作家许地山简介(jiè)，许地山简介资料是许地山(shān)(18914—1948.4)原名许赞堃，字地山(shān)，笔名落花生的。

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作(zuò)家(jiā)许地(dì)山简(jiǎn)介，许地山简(jiǎn)介资料

　　许(xǔ)地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞(zàn)堃，字地山(shān)，笔名落(luò)花(huā)生。

　　生于台(tái)湾(wān)台南，甲午之战后全(quán)家迁(qiān)居福(fú)建龙溪（漳州）。

　　幼年随父在广东读书，中学(xué)饿毕业因家(jiā)境衰落，到漳州第一切后果自负是什么意思，不然后果自负是什么意思(dì)二(èr)师范教书，1913年(nián)赴缅甸仰光(guāng)中学任教，1916年回(huí)国。

　　次年入(rù)燕京大学，得(dé)文学(xué)士学位后再入(rù)宗(zōng)教(jiào)学院，得神学士(shì)学位。

　　1923年赴(fù)美入哥伦比亚大(dà)学，次年到英(yīng)国牛津大学研习(xí)。

　　他对宗教史有精深(shēn)研究，也(yě)下工夫钻研过印度哲学、人(rén)类学、民俗学，掌握梵(fàn)文、希腊文和(hé)中国古代的(de)金文、甲骨文(wén)，是(shì)著名(míng)学者。

许地(dì)山简介

　　许地山，（1894年2月(yuè)3日－1941年8月4日(rì)），名赞堃（kun），字(zì)地山，笔名落(luò)华生(shēng)（古(gǔ)时(shí)“华”同“花”，所以也(yě)叫落花生），籍(jí)贯广东揭阳(yáng)。

　　生于(yú)台湾一个爱国志(zhì)士(shì)家(jiā)庭。

　　许(xǔ)地山是中国现代著名(míng)小说家、散文家、“五四”时期新(xīn)文(wén)学运动(dòng)先驱者之一。

　　在梵文(wén)、宗教方面亦有(yǒu)研究硕果。

　　1917年考入北京大学(xué)文学(xué)院，1926年毕业并(bìng)留校任教。

　　期(qī)间与瞿秋白、郑(zhèng)振(zhèn)铎(duó)等人联合(hé)主(zhǔ)办《新社(shè)会》旬刊，积极(jí)宣(xuān)传革命。

　　“

　　五(wǔ)·四”前后从事文(wén)学(xué)活动(dòng)，后转入(rù)英国牛津(jīn)大学(xué)曼斯菲尔(ěr)学院研(yán)究(jiū)宗教学、印度哲学、梵文等(děng)。

　　1935年应聘为香港大学文学院主(zhǔ)任教授，遂举家迁(qiān)往香港尘御(yù)。

　　在港期间曾兼(jiān)任香港(gǎng)中(zhōng)英文化协(xié)会主(zhǔ)席。

　　一生著作颇多(duō)，有《花(huā)》《落花生》等。

　　许地山一生创作的文(wén)学作品多以闽、台、粤和东南亚、印度(dù)为背景，主要(yào)著作有《危巢坠简》《空山(shān)灵雨》《道(dào)教史》《达衷集(jí)》《印度文学(xué)》；译著(zhù)有《二十(shí)夜(yè)问》《太阳(yáng)底下降》《孟(mèng)加拉民间故事》等，与印(yìn)度(dù)文学有关的文章，书籍(jí)。

　　扩展(zhǎn)资料(liào)：

　　部分代表作品内容(róng)：

　　1、《落(luò)华生》散文是中(zhōng)国现代作家许地山的作品。

　　这(zhè)是一篇叙事散文，全文围(wéi)绕(rào)“种(zhǒng)花生——收花生——吃花生(shēng)——议花生(shēng)”来写，真实(shí)地记录了作者小(xiǎo)时候的一次家(jiā)庭活晌兄裤(kù)动和(hé)所受到的(de)教育。

　　散(sàn)文描(miáo)述了一(yī)家人(rén)收获花生(shēng)的情景，通(tōng)过谈论(lùn)花生的好(hǎo)处，借物喻(yù)人，揭示了花(huā)生(shēng)不图虚名、默(mò)默奉(fèng)献的(de)品格。

　　说(shuō)明人要做有(yǒu)用的人，不要做只讲(jiǎng)体面而对别(bié)人(rén)没有好处的人，表达了作(zuò)者不为名(míng)利，只求有益于社会的人(rén)生(shēng)理想和价值观。

　　2、本书收录了许地山在逝(shì)世(shì)前一年于《大公报》连(lián)载(zài)的13篇议论文(wén)章，涵盖(gài)宗教、文物、语文三个领(lǐng)域。

　　宗教部(bù)分主要论述(shù)儒、儒(rú)宴简学、儒教之间的(de)关系；医学和道教的关系；宗(zōng)教(jiào)对妇女(nǚ)的态度等(děng)问题。

　　文(wén)物(wù)部(bù)分既有对器物(wù)、制度等的考证，对礼俗(sú)的(de)议论(lùn)，也有(yǒu)对香港(gǎng)考古工作的记(jì)述。

　　语文部分除《国粹与国学》这篇文章(zhāng)外，主要讨论的是汉字(zì)改革问题。

　　《国粹与(yǔ)国学》则提出(chū)了作者(zhě)对"国粹"的定(dìng)义，并讨论了国学的价值(zhí)和路(lù)向等(děng)问题。

　　参考(kǎo)资(zī)料(liào)来源：百度百科(kē)-许地山(shān)

