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  织女,封号天孙娘(niáng)娘,别名天女、东(dōng)桥、天女娘(niáng)、收阴、支机女等,又与七(qī)仙女姊(zǐ)妹合称(chēng)七星娘娘。

  “织(zhī)女”原是神(shén)话(huà)中的女神,为编织云(yún)雾的女神、纺织业者(zhě)、情侣、妇女、儿童(tóng)的保(bǎo)护神,后衍化成(chéng)星宿名(织女星)。

  她(tā)是著名的牛郎织女神话的女主(zhǔ)角。

  与织女相关的传统(tǒng)节(jié)日(rì)是(shì)七夕节。

  在(zài)上(shàng)古时代,便有(yǒu)了牵牛、织女天(tiān)象崇拜及故事(shì)传说,它是农业(yè)社会男(nán)耕女织形态的反映。

  到汉代,这传说强(qiáng)调(diào)织女是天帝的(de)孙女。

  现有文字上最早记录其(qí)人格化(huà)身份的,是(shì)汉(hàn)代《史(shǐ)记(jì)·天官书(shū)》:“织女,天女(nǚ)孙也。

  ” “牛郎织女”最早(zǎo)源于古(gǔ)人的星辰崇拜,是古人把天(tiān)上的(de)星宿神化(huà)与人格化的结(jié)果(guǒ)。

  牛(niú)郎星位于银河东,织女(nǚ)星(xīng)在银河(hé)西,二星隔河相望,使人们产生(shēng)无尽的(de)遐想。

  与织女相(xiāng)关的传统节日(rì)是七夕节。

  在(zài)东晋葛洪(hóng)的《西京杂记》有“汉彩(cǎi)女常以七月(yuè)七日穿(chuān)七孔针于(yú)开襟楼,人俱(jù)习(xí)之”的(de)记载,这便是我(wǒ)们(men)于现存文献中所见到的最早的(de)关于乞(qǐ)巧的记载,于是人(rén)们根据《西京杂记》的记载认为七夕习俗起源于汉代。

网络语(yǔ)织(zhī)女(nǚ)是(shì)什么意思

  问题(tí)一:一个网友说她是织女,是什么意(yì)思? 他男朋友离(lí)他很远,一年都不(bù)定见(jiàn)一次面

  

   问题二(èr):牛郎织女是(shì)什么意思? [ 拼音 ]:niú láng zhī nǚ

   [ 解释 ]:牛郎织女为神话人(rén)物,从牵(qiān)牛星、织(zhī)女星的星名衍化而来。

  比喻分居两地的(de)夫妻。

  也(yě)泛指一对恋人(rén)。

  

   [ 出自(zì) ]:《古诗十(shí)九(jiǔ)首》:“迢迢牵牛星(xīng),皎(jiǎo)皎河汉女。

  纤纤擢素手,札札弄机(jī)杼。

  终日不(bù)成章,泣涕零如(rú)雨(yǔ)。

  河汉清且浅,相去(qù)复(fù)几许?盈盈一水间(jiān),脉脉(mài)不(bù)得语。

  ”

   [ 例句 ]:尝笔唐人《七夕》诗,咏(yǒng)~,皆作会别(bié)可怜之语(yǔ),殊失命名本旨。

   ◎清(qīng)郑燮(xiè)《范(fàn)县署(shǔ)中寄余弟墨粉四书》

   [ 语法 ]:联合式;作(zuò)主语、分(fēn)句、宾(bīn)语;含贬(biǎn)义

  

   问(wèn)题(tí)三:ealplayer不能实现左右声道(dào)的转换吗(ma)?怎(zěn)么(me)VCD在播放时声音是混合的(de)? 536÷50+52

  

   问题四:有(yǒu)人说我2023年真的有僵尸病毒吗,丧尸病毒真的存在吗们是牛(niú)郎织女 回(huí)复什(shén)么好 不明白为什么你认为这也是一个问题(tí),回复或者不回复都不重(zhòng)要啊(a)。

  

  

   问题(tí)五:果然是什么意思 果然 guǒrán 词类:副词 1、与事实想的一样,不出意料。

  如:果然(rán)名(míng)不(bù)虚传 2、假设事(shì)实与所说或所料相(xiāng)符(fú) 如:你如(rú)果爱他,就应该(gāi)帮助他 〖really;asexpected;asthingsturnout〗∶确(què)实(shí)如此,表示事实与所(suǒ)说或(huò)所料相符(fú) 果然(rán)名不虚传 里头果然有(yǒu)一(yī)件粉红色的纱(shā)衣(yī),她就拿起来,转(zhuǎn)身走(zǒu)进树林。

  《牛郎织女》 果然,当(dāng)真(zhēn)〖really〗 如姬果盗兵(bīng)符与公(gōng)子。

  《史记魏公子(zi)列传》 审知故松(sōng)山列难督(dū)师洪公果死耶,抑未死耶(yé)?清全祖望《梅花岭记》 又如(rú):果不(bù)出所料;果尔(果真如此);果是(果然是);果若(果(guǒ)真) 究竟,终于,到底〖afterall;intheend〗 夫当(dāng)今生民之患果(guǒ)安(ān)在(zài)哉?在于知安而不知危,能逸(yì)而不能劳(láo)。

