十五夜望月古诗意(yì)思是(shì)什么呢，十(shí)五夜望月 诗(shī)意思是《十五夜望(wàng)月》是一(yī)首中秋之(zhī)夜(yè)望月思远的七言绝句(jù)的。

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十五夜望月古诗意(yì)思是什么呢，十(shí)五夜望(wàng)月 诗意思(sī)

　　全诗(shī)四句(jù)二十八字，以每(měi)两句为(wèi)一(yī)层意思，分别写(xiě)中秋月色和望月怀人的(de)心(xīn)情(qíng)，展现了(le)一(yī)幅(fú)寂寥、冷清、沉静的中秋(qiū)之夜(yè)的图画。

　　庭(tíng)院地面雪白树上(shàng)栖息着鹊鸦，秋露无声(shēng)无冷藏柜1-7档哪个最合适，冷藏柜1-7档哪个最合适呢息打湿(shī)了院中(zhōng)桂花。

　　今天晚上人(rén)们都仰(yǎng)望当空明(míng)月，不知(zhī)道(dào)这秋思(sī)之情落(luò)在了谁家？

　　中庭地白(bái)树栖鸦，冷露(lù)无(wú)声湿(shī)桂花。

　　今夜月明人尽(jǐn)望，不(bù)知秋(qiū)思落谁(shuí)家。

　　十五夜：指农历八(bā)月十五的晚(wǎn)上，即中(zhōng)秋(qiū)夜。

　　杜郎中，名杜元(yuán)颖。

　　中庭：即庭中(zhōng)，庭院中。

　　地白：指月光照(zhào)在庭院的样子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷(lěng)露：秋(qiū)天的(de)露水。

　　尽：都(dōu)。

　　秋思(sī)：秋天的情(qíng)思，这里(lǐ)指怀人的思绪。

　　落：在，到。

　　此(cǐ)诗(shī)具体创作时(shí)间(jiān)不详。

　　只知是诗人(rén)在中秋佳(jiā)节与朋(péng)友相聚时(shí)所作，寄友人杜元颖的。

　　原诗诗题下注云：“时会琴(qín)客”，说明佳(jiā)节良友相聚，并非独(dú)吟。

　　这是一首中秋(qiū)之夜望月思(sī)远的七言绝句。

　　在民俗中，中秋节的形(xíng)成历史悠久。

　　诗人(rén)望(wàng)月(yuè)兴叹，但写(xiě)法与其他中(zhōng)秋咏(yǒng)月诗完全不同，很(hěn)有(yǒu)创造性，甚(shèn)至(zhì)更耐人(rén)回味。

　　前两句写景，不带(dài)一个(gè)“月”字；

　　第三句才点明望月，而(ér)且(qiě)推己及人(rén)，扩大(dà)了(le)望月者的范围(wéi)。

　　但是，同是望月(yuè)，那感秋之意，怀人之情，却是人各不同的。

　　诗人怅然于家人离(lí)散，因(yīn)而由月(yuè)宫的凄清(qīng)，引出了入骨的相思。

　　这首诗意(yì)境很(hěn)美，首先(xiān)予人的印象(xiàng)是情景如画，用苏轼的话来说就是“诗(shī)中有画”。

　　明《唐诗(shī)画谱》中就有以这首诗为题材的(de)版(bǎn)画，但这幅版画仅是画家别出心裁构(gòu)想出的意境，和王建原作并不一一吻(wěn)合，而且(qiě)它对全诗点睛之笔——秋(qiū)思未(wèi)作充分表(biǎo)达(dá)。

　　在这一点上，诗(shī)歌语言(yán)艺术显示了它的不可代替性。

　　诗人运(yùn)用形(xíng)象(xiàng)的语言，丰(fēng)美(měi)的想象，渲染了中(zhōng)秋(qiū)望(wàng)月的(de)特定的环境气氛，把读者(zhě)带进一(yī)个(gè)月(yuè)明(míng)人远、思深(shēn)情长的意境，加上一个唱叹有神、悠然(rán)不尽的(de)结(jié)尾，将别离思聚(jù)的情意(yì)，表现得委(wěi)婉动人。

