克己慎(shèn)独守心明性 什么意思出自(zì)哪里，心有山海(hǎi) 静而不争(zhēng)什(shén)么意思是克(kè)己慎独守(shǒu)心明性(xìng)意思是尊从(cóng)自己(jǐ)内心的良知，不混浊、不盲从、此心光明的。

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克己慎独守心(xīn)明性 什么(me)意思出自哪(nǎ)里，心(xīn)有(yǒu)山海 静而不争什么意思

　　克己慎独守(shǒu)心明性意思是尊(zūn)从自己(jǐ)内(nèi)心的良知，不(bù)混(hùn)浊、不(bù)盲(máng)从、此心光(guāng)明。

　　克己：是指培养节(jié)制自己的能力。

　　慎独(dú)：是指(zhǐ)在(zài)个人独处时也要严格要求自己，是对个人内心深处比较隐蔽的思想意(yì)识进行自(zì)律的一种修养方式(shì)，防(fáng)止错误思想及私欲，邪念不生，时时保(bǎo)持正念，对自觉性要(yào)求更高。

　　“慎”就是小心(xīn)谨慎(shèn)、随时戒备，“独”就是(shì)独处、独自行事。

　　意思是(shì)说严格控制(zhì)自己(jǐ)的欲(yù)望，不靠(kào)别人监督(dū)，自觉控制自己的欲望(wàng)。

　　“慎独”假如给我三天光明主要内容概括50字，假如给我三天光明主要内容概括30字：是(shì)一种(zhǒng)修为境界(jiè)。

　　怎(zěn)么达到(dào)“慎独”这种境(jìng)界：树立远大理想和(hé)抱负(fù)，不断地(dì)提(tí)高自己的(de)修养。

　　包含态(tài)度与方法(fǎ)、谨慎(shèn)治学态度、推动(dòng)“知行反”认识(shí)模式，以(yǐ)穷理尽性地形成完整的系(xì)统(tǒng)知识、慎全独一(yī)。

克己慎独守心明性出自哪里(lǐ)？

　　完(wán)整为：克己，慎(shèn)独，守(shǒu)心，明性。

　　以克人之心克己，以(yǐ)容己之心容人。

　　出(chū)自(zì)《礼(lǐ)记中庸(yōng)》。

　　君子慎(shèn)独，不欺暗室(shì)颂(sòng)首肆，卑(bēi)以自牧(mù)，含章可贞，大丈夫(fū)立于天地之间，当养天地(dì)浩然正(zhèng)气，行光明磊(lěi)落之事，克己，慎独，守心(xīn)，明性，以克(kè)人之心克(kè)己，以(yǐ)容己之(zhī)心(xīn)容人。

　　意(yì)思是君子在独处时，即(jí)使别人(rén)看不见、听不见，也要(yào)谨慎(shèn)不(bù)苟，不做违反道德法律(lǜ)之(zhī)事，不负(fù)良知(zhī)，不欺内(nèi)心(xīn)，纳百川(chuān)，严于律己。

　　对慎独的解读：

　　慎独(dú)表明的是一种(zhǒng)人生态度，表里(lǐ)如一；彰(zhāng)显(xiǎn)的是一种(zhǒng)人生境界，襟怀坦白。

　　我芹哗国(guó)历史上涌(yǒng)现出(chū)许多秉持(chí)这一(yī)野轿操守的君子：如东汉杨(yáng)震(zhèn)“天知、地知、你知(zhī)、我知”慎独(dú)拒(jù)礼；三国时刘备“勿以(yǐ)恶小(xiǎo)而为(wèi)之，勿(wù)以善小而(ér)不为”。