 2023年真的有僵尸病毒吗,丧尸病毒真的存在吗 宋苏轼《教战守》 果不(bù)如(rú)先(xiān)愿(yuàn),又非(fēi)君所详(xiáng)。

  《玉台(tái)新咏古诗为焦仲卿(qīng)妻作》

  

   问题(tí)六:牛郎织女指什么生肖? 牛郎和(hé)织(zhī)女(nǚ)没有(yǒu)什么生肖 只是传说(shuō)中的人物

  

   问题七:织(zhī)女传奇的介绍(shào) 《织女传(chuán)奇》是一款特殊网游(yóu),单从名字(zì)来看颇有几分古典色彩,可网(wǎng)络(luò)展示出的(de)部分图片却以描述男女裸体为(wèi)主,部分(fēn)网游测试结果称之为(wèi)色情(qíng)网游,游戏是否色情需要相关职(zhí)能部门鉴定(dìng)。

  

  

   问(wèn)题(tí)八:对(duì)于牛郎织女这个民间故事我感到(dào)好奇的问题(tí)是什(shén)么? 问题一:为什么一(yī)群仙女去(qù)凡间池(chí)塘洗烂冲澡却不施(shī)法戒备

   问题二:织女被留(liú)下来后知(zhī)孙,其它搭历(lì)链仙女就完全没有(yǒu)去管(guǎn)她怎么样(yàng)了(le)么?

   问题(tí)三:牛郎拿了织女的衣服后,两(liǎng)人难道一(yī)眼就相(xiāng)中(zhōng)对(duì)方了?这个尴(gān)尬的(de)环境(jìng)就一眼(yǎn)看中?

   问题(tí)四:织女消失了那么(me)就,天庭还非要等孩子落地了才发现,然后来(lái)抓织女,织女生的孩子也算半个仙吧?就这么留给牛(niú)郎了?

   问题五:鹊桥是(shì)怎么移鹄吹模他们(men)这么一踩,一(yī)晚上要死多少(shǎo)只啊(a)?

  

   问题九(jiǔ):请大家猜猜看(kàn) 念念不(bù)忘心已碎, 二人何时(shí)来相会, 白勺煮酒无意义(yì), 天鹅一飞(fēi)不(bù)反回, 牛郎住(zhù)进织(zhī)女 今(jīn)天的我特别想你

  

   问题十:牛(niú)郎织女(nǚ),聚少离(lí)多(duō)是(shì)什么意思 一(yī)般指夫(fū)妻两地分居,一年在一起呆不了几天

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  织女,封号天孙娘娘,别名(míng)天女、东桥、天女娘、收阴、支机女等,又与(yǔ)七仙女(nǚ)姊妹(mèi)合(hé)称七星娘娘。

  “织女”原是神话中的(de)女神,为编织(zhī)云(yún)雾的女(nǚ)神、纺织业(yè)者、情(qíng)侣、妇女、儿童的(de)保护神,后衍化成星宿名(míng)(织女星)。

  她是著名的牛郎织女神话的女主角。

  与织女相(xiāng)关的传统节日是七夕节。

  在上古时代(dài),便有了牵牛、织女天象崇拜及故事传说,它是农业社(shè)会男耕女织(zhī)形(xíng)态的反映。

  到汉代,这传说(shuō)强调织女是天帝的孙女(nǚ)。

  现有文(wén)字上(shàng)最早记录(lù)其人(rén)格(gé)化身份(fèn)的(de),是汉(hàn)代《史记(jì)·天(tiān)官书》:“织女,天女孙也。

  ” “牛郎(láng)织(zhī)女”最(zuì)早源于古人(rén)的星辰(chén)崇拜(bài),是古人把(bǎ)天上的(de)星宿神化(huà)与(yǔ)人格化(huà)的结(jié)果。

  牛郎星位于银河东,织(zhī)女星(xīng)在银河西,二星隔河相望,使人们产生无尽(jǐn)的遐想(xiǎng)。

  与织女相关(guān)的传统(tǒng)节日是七夕节。

  在东晋葛洪的《西京杂记》有“汉彩(cǎi)女(nǚ)常以七月七日穿七孔(kǒng)针(zhēn)于(yú)开襟楼,人(rén)俱习之”的(de)记载,这便(biàn)是我们于现存文献中所见到的(de)最早的关于乞(qǐ)巧的(de)记载,于是人们根据《西京杂记》的(de)记载认为七(qī)夕习俗起源(yuán)于汉(hàn)代。

网络(luò)语织(zhī)女(nǚ)是什么意思

  问题一:一个网友说她是织女,是(shì)什(shén)么意思(sī)? 他男朋友离他(tā)很远,一(yī)年都不定(dìng)见一(yī)次面

  

   问题二(èr):牛郎(láng)织(zhī)女(nǚ)是什么意思? [ 拼音 ]:niú láng zhī nǚ

   [ 解(jiě)释 ]:牛郎织女为神话(huà)人物,从牵牛星、织女(nǚ)星的星名衍化而来。

  比喻(yù)分居两地的夫妻。

  也泛指一对恋(liàn)人(rén)。

  

