十五(wǔ)夜(yè)望月古诗(shī)意思是(shì)什么呢，十(shí)五夜(yè)望月 诗(shī)意思是《十五夜望月》是一首中秋之夜望月思远的七言绝(jué)句(jù)的(de)。

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十五夜望月古诗意思是什么呢，十五夜望(wàng)月 诗意思

　　全诗四句二十八字，以每两句为一层意(yì)思，分别写中秋(qiū)月色和望月怀(huái)人的心情，展现了一幅寂(jì)寥(liáo)、冷清、沉(chén)静的(de)中秋之(zhī)夜的图画。

　　庭院地面(miàn)雪(xuě)白(bái)树(shù)上(shàng)栖息着(zhe)鹊(què)鸦(yā)，秋露无声无息打湿了(le)院中桂花。

　　今天晚上人们都仰望当空(kōng)明月，不知道这秋思之(zhī)情落在了(le)谁家？

　　中庭地白树(shù)栖(qī)鸦，冷露无声湿桂花。

　　今夜月(yuè)明人(rén)尽(jǐn)望，不知秋思(sī)落谁家。

　　十五(wǔ)夜：指(zhǐ)农(nóng)历八月十五(wǔ)的晚上，即中秋夜。

　　杜郎(láng)中，名杜元颖(yǐng)。

　　中庭(tíng)：即(jí)庭中(zhōng)，庭院中。

　　地(dì)白(bái)：指月光照在(zài)庭院(yuàn)的样(yàng)子。

　　鸦：鸦雀(què)。

　　冷露：秋天的露(lù)水。

　　尽：都。

　　秋思：秋天的(de)情思，这(zhè)里指怀人的思绪。

　　落：在，到(dào)。

　　此(cǐ)诗具(jù)体(tǐ)创作时间不详。

　　只知是诗人在中秋(qiū)佳节与朋友相聚时所作，寄(jì)友(yǒu)人(rén)杜元颖(yǐng)的。

　　原诗诗(shī)题(tí)下注云：“时会琴(qín)客”，说(shuō)明佳节良友相聚，并非独吟。

　　这是一(yī)首中秋之(zhī)夜望月思远的七言绝句。

　　在民俗中，中秋节(jié)的形成历(lì)史悠久。

　　诗人望月(yuè)兴(xīng)叹，但写法与其他中秋(qiū)咏(yǒng)月诗(shī)完(wán)全不同，很有(yǒu)创(chuàng)造(zào)性，甚至(zhì)更耐人回味。

　　前两(liǎng)句(jù)写景，不带一个“月”字；

　　第三句才(cái)点明望月，而且推(tuī)己及人(rén)，扩大了望月者的范围。

　　但是，同(tóng)是望(wàng)月，那感秋之意(yì)，怀人之情，却是人各不同的。

　　诗人怅然于家人离散，因而由(yóu)月宫(gōng)的凄清(qīng)，引(yǐn)出(chū)了(le)入(rù)骨的(de)相思(sī)。

　　这首诗意境很美，首先予(yǔ)人(rén)的印象是情景如画，用(yòng)苏轼的(de)话来说就是(shì)“诗中有画”。

　　明《唐诗(shī)画谱》中就有以这首诗为题材的版画，但这(zhè)幅版画(huà)仅是画家别出(chū)心裁构想(xiǎng)出的(de)意境，和(hé)王建原作并不(bù)一一吻合，而且它对全(quán)诗(shī)点(diǎn)睛(jīng)之笔——秋思未作充分(fēn)表达。

　　在这一点上，诗(shī)歌语言艺术(shù)显示了它的不可代替性。

　　诗人运用形象(xiàng)的(de)语(yǔ)言，丰美的(de)想象，渲染了(le)中秋(qiū)望月的特定的(de)环(huán)境气氛，把(bǎ)读者(zhě)带进一个月(yuè)明人(rén)远、思深情长的意(yì)境，加上一个(gè)唱叹有神(shén)、悠(yōu)然不尽(jǐn)的结尾，将别离思聚的情(qíng)意，表现得委婉动人。

　　唐诗人。

　　字仲初，颍川(chuān)（今河(hé)南许昌）人。

　　家贫，“从军走马十三年”，居乡则(zé)“终日(rì)忧衣食”，四十岁以后，“白发初(chū)为(wèi)吏”，沉沦于下僚，任县丞、司马(mǎ)之类(lèi)，世称王司马。

