每(měi)次大(dà)家一听到养小鬼(guǐ)的时候心里面都会莫名的很怵，只(zhǐ)是养小鬼是什么意(yì)思(sī)，对于这方面(miàn)的知识我们该了解的该是要做(zuò)一下了(le)解的，有(yǒu)些一知半解的(de)人会(huì)以为古曼童(tóng)就是(shì)养小鬼，泰(tài)国古曼童和小鬼的区别是(shì)什么？实际上(shàng)古曼童跟养小(xiǎo)鬼是不同的概念，听名字就知道了，养小(xiǎo)鬼养的就是(shì)小鬼，而(ér)古曼童在东南亚那边可(kě)是被(bèi)称为是金童子、佛童子(zi)的，他们俩有着本质上的区别，这种区别(bié)如(rú)果不好好分辨的话很容易弄混(hùn)淆，最起(qǐ)码对(duì)外行来说就分不太清楚(chǔ)养小鬼和古曼童到(dào)底有(yǒu)什(shén)么差别。

养小鬼就(jiù)是在泰国流行的(de)一种巫术，可能比较(jiào)关注明星动态的网友听说(shuō)过这种东(dōng)西，据说好(hǎo)多明星为了让(ràng)自己事业发展更好，都会在(zài)身边(biān)养(yǎng)上一只小鬼想(xiǎng)要借此改运，只(zhǐ)是养的小鬼说出来(lái)可能会有些(xiē)让人害怕(pà)，这是用2个月(yuè)到7个月大的婴儿尸体做成(chéng)的，把婴儿(ér)尸体制作(zuò)成干尸以后用金(jīn)箔包裹，然后出售在(zài)各个地方(fāng)，说(shuō)白了(le)这(zhè)是(shì)一种非常残忍(rěn)的迷信(xìn)愚(yú)昧行为，而且并不见得一定就(佛教肉莲是什么jiù)有效果。

和养小鬼同时被大家关注的(de)还有古(gǔ)曼(màn)童，对这些不太了解的(de)人可(kě)能会觉(jué)得古(gǔ)曼童和养小鬼是一种(zhǒng)东西，其实两者(zhě)有很(hěn)大的区别。古(gǔ)曼童(tóng)在(zài)泰国流传了(le)数百(bǎi)年，是当地广为人知的法宝圣物(wù)，他们经常(cháng)供养古曼童来(lái)达到消(xiāo)灾解难，增加好运的效果，甚至还有(yǒu)做生意的(de)泰(tài)国佛教肉莲是什么人专门供(gōng)养古曼童，因(yīn)为他(tā)们会觉得这样就可以(yǐ)让自己发大财，生意兴隆(lóng)，从这方面来对比的话，古曼童和养小鬼(guǐ)还是有一点(diǎn)相似(shì)的。

古曼童以香火为主食，生性善良，与养小鬼有着本(běn)质上的(de)差别，养小(xiǎo)鬼就是用(yòng)婴(yīng)儿的尸佛教肉莲是什么体制作而(ér)成，但是古曼(màn)童的制作需(xū)要拥有严(yán)谨的态度，制作师父静坐止观的高深(shēn)功力恳请(qǐng)飘泊于四次元空(kōng)间(jiān)将孩(hái)童的灵魂进驻(zhù)古曼童造型之中(zhōng)，供(gōng)养人(rén)也需在不违(wéi)悖佛律及法律的前提下(xià)供养(yǎng)古曼童(tóng)，古曼童也必须要善用(yòng)自(zì)己(jǐ)的法力来造福人(rén)类、累积功(gōng)德，以期在(zài)下一次能够轮回再生为(wèi)人或成仙成神(shén)。

养(yǎng)小鬼和古曼(màn)童最(zuì)大的区别就在于(yú)此(cǐ)，养小(xiǎo)鬼(guǐ)现在(zài)已经成为了很多无良商家为了骗钱(qián)弄(nòng)虚作假(jiǎ)的一种手段，而古曼(màn)童(tóng)则是(shì)需要泰(tài)国(guó)的(de)高(gāo)僧出(chū)手(shǒu)，古(gǔ)曼(màn)童的灵魂是(shì)自愿的，他们(men)必须要自愿成为古(gǔ)曼童才行，并(bìng)且还要以慈悲心作为出发点，这和养小鬼(guǐ)用的禁锢灵魂天(tiān)壤之别，从根(gēn)本(běn)就不一样，使用它们来达(dá)到(dào)的目的也会截然想(xiǎng)法，既(jì)然如此古曼童和(hé)养小(xiǎo)鬼又(yòu)怎(zěn)么(me)可(kě)能会是一(yī)种(zhǒng)东西呢(ne)。

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