　　唐诗人。

　　字仲初(chū)，颍川（今河南许昌(chāng)）人(rén)。

　　家(jiā)贫，“从军(jūn)走马十三年”，居乡则“终日忧衣(yī)食”，四十岁(suì)以后，“白发初(chū)为(wèi)吏”，沉沦于下僚，任县丞、司马(mǎ)之类，世称王司马。

　　他写(xiě)了大量(liàng)的乐府，同(tóng)情百姓疾苦，与(yǔ)张籍(jí)齐名。

十五(wǔ)夜望月的大概(gài)意(yì)思是什么(me)？

　　《十五夜颂旅望月》译文：庭院地面雪白树上栖(qī)息着鹊鸦(yā)，秋露点(diǎn)点无声打湿了院中(zhōng)桂花。

　　今(jīn)夜明月当空世(shì)间(jiān)人人(rén)都仰望，不(bù)知道这秋日情思可落到(dào)谁家？

　　全(quán)文：中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花(huā)。

　　今夜(yè)月明人尽(jǐn)望，不知秋(qiū)思落谁家。

　　《十五夜望月寄杜郎中》是唐代(dài)诗人王建创作的(de)一首(shǒu)以中秋月(yuè)夜为内容的(de)七绝(jué)。

　　全诗四(sì)句(jù)二十八字，以每两句为一(yī)层意(yì)思(sī)，分别写(xiě)中秋月(yuè)色和(hé)望月怀人(rén)的心情，展(zhǎn)现了一幅寂寥、冷清、沉静的中秋之夜的(de)图(tú)画(huà)。

　　此诗以写景起(qǐ)，以(yǐ)抒情(qíng)结，想象(xiàng)丰美，韵味无(wú)穷。

　　扩展资料：

　　“今(jīn)夜(yè)月明人尽望(wàng)，不知秋思落谁家。

　　”这两句采取(qǔ)了忽然宕开的写法(fǎ)，从(cóng)作者的一群人的望月(yuè)联想到天下(xià)人的望月(yuè)，又由赏月的活动升华(huá)到(dào)思人怀远，意境阔大，含蓄不露(lù)。

　　普天之下又有多少人在望月思(sī)亲：在家乡的人(rén)思(sī)念远(yuǎn)离的亲(qīn)人，离乡(xiāng)戚樱没之人遥(yáo)望家乡(xiāng)亲人。

　　于是，水到渠(qú)成，吟出了这两句(jù)。

　　前两句写景(jǐng)，不带一个“月”字；第三句才(cái)点明(míng)望月，而且推己及人(rén)，扩大了望(wàng)月者(zhě)的范(fàn)围。

　　但是，同是望月，那(nà)感秋之(zhī)意，怀人之情，却是人各不同的。

　　诗人(rén)怅然于家人离散(sàn)，因而(ér)由月宫的凄(qī)清，引出了(le)入骨的相(xiāng)思。

　　他的“秋思”必然是最(zuì)浓挚的。

　　然而，在表(biǎo)现(xiàn)的时候，诗(shī)人(rén)却并不采(cǎi)用正面抒情的方式(shì)，直接倾诉自己的思念之切；而是(shì)用了一种(zhǒng)委婉的疑问语气：不知那茫茫的(de)秋思会落在谁(shuí)的一边。

　　天下离人千千(qiān)万万(wàn)，怀人愁绪(xù)如绵绵秋草，逐(zhú)处丛生，

　　诗人在思谁是确定的，说“不知(zhī)秋思落谁(shuí)家”并非(fēi)真不知(zhī)，而是极写秋思的浩茫浑涵，似(shì)虚而实，深得诗歌含蓄之美。

　　明明(míng)是自己在(zài)怀人，偏偏(piān)说“秋思(sī)落谁家”，这就将诗人(rén)对月怀远(yuǎn)的情思，表现得蕴(yùn)藉深沉。

　　似乎(hū)秋思唯诗人独有，别(bié)人尽管也在(zài)望(wàng)月，却并无(wú)秋思(sī)可言(yán)。

　　这(zhè)真是无(wú)理(lǐ)之(zhī)极，高纳然而(ér)愈显出诗人痴情(qíng)，手法(fǎ)高妙(miào)。

　　在(zài)炼字上，“落”字新颖妥贴，不同凡响，它给人以生动形(xíng)象的感觉，仿佛那秋思(sī)随着银月的清辉，一齐(qí)洒(sǎ)落人(rén)间。

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十五夜(yè)望(wàng)月古诗意思是什么呢，十五夜望月 诗(shī)意思

