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赶尸是苗族蛊术的(de)一种,是楚巫文化(huà)的一部分(fēn)。而这个苗(miáo)族蛊术(shù)又分为黑巫术和白巫术,而这个(gè)湘(xiāng)西(xī)赶(gǎn)尸恰恰(qià)就是属于白(bái)巫术的。光听这个名字就可以(yǐ)让人胆战心惊,这也是非常让(ràng)人忌惮(dàn)的一个东(dōng)西。我们(men)在电视上经常看到一些类(lèi)似的电视(shì)剧和电影等恐怖(bù)情节,对湘西(xī)赶尸也是非常(cháng)的害怕,事实上(shàng)真的会(huì)有湘西赶尸(shī)这(zhè)个东西吗?如果真的(de)有(yǒu)的(de)话,又是什(shén)么原理呢?

真的会有湘(xiāng)西赶尸这个东(dōng)西吗(ma) 是什么原理
湘西赶(gǎn)尸

经过查阅(yuè)资料得知,历史上确(què)实(shí)有这样的东西,所谓的赶尸,并不是如电视剧里所说的那样。“赶(gǎn)尸(shī)”就相当于“背尸”而(ér)已,赶(gǎn)尸人将尸体分(fēn)尸(shī)以后(hòu)涂上一些特制的药水,而分尸以后(hòu)的尸体并不是(shì)自己动的,而是(shì)由背尸(shī)人背在身上走动的。很多人可能(néng)把(bǎ)背尸人误以为是(shì)死者(zhě)了,其实这(zhè)些背尸人身上背(bèi)着(zhe)的(de)才(cái)是尸体,这些背(bèi)着尸体的(de)人将自(zì)己的身体(tǐ)埋(mái)在一个(gè)大黑炮里(lhomework可数还是不可数名词,homework可数吗?housework 呢homework可数还是不可数名词,homework可数吗?housework 呢ǐ)边(biān),头上(shàng)带一顶(dǐng)非常大(dà)的草帽子,从很远的地方(fāng)看,就相当于一具尸体,连面部轮廓都很难看清。而(ér)至于(yú)湘(xiāng)西赶尸(shī)的赶尸人又是谁呢?其实他们就是(shì)一个术士,在背(bèi)尸(shī)人(rén)的前边扔黄(huáng)纸(zhǐ),摇铃铛,给他们引路。而为(wèi)什么(me)会惹得很(hěn)多人(rén)害怕呢(ne)?因为赶(gǎn)尸(shī)人和(hé)背尸人两个(gè)故(gù)意营造(zào)出一个恐(kǒng)怖的气(qì)氛来(lái),不(bù)想让其(qí)他(tā)生人接近。同时(shí),这(zhè)些人身(shēn)上都带着一些特制的(de)东西,比(bǐ)如说(shuō)头目见等一(yī)系列辟邪的东西。

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湘西(xī)赶尸真的会有(yǒu)吗

而这样(yàng)的湘西(xī)赶尸的方(fāng)式又是做何而来呢?
这还要从很(hěn)久以前说(shuō)起,在(zài)古(gǔ)代,交通运输肯定是非常不方便的。有的时(shí)候外出远门,在外(wài)边遇(yù)害,或者说是(shì)死(sǐ)亡了(le)以(yǐ)后。很(hěn)少会回到(dào)自己的故乡(xiāng)。所以很多人就(jiù)想出了这(zhè)样的一(yī)个方法,在湘西就有这样(yàng)的一个方式,那就是湘(xiāng)西(xī)赶尸。在很久以前(qián)的湘(xiāng)西,交通(tōng)非常的闭塞,想要把死在异乡的尸体运回(huí)到故(gù)乡的话(huà),也是一件不(bù)容易(yì)的事情。而360行,行行出状(zhuàng)元。有(yǒu)的人也是(shì)利用这(zhè)个事情(qíng)谋得了一些财物,同时也(yě)创造出了这(zhè)一(yī)类职业。这些人利用特殊的(de)方式,将亲人的遗体(tǐ)运回故乡安葬。这个特殊的(de)方(fāng)式就(jiù)是我们现(xiàn)在(zài)所说的湘西赶尸。而在湘西本地人对这个湘西赶尸也并不是非常的忌(jì)讳,他们大多数(shù)称这(zhè)些事(shì)情为“走脚”或者说是(shì)“迎喜神”。

