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　　比喻(yù)自己欺骗自己，明(míng)明(míng)掩盖(gài)不住的事情偏要想法子掩盖。

　　出自(zì)《吕氏春秋·自知》。

　　春秋时候，晋国世家(jiā)赵氏灭掉了范氏。

　　有人趁机(jī)跑到(dào)范氏(shì)家里想台湾是省还是市 台湾是省会吗(xiǎng)偷点东西，看(kàn)见院子里(lǐ)吊着一(yī)口大钟。

　　钟是用上(shàng)等青铜铸成的(de)，造型(xíng)和图案(àn)都很(hěn)精美。

　　小偷心(xīn)里高兴(xīng)极(jí)了，想把这(zhè)口精美的(de)大钟(zhōng)背回自(zì)己家去。

　　可是钟(zhōng)又大(dà)又重，怎么也挪不(bù)动。

　　他想来(lái)想(xiǎng)去，只有一个办法(fǎ)，那就是把钟(zhōng)敲碎，然后再分别搬回家(jiā)。

　　小偷找(zhǎo)来一把大锤子，拼(pīn)命(mìng)朝钟砸去(qù)，咣(guāng)的(de)一声(shēng)巨响，把(bǎ)他吓了一(yī)大跳。

　　小偷着慌，心(xīn)想这下糟了(le)，这(zhè)钟(zhōng)声不就等于是告诉(sù)人们我正(zhèng)在这里(lǐ)偷钟吗?他心里一急，身子一下子(zi)扑到(dào)了(le)钟上，张开双臂想(xiǎng)捂(wǔ)住钟声，可(kě)钟声又怎么捂得住呢(ne)!钟声依然悠(yōu)悠地(dì)传向远方。

　　他(tā)越听(tīng)越害怕，不由自主(zhǔ)地抽回(huí)双(shuāng)手，使(shǐ)劲捂住自已的耳朵。

　　“咦，钟声变小了(le)，听(tīng)不见了!”小偷高(gāo)兴起来，“妙极了!把(bǎ)耳朵捂住不就(jiù)听不进钟声了吗!”他立刻(kè)找来两个布团，把耳朵塞住，心想(xiǎng)，这下(xià)谁也听(tīng)不见钟声了(le)。

　　于是就(jiù)放手砸起钟来，一(yī)下一下，钟声响亮地传到很(hěn)远的地方。

　　人们(men)听到钟声(shēng)蜂拥(yōng)而至(zhì)把小偷(tōu)捉住了(le)。

　　钟的响声是客观(guān)存(cún)在的，不管(guǎn)你是否捂住耳朵，它(tā)都是要响(xiǎng)的。

　　凡是(shì)要客观存在的东西，它不会依(yī)人(rén)的主观意志(zhì)而(ér)改变。

　　有(yǒu)的人对自己不利，或不喜欢的客观存在，采取不承(chéng)认的态度，以(yǐ)为如此，它就不(bù)存在(zài)了(le)，这和“掩耳盗钟(zhōng)”一样，都是极端的主(zhǔ台湾是省还是市 台湾是省会吗)观唯(wéi)心(xīn)主义——唯(wéi)我论的(de)表现(xiàn)。

　　如果对客观(guān)存在的现(xiàn)实(shí)不正视(shì)、不(bù)研究，采取闭目塞听(tīng)的态度的话，最终(zhōng)便会自(zì)食苦果。

掩耳(ěr)盗(dào)铃的寓(yù)言故事(shì)及道(dào)理

　　 掩(yǎn)耳盗铃意思是偷(tōu)铃铛怕别人听见而捂(wǔ)住(zhù)自己的(de)耳朵。

　　比(bǐ)喻自己(jǐ)欺骗自己，明明掩(yǎn)盖不住的事情偏要想法子(zi)掩盖(gài)。

　　出自《吕(lǚ)氏(shì)春秋·自知》。

寓言故(gù)事掩耳盗铃(líng)

　　 春秋时候，晋国世家赵氏灭掉了范氏。

　　有人趁机跑(pǎo)到范氏家(jiā)里想偷点(diǎn)东西，看见(jiàn)院(yuàn)子里吊着一口大(dà)钟。

　　钟是(shì)用上等青铜铸成的(de)，造型和(hé)图(tú)案都很精美。

　　小偷(tōu)心里高兴极了，想把这口(kǒu)精美的大钟(zhōng)背(bèi)回(huí)自己家去。

　　可是钟又大又(yòu)重，怎么也挪不动。

　　他想来想去(qù)，只有一个办法(fǎ)，那就(jiù)是把钟敲碎(suì)，然后再分别搬回家。

　　 小偷找来一把大锤(chuí)子(zi)，拼命朝钟砸(zá)去，咣(guāng)的一声巨响，把他吓了一大跳。

　　小偷着慌(huāng)，心想这下(xià)糟了，这钟声不就等于是告诉(sù)人们我(wǒ)正在(zài)这(zhè)里偷钟吗?他心里(lǐ)一(yī)急，身子(zi)一下子扑到了(le)钟(zhōng)上，张开双臂(bì)想捂住(zhù)钟声，可钟声又怎么捂(wǔ)得(dé)住呢(ne)!钟声依然悠悠地传(chuán)向远(yuǎn)方。

　　 他越听越害怕，不由自主地抽(chōu)回(huí)双手，使劲捂住(zhù)自已(yǐ)的耳朵。

　　“咦，钟声(shēng)变小(xiǎo)了(le)，听不见了!”小偷高兴起来，“妙极了!把耳朵(duǒ)捂住不(bù)就听不进钟声了吗!”他立刻找来两个布团，把耳朵塞住，心想，这下谁也(yě)听不(bù)见钟声了(le)。

　　于是(shì)就放(fàng)手砸起(qǐ)钟(zhōng)来，一下一下(xià)，钟(zhōng)声响亮地传到(dào)很远的地方。

　　人们听到(dào)钟声蜂拥(yōng)而至把小(xiǎo)偷捉住了(le)。

掩(yǎn)耳(ěr)盗铃告诉我们(men)的(de)道理

　　 钟的响声是客观存在的，不管你是否捂住(zhù)耳朵，它都是要响的。

　　凡是要(yào)客观存在的东西，它不会依(yī)人的主(zhǔ)观意志而改变。

　　有的人对自己不利，或不喜欢弯仔乱的客观存在(zài)，采取(qǔ)不(bù)承认的态(tài)度，以为如(rú)此，它就(jiù)不存(cún)在了，这(zhè)和“掩耳盗钟”一样，都(dōu)是极端的主观唯埋档心主义——唯我论的表(biǎo)现。

　　如(rú)戚册果对客观存(cún)在(zài)的(de)现(xiàn)实不正视、不研(yán)究，采取闭目(mù)塞听的态度的话(huà)，最终便会自食(shí)苦果(guǒ)。

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