　　作(zuò)家许地山简介，许地山简介(jiè)资料(liào)是(shì)许地山(18914—1948.4)原名许赞堃，字地(dì)山，笔(bǐ)名(míng)落花生的(de)。

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作家许地山简介，许地山简(jiǎn)介资(zī)料

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞(zàn)堃，字地(dì)山(shān)，笔名落花生。

　　生于台湾台(tái)南，甲午之战后全家迁居福(fú)建(jiàn)龙溪（漳(zhāng)州）。

　　幼(yòu)年随父(fù)在广东(dōng)读书(shū)，中学饿毕业因家境衰落，到漳州第二师范教书，1913年赴缅甸仰光中(zhōng)学任教，1916年回(huí)国。

　　次年入燕京(jīng)大学，得(dé)文学士学(xué)位后再(zài)入宗教学院(yuàn)，得神学士学位。

　　1923年(nián)赴美入哥(gē)伦(lún)比亚大学(xué)，次年到英国牛津(jīn)大(dà)学研(yán)习。

　　他对宗教(jiào)史有精深(shēn)研究(jiū)，也下工夫钻研过印度(dù)哲学(xué)、人类学(xué)、民俗(sú)学，掌握梵文、希腊(là)文和(hé)中国古(gǔ)代的金文、甲骨文，是(shì)著名学者。

许地山简介

　　许地(dì)山，（1894年2月(yuè)3日－1941年(nián)8月(yuè)4日），名赞堃（kun），字地山，笔名落华生（古时“华”同“花(huā)”，所以(yǐ)也(yě)叫落花生(shēng)），籍(jí)贯广东揭阳(yáng)。

　　生于台湾一个(gè)爱国志士(shì)家庭。

　　许(xǔ)地山是(shì)中国现代著名小说家、散文家、“五四”时期新文(wén)学(xué)运(yùn)动先驱(qū)者之一(yī)。

　　在梵文、宗教方(fāng)面亦有研究硕果(guǒ)。

　　1917年考入北京大学(xué)文学院(yuàn)，1926年毕(bì)业并留校任教(jiào)。

　　期间与瞿秋白、郑振铎等(děng)人联合主办(bàn)《新社会(huì)》旬刊(kān)，积(jī)极宣传革命。

　　“

　　五·四”前后(hòu)从(cóng)事文学(xué)活动，后(hòu)转入(rù)英国牛津(jīn)大学曼斯菲尔学院研究宗(zōng)教学、印度哲学、梵(fàn)文等。

　　1935年应聘为(wèi)香(xiāng)港大学文学院主任教授(shòu)，遂举家迁往香港尘(chén)御。

　　在港期间曾兼任香港中英文化协会(huì)主席。

　　一生(shēng)著作颇多，有《花》《落花生》等。

　　许地山一生创作(zuò)的文学作品多以(yǐ)闽、台(tái)、粤和(hé)东南亚(yà)、印度(dù)为背景，主要著作有《危巢(cháo)坠(zhuì)简》《空山灵雨》《道教史》《达衷集》《印度文(wén)学》；译著有《二十夜问》《太阳底下降》《孟加(jiā)拉民间(jiān)故事(shì)》等，与(yǔ)印度文学有关的文章，书籍。

　　扩展资料：

　　部分代表作品内容：

　　1、《落华(huá)生》散文是中(zhōng)国(guó)现代作家(jiā)许地山的作(zuò)品。

　　这是一篇叙事(shì)散文，全文围绕“种花生——收(shōu)花生——吃花生——议(yì)花(huā)生”来(lái)写，真实地记(jì)录了作者(zhě)小时候(hòu)的一次家庭(tíng)活晌兄裤动(dòng)和所受(shòu)到的教(jiào)育(yù)。

　　散文描述(shù)了(le)一家人收获花生的情景，通过谈论(lùn)花(huā)生的好(hǎo)处(chù)，借物喻人，揭示了花生不(bù)图虚名、默默奉(fèng)献的品(pǐn)格。

　　说明(míng)人(rén)要做有(yǒu)用的人，不要做只讲(jiǎng)体(tǐ)面而对别人(rén)没(méi)有好处的人，表达了作者不为(wèi)名利(lì)，只求(qiú)有益于(yú)社会的人生理想和价值观(guān)。

　　2、本(běn)书收录了(le)许地山在(zài)逝世前一年于《大公(gōng)报》连(lián)载的13篇议(yì)论文(wén)章，涵盖(gài)宗教(jiào)、文物、语文三(sān)个领域。

　　宗教部分主要(yào)论述儒、儒宴简学、儒教之间的关(guān)系；医(yī)学(xué)和道(dào)教的关系；宗教对妇女的(de)态度等问题。

　　文物(wù)部分既有对器物、制(zhì)度等的考证，对礼俗的议论，也有(yǒu)对(duì)香港考(kǎo)古工(gōng)作(zuò)的记(jì)述。

　　语文一切后果自负是什么意思，不然后果自负是什么意思部分除《国粹与国学》这篇文章外，主(zhǔ)要讨(tǎo)论的(de)是(shì)汉字改革问题(tí)。

　　《国(guó)粹与国学》则提(tí)出了作者对"国(guó)粹(cuì)"的定(dìng)义，并讨(tǎo)论了国学的价值和路(lù)向等问题。

　　参(cān)考资料来源(yuán)：百度(dù)百科-许地山

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