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湘西赶(gǎn)尸是(shì)什么原(yuán)理

至于他们到(dào)底是怎么做的呢(ne)?仔细查阅了一(yī)番资料以后,发现古代的这些方式和电视剧里的有(yǒu)异曲同工之妙,在联想到电(diàn)视剧里的那些恐怖情节(jié),不免(miǎn)让人从潜意识(shí)里对(duì)湘西赶尸这件(jiàn)事情有一点畏怕(pà)。但其实是并不可怕的(de),只是心(xīn)理作用而(ér)已。


湘西赶尸也(yě)被分为上中(zhōng)下三(sān)法,上中下三法各有不(bù)同,且法(fǎ)术也分为高中低(dī)。上(shàng)法是(shì)由(yóu)当时最厉害的(de)道士(shì)做法,让(ràng)死亡的人自行走到目的地,这也是湘(xiāng)西赶尸中(zhōng)最上乘(chéng)的法术了(le)。而(ér)中法是将死者的尸体(tǐ)肢解,把头颅和四(sì)肢用药物做防腐处理以后,有(yǒu)背(bèi)尸(shī)者背到目的地,然后前面有一(yī)个道士(shì)指引,身上(shàng)带上(shàng)辟邪的(de)东西,这也(yě)是一个最通用的(de)一个法术,大(dà)多(duō)数人(rén)也(yě)都选择去用这个。而下法是由人背着尸体(tǐ)走路,对于这个方法也(yě)不做过多的解(jiě)释了,看完了上法和中法以后,相(xiāng)信你(nǐ)对下法也应该有了大体了(le)解了。

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湘(xiāng)西赶尸

当然在这(zhè)里(lǐ)不(bù)得不谈一下让湘西赶尸最上乘(chéng)的法术是(shì)怎么(me)让尸体自(zì)己动弹的?


这个是充满了(le)神(shén)奇(qí)色彩(cǎi)的,谁也(yě)没有见过,都只是听说而已,但是在书上却有详细的(de)记载。在(zài)人死了以(yǐ)后,道(dào)士来了以后,想要(yào)利用上乘的法赶尸的话,就要(yào)对尸体进行一(yī)系列的操作。首(shǒu)先就是用自己的(de)方(fāng)法镇住(zhù)王者的三魂七(qī)魄,然后再(zài)用符压住死者的(de)气(qì)魄不出鞘(qiào),在镇(zhèn)住死亡的人的(de)三(sān)魂七魄以后,道士就会开(kāi)始念(niàn)咒,然后(hòu)贴神符,然后再用特殊(shū)的方(fāng)法(fǎ)把尸(shī)体激活(huó),具体(tǐ)的操作步(bù)骤(zhòu)也并(bìng)不是非(fēi)常的清楚,感兴趣(qù)的人可以自行去查阅书籍观看(kàn),小编在(zài)这里就(jiù)不一一做解释(shì)了。反正最(zuì)后道士用一系列的操作以后,尸体就会跟着(zhe)老道士走。

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湘西赶尸(shī)

听说湘西赶尸也(yě)有(yǒu)很多的忌讳,就比如说在赶尸的时(shí)候,必须是昼伏夜出。如果在晚上的时候碰到(dào)了(le)活物(wù),那么(me)法术就会(huì)被破坏,尸(shī)体就会(huì)倒下去(qù),再也起(qǐ)不来了。所以(yǐ)在(zài)古代的时候,所有(yǒu)的赶尸人(rén)手(shǒu)上(shàng)都有一个铃(líng)铛(dāng),他(tā)们把这个铃铛叫做(zuò)摄魂铃,只要有起这个铃铛以后,人们听到了这个铃铛的声音(yīn),就(jiù)会自觉的(de)将家里的所有的家畜(chù)全都(dōu)锁在家里,不让出去。自己更是闭门不出,以免打破了赶(gǎn)尸(shī)人赶尸的路。

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湘西赶尸

当然,这个(gè)仅仅只是书上看到的(de)而已(yǐ),谁也没有见过,我们(men)仅仅只是(shì)听说过而(ér)已(yǐ)。我们要相信科学。而至于这个湘西赶尸,很(hěn)有可(kě)能只是一(yī)个传说而已(yǐ),各位就当个(gè)故事,看看就行了(le),不要太在意,也不(bù)要太当(dāng)真。

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