七月既望(wàng)是什么意(yì)思，壬戌之秋,七月既望是什么(me)意思是既(jì)望是(shì)小月农(nóng)历十(shí)六日，大月农历十七日，表(biǎo)示满月后(hòu)一天的(de)。

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七月既望是什(shén灰姑娘作者是安徒生还是格林)么意思，壬戌(xū)之秋,七(qī)月(yuè)既望是(shì)什么意(yì)思(sī)

　　既(jì)望(wàng)是小月农历十六日，大月农历十七(qī)日，表示满月后一天。

　　“望”即(jí)“望日”，指阴历(lì)每月十五。

　　“既”表示达到的状态。

　　既(jì)望，汉语词(cí)语(yǔ)，拼音是jì wàng。

　　出处：《书·召诰》：“惟二(èr)月既望。

　　越六日乙未，王朝步(bù)自周，则至丰。

　　”孔(kǒng)颖(yǐng)达疏：“周公摄政七(qī)年(nián)二月十(shí)六日，其日为(wèi)庚寅，既日月相望矣。

　　於已望后六(liù)日(rì)乙未，为二(èr)月二十(shí)一(yī)日。

　　”《释名(míng)·释天》：“望，月(yuè)满之名也。

　　月大(dà)十六日，小(xiǎo)十五日，日在(zài)东，月在西，遥相望也。

　　”南朝(cháo)·梁·沉约《为文惠太子解讲疏》：“暨七月既望，乃敬捨宝躯，爰及舆冕，自(zì)缨已(yǐ)降，凡(fán)九(jiǔ)十九物。

　　”唐·刘(liú)禹(yǔ)锡《奉(fèng)和中书崔(cuī)舍人八月十(shí)五日夜玩月二(èr)十韵》：“暮景(jǐng)中秋(qiū)爽，阴灵既望圆。

　　”王国(guó)维(wéi)《观(guān)堂(táng)集林·生(shēng)霸死霸考》：“既望(wàng)，谓(wèi)十五六日(rì)以(yǐ)后至(zhì)二十二三日。

　　”

壬戌之秋,七月既望(wàng)是什(shén)么意思

　　这句话的意思(sī)是：壬戌年秋，七月十六日，苏(sū)轼与友人(rén)在赤(chì)壁下泛舟游玩。

　　出处：《赤壁赋(fù)》【作者(zhě)】苏轼 【朝代】宋

　　壬(rén)戌之神乱(luàn)秋(qiū)，七月既望，苏子与客灶瞎敬泛舟游于赤(chì)壁之下。

　　清风徐来，水波(bō)不兴(xīng)。

　　举(jǔ)酒(jiǔ)属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。

　　少焉，月出于东山之上(shàng)，徘(pái)徊于斗牛之间。

　　白(bái)露横(héng)江，水光接(jiē)天。

　　白(bái)话释义：

　　壬(rén)戌年秋，七月十六(liù)日，苏轼与友人在赤壁下泛舟游玩。

　　清风阵阵拂(fú)来，水面波澜不起。

　　举(jǔ)起酒杯向同伴敬酒，吟(yín)诵着与明月(yuè)有关(guān)的文章，歌颂窈窕这一章。

　　不一会儿，明(míng)月(yuè)从(cóng)东山后升起，徘徊在斗宿与牛宿之间。

　　白茫茫的雾气横贯江面，清泠泠(líng)的(de)水光(guāng)连着天际。

　　创(chuàng)作(zuò)背景：

　　《赤壁赋》写(xiě)于苏轼一生最为困难的时期之一——被贬谪(zhé)黄州期间。

　　元丰五年，苏轼于七(qī)月十六和(hé)十(shí)月十(shí)五两次泛游赤壁，写下了两篇以赤壁为(wèi)题的赋，后人因(yīn)称第一(yī)篇为《赤壁赋》，第二篇为(wèi)《后赤壁赋》。

　　此(cǐ)赋通(tōng)过(guò)月夜(yè)泛舟、饮酒(jiǔ)赋诗引(yǐn)出主客对话(huà)的描(miáo)写，既从客之口中说出了吊古伤(shāng)今之情感，也从苏子所言中听(tīng)到矢志(zhì)不(bù)移之情怀，全赋情韵深致、理意(yì)透(tòu)辟，实是(shì)文(wén)赋中之佳作。

　　全赋在(zài)布局(jú)与结构安排(pái)中映现了其独(dú)特的艺(yì)术构(gòu)思，情韵深致、理意(yì)透辟，在中隐慎(shèn)国(guó)文学上有着很高的文学地位，并对(duì)之(zhī)后(hòu)的赋、散文、诗产生了重大影(yǐng)响。

　　七月既望是什么(me)意思(sī)，壬戌之秋,七月既望是什么意(yì)思是既望(wàng)是小月农历十六(liù)日，大月农历(lì)十七日，表示满(mǎn)月后一(yī)天的(de)。

