)是尽(jǐn)他们做为(wèi)一个人的本(běn)分，并非是(shì)为了借这些来博得(dé)外(wài)界的(de)赞誉(yù)、提拔，求(qiú)取(qǔ)功迅樱名(míng)富贵(guì)。

　　原诗(shī)：

　　《感遇十二首(shǒu)·其(qí)一》唐代(dài)：张九(jiǔ)龄(líng)

　　兰叶春葳蕤，桂(guì)华秋皎洁。

　　欣欣此(cǐ)生意，自尔为佳节。

　　谁知林(lín)栖者，闻风坐相悦。

　　草木有本心(xīn)，何(hé)求美人折！

　　释(shì)义亩纳丛：

　　春天里的幽兰翠叶纷披(pī)，秋天里的桂花(huā)皎洁清新(xīn)。

　　世(shì)间(jiān)的(de)草木勃勃的生机，自(zì)然顺应了美好的季节。

　　谁想到山(shān)林隐逸的高人(rén)，闻到芬芳因而(ér)满(mǎn)怀喜悦。

　　草木散发(fā)香(xiāng)气源于(yú)天性，怎么会求观赏者(zhě)攀折呢！

　　扩(kuò)展资料(liào)：

　　此(cǐ)诗系张九龄遭谗被(bèi)贬为荆州长史时所作，诗人(rén)托物言志，以(yǐ)春(chūn)兰和秋桂(guì)的(de)芳洁品质(zhì)，来比喻自(zì)己守正不阿的(de)高尚节操；以(yǐ)春兰和秋桂不因无人采折而(ér)失去芬芳美质，来比喻(yù)自(zì)己(jǐ)的(de)志洁行芳，不求人知(zhī)的高(gāo)雅情怀。

　　诗的前四句说兰、桂这些“草木(mù)君子”只要(yào)逢(féng)时就会欣欣向荣，生机盎(àng)然(rán)。

　　兰叶在春风(fēng)吹拂下“葳蕤”繁茂，桂花在(zài)仲秋明月的辉映(yìng)下更显“皎洁”秀(xiù)丽。

　　春兰秋(qiū)桂生意勃发，也给季节带(dài)来了荣耀，春、秋因兰(lán)、桂而成为美好的(de)季节。

　　这里既包含了朴素的历史(shǐ)唯物(wù)主义思想(xiǎng)，说明(míng)了时势造英雄，英雄壮时势的(de)客观辩(biàn)证(zhèng)法；也(yě)表达了(le)真(zhēn)正的贤人(rén)志士只(zhǐ)有在政治开明的(de)时代才能施展自己的(de)才华抱(bào)负(fù)的思想(xiǎng)，流露了自己对重新(xīn)“遇时(shí)”的渴望(wàng)。

　　参考资(zī)料(liào)来源(yuán)：百度百(bǎi)科——感(gǎn)遇·其一(yī)

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