　　全诗四句二十八字，以每两(liǎng)句为一层意思，分别写(xiě)中秋月色(sè)和望月怀(huái)人(rén)的心情(qíng)，展(zhǎn)现了一(yī)幅寂寥、冷清、沉静(jìng)的中秋之夜(yè)的图画。

　　庭院(yuàn)地面雪(xuě)白树上栖息着鹊鸦，秋露无声无(wú)息(xī)打湿(shī)了院中桂花。

　　今天晚上人们都仰(yǎng)望当空明月，不知道这秋思之情落在了谁家？

　　中庭地白树栖鸦(yā)，冷露无声湿(shī)桂花。

　　今夜月明人尽望，不(bù)知秋思落谁(shuí)家(jiā)。

　　十五夜：指农历八月十五的晚上，即中秋夜。

　　杜郎中(zhōng)，名杜(dù)元颖。

　　中庭：即庭中，庭院中。

　　地白：指(zhǐ)月光照在庭(tíng)院的样子。

　　鸦：鸦(yā)雀。

　　冷露：秋(qiū)天的露水。

　　尽(jǐn)：都。

　　秋思(sī)：秋天的情思，这(zhè)里(lǐ)指(zhǐ)怀(huái)人的思绪。

　　落：在，到。

　　此(cǐ)诗具(jù)体(tǐ)创作时间不详。

　　只知是诗人(rén)在中秋佳节与朋(péng)友相(xiāng)聚时所(suǒ)作，寄友人杜元(yuán)颖的。

　　原诗(shī)诗题下注云(yún)：“时会(huì)琴客(kè)”，说(shuō)明佳节良友相聚(jù)，并非独(dú)吟。

　　这是一(yī)首中秋之夜(yè)望(wàng)月思远(yuǎn)的七言(yán)绝句。

　　在民俗中，中秋节的形成历史悠(yōu)久。

　　诗人望(wàng)月兴叹，但(dàn)写(xiě)法与(yǔ)其(qí)他中(zhōng)秋咏(yǒng)月诗完(wán)全不同，很有创(chuàng)造性(xìng)，甚至更耐人回味。

　　前两句写景(jǐng)，不带一个“月”字；

　　第(dì)三句(jù)才点明望月，而且推己及(jí)人，扩大了望月者的范围(wéi)。

　　但是，同是望月，那感秋之意，怀人之情，却是人各不同(tóng)的(de)。

　　诗人怅然于家人离散，因(yīn)而由月宫的凄清，引出了入骨(gǔ)的(de)相思(sī)。

　　这首诗意境很美，首先予(yǔ)人的印象冷藏柜1-7档哪个最合适，冷藏柜1-7档哪个最合适呢是情景如画，用苏轼(shì)的话来说就(jiù)是“诗中有画”。

　　明《唐诗画谱》中就有以这首诗(shī)为(wèi)题材(cái)的(de)版画，但这(zhè)幅版画仅是(shì)画家别出(chū)心(xīn)裁构想出的(de)意(yì)境，和王(wáng)建原作(zuò)并不一一吻合，而(ér)且(qiě)它对全诗点睛之笔——秋(qiū)思未作(zuò)充分表达。

　　在这一点(diǎn)上，诗歌语言艺(yì)术显示了它的不可代(dài)替性。

　　诗人(rén)运用形(xíng)象的语言(yán)，丰美的想象，渲染了中秋(qiū)望月(yuè)的(de)特定的环境气氛，把读(dú)者带(dài)进一个(gè)月(yuè)明(míng)人远、思深情长的意境(jìng)，加上(shàng)一个唱叹有(yǒu)神(shén)、悠然不尽的结尾，将别离(lí)思聚的情意，表现得委(wěi)婉(wǎn)动人。

　　唐诗人。

　　字仲初，颍川（今河南许(xǔ)昌）人。

　　家贫，“从军走马十三年”，居乡(xiāng)则“终日忧衣(yī)食”，四(sì)十(shí)岁以后，“白(bái)发初为吏”，沉沦于下僚，任(rèn)县丞、司马之类(lèi)，世称王司马。