   [ 出自 ]:《古诗十(shí)九首》:“迢迢牵牛星,皎皎河(hé)汉女。

  纤纤擢素(sù)手,札(zhá)札弄机杼。

  终日不成章,泣涕零如(rú)雨。

  河(hé)汉清且浅,相去复几(jǐ)许?盈盈(yíng)一水(shuǐ)间,脉脉不(bù)得语。

  ”

   [ 例句 ]:尝笔唐(táng)人《七(qī)夕》诗,咏~,皆作会别可(kě)怜之语,殊失命名本旨。

   ◎清郑燮《范县署中寄余弟墨粉四(sì)书》

   [ 语法 ]:联合式;作主语、分句、宾(bīn)语;含贬义(yì)

  

   问题三(sān):ealplayer不(bù)能实现左右声道(dào)的转(zhuǎn)换(huàn)吗?怎么VCD在播(bō)放时声音是混合的? 536÷50+52

  

   问题四(sì):有人(rén)说我(wǒ)们是(shì)牛郎织女 回复(fù)什么好 不明白为什么(me)你认为(wèi)这也是一(yī)个问题,回复或者不回复都(dōu)不重(zhòng)要啊(a)。

  

  

   问(wèn)题五(wǔ):果然是什么意思(sī) 果然 guǒrán 词类(lèi):副词 1、与事实想的一样,不出意料。

  如:果(guǒ)然名不虚传 2、假设事实与所说或所料相(xiāng)符 如:你如果爱他,就应该帮助他(tā) 〖really;asexpected;asthingsturnout〗∶确实如此(cǐ),表示事实与所说或所料(liào)相符 果然名不虚传 里头果然(rán)有(yǒu)一件(jiàn)粉红色的(de)纱衣,她就拿起来,转身(shēn)走进树林。

  《牛(niú)郎织女(nǚ)》 果然,当真(zhēn)〖really〗 如(rú)姬(jī)果(guǒ)盗兵符与公子。

  《史记魏公子列(liè)传》 审知故松山列难督师(shī)洪(hóng)公果(guǒ)死耶,抑未死耶?清全祖望《梅花岭记》 又如:果不(bù)出所料(liào);果尔(ěr)(果真(zhēn)如此);果是(shì)(果然是);果若(果真) 究竟(jìng),终于,到(dào)底〖afterall;intheend〗 夫当今生民之患果安(ān)在哉?在于知安而不(bù)知危,能逸(yì)而不能劳。

  宋(sòng)苏轼《教(jiào)战守(shǒu)》 果不如(rú)先愿,又(yòu)非君所详。

  《玉台新咏(yǒng)古诗为焦仲卿妻作(zuò)》

  

   问题六:牛郎织(zhī)女2023年真的有僵尸病毒吗,丧尸病毒真的存在吗指什么生(shēng)肖(xiào)? 牛郎(láng)和(hé)织女没有什么生肖 只是传说中的人物(wù)

  

   问题七:织女传奇的介绍 《织女传奇》是(shì)一款特殊(shū)网游,单(dān)从(cóng)名字来看(kàn)颇有(yǒu)几分古典色彩,可(kě)网络展示出的部分图(tú)片(piàn)却以描述男(nán)女裸体(tǐ)为(wèi)主,部分网游测试结果称之(zhī)为色情网游,游(yóu)戏是否(fǒu)色情(qíng)需要相关(guān)职能部门鉴定。

  

  

   问(wèn)题八:对于牛郎织女这个民(mín)间故事我感到(dào)好奇的问题是什么(me)? 问题一:为什么一(yī)群仙女去(qù)凡间池塘洗烂(làn)冲(chōng)澡却不施法戒备

   问题二:织女被(bèi)留下(xià)来后知孙,其它搭历链仙女就完全没(méi)有去(qù)管她怎么(me)样了(le)么(me)?

   问题三:牛(niú)郎拿了织女(nǚ)的衣服(fú)后,两人(rén)难道一眼就相中对方(fāng)了?这个尴尬的环境就(jiù)一眼看(kàn)中?

   问题四:织女消(xiāo)失了那么就(jiù),天庭还非要等孩子落地了才发现,然后(hòu)来(lái)抓(zhuā)织女,织女生的孩子也算半个仙吧(ba)?就这么留给牛郎了(le)?

   问题五:鹊桥是怎么移鹄吹模他们这(zhè)么(me)一踩,一晚(wǎn)上要死多少只啊(a)?

  

   问题九:请大家猜猜看 念念(niàn)不(bù)忘心已碎, 二人何(hé)时来相会, 白勺煮酒(jiǔ)无意义, 天鹅一飞不反(fǎn)回, 牛郎(láng)住进织女 今天的我特别(bié)想(xiǎng)你

  

   问题十:牛(niú)郎织女,聚少离多(duō)是什(shén)么(me)意思(sī) 一(yī)般指夫妻两地(dì)分居,一年在一起呆不了几天

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