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七月既望是什么意(yì)思，壬戌(xū)之秋,七月既望是什么意思

　　既望是小月农历十六日，大月农历十七(qī)日，表(biǎo)示满(mǎn)月(yuè)后一天(tiān)。

　　“望”即(jí)“望日”，指阴(yīn)历每(měi)月十五。

　　“既(jì)”表(biǎo)示达到的(de)状态。

　　既望，汉语词语，拼音是jì wàng。

　　出处：《书·召诰》：“惟(wéi)二(èr)月既望(wàng)。

　　越六日乙(yǐ)未(wèi)，王(wáng)朝步自周(zhōu)，则(zé)至丰。

　　”孔(kǒng)颖达(dá)疏：“周公(gōng)摄(shè)政七年二月十六(liù)日，其(qí)日为庚寅，既日月相望矣。

　　於已望后六(liù)日(rì)乙未，为二(èr)月二(èr)十一日。

　　”《释(shì)名·释(shì)天》：“望(wàng)，月满之名也。

　　月大(dà)十六日，小十五日，日在东，月在西，遥相望也。

　　”南朝·梁·沉约《为文惠(huì)太(tài)子(zi)解讲疏》：“暨(jì)七月既望，乃敬捨(shě)宝(bǎo)躯，爰及舆冕，自缨已降，凡(fán)九十九物(wù)。

　　”唐·刘禹锡《奉和中(zhōng)书(shū)崔舍人(rén)八月十五日夜玩(wán)月二十(shí)韵》：“暮(mù)景中秋爽(shuǎng)，阴灵既(jì)望圆。

　　”王国(guó)维《观堂集林·生霸死霸考》：“既望，谓十五六日以后至二十二三(sān)日。

　　”

壬戌之秋,七月既(jì)望(wàng)是什(shén)么意(yì)思

　　这句话(huà)的意思是(shì)：壬戌(xū)年秋(qiū)，七(qī)月(yuè)十(shí)六日，苏(sū)轼与友人(rén)在赤壁(bì)下泛舟游玩。

　　出处：《赤壁(bì)赋》【作者(zhě)】苏轼 【朝代】宋

　　壬戌(xū)之神乱秋(qiū)，七(qī)月既望，苏子(zi)与客灶(zào)瞎敬泛舟游于赤壁(bì)之下。

　　清(qīng)风徐来，水波(bō)不(bù)兴。

　　举(jǔ)酒属客，诵明月之诗，歌窈(yǎo)窕之(zhī)章。

　　少焉，月出于东山之上，徘徊于斗(dòu)牛之间。

　　白露(lù)横(héng)江，水(shuǐ)光接天。

　　白话释义：

　　壬戌年(nián)秋，七月十(shí)六日，苏轼与友人在赤壁下泛舟游玩(wán)。

　　清风阵阵拂来，水面波澜(lán)不(bù)起。

　　举起(qǐ)酒杯向同伴敬酒(jiǔ)，吟诵着与明(míng)月(yuè)有关的(de)文章，歌(gē)颂窈窕这一章(zhāng)。

　　不一会儿(ér)，明月(yuè)从东(dōng)山后(hòu)升(shēng)起，徘徊在(zài)斗宿与牛宿之间(jiān)。

　　白茫(máng)茫的雾气横贯江面，清泠(líng)泠的水光(guāng)连着(zhe)天际(jì)。

　　创作背景(jǐng)：

　　《赤壁(bì)赋》写于苏轼一生最为(wèi)困难的时期(qī)之(zhī)一(yī)——被贬谪(zhé)黄州期间。

　　元丰五年(nián)，苏(sū)轼于七月十六和(hé)十(shí)月十(shí)五两次(cì)泛游(yóu)赤壁，写下了两篇(piān)以赤壁为题的赋，后人因称第一(yī)篇为《赤(chì)壁赋》，第二篇为《后(hòu)赤壁(bì)赋》。

　　此(cǐ)赋通过月夜(yè)泛舟、饮酒赋(fù)诗(shī)引出主客对(duì)话的描写(xiě)，既从客(kè)之口中说出了吊古伤今(jīn)之情感(gǎn)，也从苏子所(suǒ)言中听到矢(shǐ)志不移(yí)之情怀，全(quán)赋情(qíng)韵(yùn)深致、理意透辟，实是(shì)文赋(fù)中之(zhī)佳作。

　　全赋(fù)在(zài)布(bù)局与结构安(ān)排中映现了其独(dú)特的艺术构思，情韵(yùn)深致、理意透辟，在中隐慎国文(wén)学上有着很高的文学地位(wèi)，并对(duì)之后(hòu)的(de)赋、散文、诗产生了重(zhòng)大(dà)影(yǐng)响。

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