　　他写(xiě)了(le)大(dà)量的乐府，同情(qíng)百姓疾(jí)苦，与张籍(jí)齐(qí)名(míng)。

十五夜望月的大概(gài)意思(sī)是(shì)什么？

　　《十五(wǔ)夜颂(sòng)旅望月》译文：庭院地面雪白(bái)树上栖息着鹊(què)鸦，秋露点点(diǎn)无声打湿了院(yuàn)中桂花。

　　今夜明月(yuè)当空世间人人(rén)都仰望，不知道这秋日情思可落到谁家？

　　全(quán)文：中庭地白(bái)树栖鸦，冷露无声湿桂花。

　　今夜月明(míng)人尽(jǐn)望，不知秋(qiū)思落谁家。

　　《十五夜望月寄杜郎中》是唐(táng)代诗人(rén)王建(jiàn)创作的(de)一首以中秋月夜为(wèi)内容的七绝。

　　全诗四句二十八字，以每两(liǎng)句为一层意思，分别写中秋月色和望月怀人的心情，展现(xiàn)了一幅(fú)寂寥、冷清、沉静的中秋之夜的图画。

　　此诗以写景起，以(yǐ)抒(shū)情结(jié)，想象丰美，韵味无穷。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　“今(jīn)夜月明(míng)人尽望，不知秋(qiū)思落谁(shuí)家(jiā)。

　　”这(zhè)两句采(cǎi)取了忽然宕开的(de)写法(fǎ)，从作者的一群人的望(wàng)月联想(xiǎng)到天下人的望月，又(yòu)由赏月的活动升华到思人(rén)怀远(yuǎn)，意(yì)境(jìng)阔大(dà)，含蓄不(bù)露。

　　普天之下(xià)又有多(duō)少人(rén)在望月思亲：在(zài)家乡的人思(sī)念远离的亲(qīn)人(rén)，离乡戚樱没之(zhī)人遥望家乡亲人。

　　于是，水到渠成(chéng)，吟出了(le)这两句。

　　前两句写(xiě)景，不带一个“月”字(zì)；第(dì)三句(jù)才点明望月，而且推己及人，扩大了(le)望月者的范围。

　　但是，同是望(wàng)月，那感秋(qiū)之意，怀(huái)人之情，却是人(rén)各不同的。

　　诗人怅然于家人离散，因而由月宫(gōng)的凄清，引出了(le)入骨的(de)相思。

　　他的(de)“秋思(sī)”必然是最浓挚的。

　　然而，在(zài)表现的时(shí)候，诗人(rén)却(què)并不采用正面抒情的方(fāng)式，直接倾诉自己的思(sī)念(niàn)之切；而是用(yòng)了一(yī)种委婉(wǎn)的疑问语(yǔ)气：不知那茫茫的秋思会落在谁的一边(biān)。

　　天(tiān)下离人(rén)千(qiān)千(qiān)万万，怀人愁绪如(rú)绵绵秋草，逐处(chù)丛生，

　　诗(shī)人在思谁是确定的(de)，说“不知(zhī)秋(qiū)思落谁家”并非真不知，而是极写秋(qiū)思的浩茫(máng)浑涵(hán)，似虚而实(shí)，深(shēn)得诗歌含蓄之美。

　　明(míng)明(míng)是自己(jǐ)在怀人，偏偏说“秋思(sī)落谁家”，这(zhè)就将诗人对月怀远(yuǎn)的情思(sī)，表现(xiàn)得蕴上一休一是什么意思，上一休一的工作好还是8小时好藉深沉。

　　似(shì)乎秋思唯诗人独有，别(bié)人尽(jǐn)管也在望月，却并(bìng)无秋思可(kě)言。

　　这(zhè)真(zhēn)是无理之极，高纳然而愈显出诗人痴(chī)情(qíng)，手法高妙。

　　在(zài)炼字上，“落”字新颖(yǐng)妥贴，不同凡响，它给人以生动形象的感(gǎn)觉，仿佛那秋(qiū)思(sī)随着银月的清辉，一齐洒落人间。

　　十五夜望月古诗意思是什么呢，十(shí)五夜望(wàng)月(yuè) 诗意思是《十五夜望月》是一首中(zhōng)秋之夜望月思远的七言(yán)绝句的(de)。

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十(shí)五夜望月古诗意思(sī)是什么呢，十五(wǔ)夜望月 诗意思

　　全诗四(sì)句二十八(bā)字，以每两句为一层意思，分别写中秋月色和望月怀人(rén)的心(xīn)情，展现了一幅寂(jì)寥、冷清、沉静的(de)中秋之夜的图(tú)画。

　　庭院(yuàn)地面雪白树上栖息着鹊(què)鸦，秋露无声(shēng)无息打(dǎ)湿了院中(zhōng)桂花。

　　今天晚(wǎn)上人(rén)们(men)都仰望当空明月，不知道(dào)这秋(qiū)思(sī)之(zhī)情(qíng)落在了谁家？

　　中(zhōng)庭地(dì)白树(shù)栖鸦(yā)，冷露无声湿(shī)桂(guì)花(huā)。

　　今夜(yè)月明人尽望，不知秋(qiū)思落(luò)谁家(jiā)。

　　十五夜：指农(nóng)历八月(yuè)十五的晚上，即中秋(qiū)夜(yè)。

　　杜郎中，名(míng)杜(dù)元颖。

　　中庭：即庭中，庭(tíng)院中(zhōng)。

　　地(dì)白：指月(yuè)光照在庭院的(de)样(yàng)子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露：秋天(tiān)的露水。