　　他写(xiě)了大量的乐府，同情百姓(xìng)疾苦(kǔ)，与(yǔ)张籍齐名。

十五夜望月的大概意思(sī)是什(shén)么？

　　《十(shí)五夜颂(sòng)旅望(wàng)月》译文：庭院地面雪白树上栖息着鹊(què)鸦，秋露点点(diǎn)无声打湿了院中桂花。

　　今夜明月当空世间人人都仰望，不知道(dào)这秋日情思可落到谁家？

　　全文：中庭(tíng)地白树栖(qī)鸦(yā)，冷露无(wú)声湿(shī)桂(guì)花。

　　今夜月(yuè)明(míng)人(rén)尽望，不知(zhī)秋思落谁家。

　　《十五夜望月寄(jì)杜(dù)郎中》是唐代诗(shī)人王建(jiàn)创作的(de)一首以中(zhōng)秋月夜(yè)为内容的七(qī)绝。

　　全诗四(sì)句二十八字，以(yǐ)每(měi)两句为(wèi)一层意思，分别(bié)写中秋(qiū)月色和望月(yuè)怀人的心(xīn)情，展现了一幅寂寥、冷清、沉静(jìng)的中秋之(zhī)夜(yè)的图画。

　　此诗以(yǐ)写景(jǐng)起，以(yǐ)抒(shū)情结(jié)，想象丰美(měi)，韵味无穷。

　　扩(kuò)展资料(liào)：

　　“今夜月明人尽望，不知秋思落谁家(jiā)。

　　”这(zhè)两句采取了忽然宕(dàng)开的写法，从作者的一群(qún)人的望月联想(xiǎng)到天下人的望月，又由(yóu)赏(shǎng)月的(de)活动升华到思(sī)人怀远，意境(jìng)阔大，含蓄不露。

　　普天之下又有多少人(rén)在望月(yuè)思(sī)亲：在(zài)家乡(xiāng)的(de)人思念远(yuǎn)离的亲人，离(lí)乡(xiāng)戚樱没之人遥望家乡亲人(rén)。

　　于是(shì)，水(shuǐ)到渠成，吟出了这两句。

　　前两句(jù)写(xiě)景，不带一个“月”字；第(dì)三(sān)句(jù)才点明望月(yuè)，而且推己及人，扩大了望月(yuè)者的范围。

　　但(dàn)是(shì)，同是(shì)望月，那感秋之意，怀人之情，却(què)是(shì)人各(gè)不同的(de)。

　　诗人怅然于家人离散，因而(ér)由月宫(gōng)的凄(qī)清，引出了(le)入骨的相思(sī)。

　　他的“秋思”必然是最冷藏柜1-7档哪个最合适，冷藏柜1-7档哪个最合适呢浓挚(zhì)的。

　　然(rán)而，在表(biǎo)现(xiàn)的(de)时候，诗人却并不采用(yòng)正面抒情的方式(shì)，直接倾诉自己的思念之切；而是用了一种委婉的疑问语气(qì)：不知那茫茫的(de)秋思(sī)会(huì)落在谁的一边。

　　天下(xià)离人千千(qiān)万万(wàn)，怀人(rén)愁绪如绵绵秋草，逐处丛生，

　　诗人(rén)在思谁是确定的，说“不(bù)知秋思落(luò)谁家”并非真不(bù)知，而是(shì)极(jí)写秋思的(de)浩茫(máng)浑涵，似虚而实，深(shēn)得诗(shī)歌含(hán)蓄之美。

　　明(míng)明是自己在怀人，偏偏说“秋思落谁(shuí)家”，这就将诗人对(duì)月怀远的(de)情(qíng)思，表现得蕴藉深(shēn)沉。

　　似乎秋思唯诗人独有，别(bié)人尽管(guǎn)也在望月(yuè)，却并无秋思(sī)可言。

　　这真是无理之极，高(gāo)纳然而愈显(xiǎn)出诗人痴情，手法高妙(miào)。

　　在(zài)炼(liàn)字上(shàng)，“落”字新颖妥贴(tiē)，不(bù)同凡响，它给人(rén)以生动形象的感觉，仿(fǎng)佛那(nà)秋思随(suí)着银月的清辉，一齐洒落人间。

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