生人回避，湘西(xī)赶(gǎn)尸(shī)～夜(yè)幕下，一(yī)队尸体在(zài)道士模样的人(rén)率领下(xià)，整(zhěng)齐(qí)划一地跳行(xíng)，也就是(shì)僵尸步。每个僵尸的头(tóu)上贴着一道镇尸(shī)符，防止他们(men)发生尸变。这是电视(shì)上鬼片的经典场景！赶尸，是巫术的一种，它与蛊(gǔ)毒(dú)、落花洞女一起，并(bìng)称(chēng)为“湘西三邪”。

关(guān)于(yú)湘西(xī)赶尸(shī)的传说很多，今人对赶(gǎn)尸人这(zhè)个神秘的职业充满了(le)好(hǎo)奇。你越想一探究竟(jìng)，他们越(yuè)是讳(huì)莫如深，掩盖的越(yuè)是神秘(mì)。大家要是(shì)都(dōu)知道其(qí)中(zhōng)的玄机，那价格就高不(bù)上去了。所以，湘西赶尸这个现象一直到(dào)现在都是一个迷。

湘(xiāng)西赶尸的传(chuán)说
在(zài)古代，因为交通不(bù)发达，有人客死他乡，家(jiā)人会(huì)委托赶(gǎn)尸人(rén)把(bǎ)家人(rén)带回家，让他们魂归故乡，入土为(wèi)安，使灵魂(hún)得到安息。若是回不了家，就会变成(chéng)孤魂野鬼。

湘西赶尸

赶(gǎn)尸人这个职业在当时是一个很赚钱的职(zhí)业，一般是一个师父带两三个徒弟。师徒几人密切协作，穿梭在(zài)崇山峻岭之间。他(tā)们一般在晚上行动，很少有人碰见(jiàn)，若是不(bù)小心碰到，一般人也(yě)会(huì)远远地(dì)躲开。本来对于这种事，常人(rén)是(shì)唯恐避(bì)之不及的，因此(cǐ)更(gèng)加神秘(mì)。
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据赶尸(shī)人的后代(dài)揭秘说，他(tā)们(men)接(jiē)到死者(zhě)家属(shǔ)委(wěi)托后，迅速赶(gǎn)到现(xiàn)场(chǎng)，将死者绑(bǎng)在竹(zhú)竿上，趁着夜幕的掩护(hù)，抬起就走。若是遇到人，则(zé)跳(tiào)着前(qián)行。他们这么(me)做的目的，就是要(yào)让(ràng)人觉得神秘(mì)莫测，增添(tiān)了这个职业(yè)的神秘性。

湘西赶(gǎn)尸

沈从文曾在作品中提及过赶尸一事：“经过辰州，那地(dì)方出辰砂，且有人会赶(gǎn)尸。若眼福好，必有机会看到一群死(sǐ)尸在(zài)公(gōng)路上行(xíng)走，汽车(chē)近身时，还知道避让在路旁，完全同活(huó)人(rén)一样。”
按照沈从文(wén)的描述，赶(gǎn)尸人在大庭(tíng)广众之下，堂而皇之地(dì)赶着(zhe)尸体在公路上行走！

上(shàng)路前，他们会(huì)给尸体(tǐ)身上擦拭一中秘制的(de)药水，据说尸(shī)体身上涂抹之后，不会发愁腐烂，而且骨(gǔ)关节不会(huì)变硬。一次赶尸(shī)，最多可(kě)以(yǐ)赶5具(jù)尸(shī)体，再加(jiā)上前中(zhōng)后三(sān)个(gè)徒弟，一共(gòng)8个人的队伍，由师父在(zài)前面开路，浩(hào)浩荡(dàng)荡，好不(bù)威风。

尸(shī)体披着黑布，头戴高筒毡帽，额上压着符咒，赶尸匠敲着锣，口(kǒu)中喊道：“尘归尘，土归土，人生一世好(hǎo)辛苦。僵(jiāng)尸僵尸跟我走，早(zǎo)回故乡下地府。”凡病(bìng)死的、投(tóu)河上吊自愿而(ér)亡的、雷打火烧肢体不全的(de)这(zhè)三(sān)种不能赶。从事这(zhè)个职业(yè)的人，必须胆大，想(xiǎng)想看，夜幕下(xià)，行(xíng)动(dòng)的尸(shī)体……胆小的人别说驱动尸体，看见都腿肚(dù)子哆嗦 。抗战期间，重庆打(dǎ)铜(tóng)街一个住家屋檐(yán)下，门框上还(hái)贴着(zhe)一张纸条，上面写：“代(dài)办运尸还湘”，以次招揽客户。据说每天都有(yǒu)人来洽谈业务。

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