　　尽：都。

　　秋思：秋天的情思(sī)，这里指怀人的思(sī)绪。

　　落：在，到(dào)。

　　此诗(shī)具体创作时间不详。

　　只知是诗人在(zài)中秋佳(jiā)节(jié)与朋友相聚时所作，寄(jì)友人杜元颖的。

　　原(yuán)诗诗题下注云：“时会(huì)琴客”，说明(míng)佳节良友相聚(jù)，并非独吟。

　　这是一首中秋(qiū)之(zhī)夜望月思远的七(qī)言绝(jué)句(jù)。

　　在民俗(sú)中，中秋节的形成历(lì)史悠久(jiǔ)。

　　诗人望月(yuè)兴叹，但写(xiě)法与(yǔ)其他中秋咏月诗完全不同，很有创(chuàng)造(zào)性，甚至更(gèng)耐人回味(wèi)。

　　前两句写景，不带一(yī)个“月”字(zì)；

　　第三句才点明望(wàng)月，而且推己及人，扩(kuò)大(dà)了望月者(zhě)的范围。

　　但是，同是望(wàng)月(yuè)，那感秋之意(yì)，怀人之(zhī)情，却是(shì)人各(gè)不同的。

　　诗人怅(chàng)然于家人离散，因而由(yóu)月宫的凄清，引(yǐn)出了入骨的相思。

　　这(zhè)首诗(shī)意(yì)境很美，首(shǒu)先(xiān)予人的印象是情景如(rú)画(huà)，用(yòng)苏(sū)轼(shì)的(de)话来说就是“诗(shī)中有画”。

　　明《唐诗画谱》中就(jiù)有以这首诗为题材的版画，但这幅版(bǎn)画仅是(shì)画家别(bié)出(chū)心裁构想出的意境，和王(wáng)建原作并不一一吻合，而且(qiě)它对全诗点睛之(zhī)笔——秋思未作充分(fēn)表达。

　　在这一点上(shàng)，诗(shī)歌语言(yán)艺术(shù)显示了它的不可代(dài)替性。

　　诗人运用形象(xiàng)的语言，丰美的想象，渲染了中(zhōng)秋望月的(de)特(tè)定的(de)环境(jìng)气氛，把读者带进一个月明人远、思深情(qíng)长(zhǎng)的意境，加上一个(gè)唱叹有神、悠然不尽(jǐn)的结尾(wěi)，将(jiāng)别离思聚(jù)的(de)情意，表现得(dé)委(wěi)婉动人(rén)。

　　唐(táng)诗人。

　　字仲初，颍川（今河(hé)南(nán)许(xǔ)昌）人。

　　家贫，“从军(jūn)走马十三年(nián)”，居乡则(zé)“终日忧(yōu)衣食”，四十岁以后，“白发初(chū)为吏(lì)”，沉沦于(yú)下僚，任县丞、司马(mǎ)之类，世(shì)称王(wáng)司(sī)马。

　　他写(xiě)了(le)大量的乐府，同情百姓疾苦，与张籍(jí)齐名。

十五夜望月的大(dà)概(gài)意(yì)思是什么？

　　《十五夜(yè)颂(sòng)旅望月》译文：庭院地面雪白树上栖息着(zhe)鹊鸦，秋(qiū)露(lù)点点无声打湿(shī)了(le)院中桂花。

　　今夜明月当空世间(jiān)人人(rén)都仰望，不知(zhī)道这秋(qiū)日情(qíng)思可落到谁家(jiā)？

　　全文(wén)：中庭地(dì)白树栖(qī)鸦，冷露无声(shēng)湿桂花。

　　今夜月明人尽望(wàng)，不知秋思落(luò)谁家。

　　《十五(wǔ)夜望月寄杜(dù)郎中(zhōng)》是唐代诗人王建(jiàn)创作的一(yī)首以中(zhōng)秋(qiū)月夜为内容的七绝。

　　全(quán)诗(shī)四句二十八(bā)字，以每两句为一层意思，分别写中(zhōng)秋月色和望月怀人的心情(qíng)，展现了一(yī)幅寂(jì)寥、冷清、沉静(jìng)的中(zhōng)秋之夜的(de)图画。

　　此诗以写景(jǐng)起，以(yǐ)抒情结，想象丰美(měi)，韵味无穷。

　　扩展资(zī)料：

　　“今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。

　　”这两句采取了(le)忽然(rán)宕开的(de)写(xiě)法(fǎ)，从作(zuò)者的一群(qún)人(rén)的望月联(lián)想到天下人的(de)望月(yuè)，又由赏月(yuè)的活(huó)动(dòng)升华到思人(rén)怀远，意境阔大，含蓄不露。

　　普天之下又(yòu)有多少人在望月思亲：在家乡(xiāng)的人思念远(yuǎn)离的亲(qīn)人，离(lí)乡戚樱没(méi)之人遥望家(jiā)乡亲(qīn)人。

　　于是，水到渠成，吟出了这两句。

　　前两句写景，不带(dài)一个(gè)“月”字；第三句才点明望月，而且(qiě)推己(jǐ)及人，扩大了望月者的范围。

　　但是，同是望(wàng)月，那感(gǎn)秋(qiū)之意，怀人之情，却(què)是人各不同的(de)。