亢可以加什么偏旁变成什么字，亢这个字可以加什么偏旁-橘子百科-橘子都知道

亢可以加什么偏旁变成什么字，亢这个字可以加什么偏旁四大灵猴的兵器叫什么名字

　　四大灵猴的兵器(qì)的(de)名字是如意金箍棒、西(xī)海镔(bīn)铁棍(gùn)、擎(qíng)天柱、随心铁(tiě)杆兵的。关(guān)于四(sì)大灵猴(hóu)的兵器(qì)叫(jiào)什么名(míng)字以及四(sì)大灵猴的兵器叫什么名字啊，四大灵猴的(de)兵器分别是什么，四大灵(líng)猴的兵器来(lái)历，四大神猴兵器是什么，四大灵猴(hóu)分别叫什么(me)等问题，小编将为(wèi)你整理以(yǐ)下的知识答(dá)案：

四大灵(líng)猴(hóu)的兵(bīng)器叫什么名字

　　是如意(yì)金箍棒、西海镔铁棍、擎天柱(zhù)、随心铁杆(gān)兵的(de)。

西游(yóu)记(jì)四大灵猴的武器名称

　　灵明石(shí)猴——如意(yì)金箍棒

　　赤尻马猴(hóu) ——西海镔铁棍

　　通(tōng)臂猿(yuán)猴——擎天柱

　　六耳猕猴 ——随心(xīn)铁杆(gān)兵

灵(líng)明(míng)石猴：通变化，识(shí)天时，知地利，移星换斗

　　灵(líng)明(míng)石猴就是齐天大圣孙悟(wù)空(kōng)，我们再熟悉(xī)不过了亢可以加什么偏旁变成什么字，亢这个字可以加什么偏旁，之所以称(chēng)之为(wèi)石猴，是因(yīn)为他是由开天(tiān)辟地以来的仙(xiān)石孕育(yù)而生，天地三界中就这么一只，因此孙悟空单(dān)成一个猴种。

　　孙悟空的兵器(qì)我们(men)也(yě)非常(cháng)熟悉(xī)，乃如意(yì)金(jīn)箍棒，原是(shì)太上(shàng)老君冶炼的神铁，后来(lái)被大禹借走治水，再后来被遗留在东海，成(chéng)为东海(hǎi)龙王的定海神针。

赤尻马(mǎ)猴：晓阴阳，会(huì)人事(shì)，善出入(rù)，避死(sǐ)延(yán)生(shēng)

　　相传大禹为(wèi)了治理水(shuǐ)患，曾三过桐(tóng)柏山，可每次从这(zhè)里路过的时(shí)候都会(huì)狂风大作，电闪雷鸣，山石号叫，树(shù)木惊(jīng)鸣。

　　大禹知道有(yǒu)妖(yāo)怪在(zài)阻(zǔ)止(zhǐ)着他动工治水。

　　这个妖(yāo)怪便是混世四(sì)猴(hóu)之一(yī)的赤尻(kāo)马猴——无支祁。

　　无支祁不仅神通(tōng)广(guǎng)大，力(lì)大无比，灵动迅捷，而且还能言善(shàn)辩，知道江水、淮(huái)水各(gè)处的深浅，以及地势的高低远近(jìn)。

　　大(dà)禹派(pài)遣诸神去降妖(yāo)除(chú)魔，可很(hěn)多(duō)神(shén)将都打(dǎ)不败无支(zhī)祁。

　　经过很多天的对峙，最终(zhōng)派庚辰出战，才擒获了无支祁。

　　大禹命人用大铁链锁住无支(zhī)祁的(de)颈子，又把他的鼻(bí)孔(kǒng)穿上(shàng)铜铃铛，然后把他压在(zài)淮河南(nán)边的龟山脚下。

　　赤尻马猴无支祁的(de)武器是镔(bīn)铁棍(gùn)，和(hé)如意金箍(gū)棒一样，能长(zhǎng)能短，能大(dà)能小。

　　大(dà)禹手(shǒu)下丧生在(zài)斌(bīn)铁棍下的神将不计其数。

通(tōng)臂猿猴：拿日月，缩千山，辨休(xiū)咎(jiù)，乾坤摩弄(nòng)

　　通臂猿猴最早出现在《封神演义》之(zhī)中，名字(zì)袁洪。

　　袁(yuán)洪神通广大，有(yǒu)千年(nián)道行，和杨戬一样精通八九玄功(gōng)。

　　通臂猿(yuán)猴曾与杨戬大战不分胜负(fù)，后(hòu)来还是由(yóu)女娲娘娘(niáng)出面，利用山河社稷(jì)图才把他擒获(huò)，最后(hòu)用(yòng)陆压道人(rén)那足(zú)以斩仙灭佛(fú)的飞刀将其斩首。

　　袁洪的武器是一气(qì)水火棍，杨(yáng)任(rèn)就丧生(shēng)在此(cǐ)棍之下(xià)。

六耳猕猴：善聆音，能察理，知前后，万(wàn)物皆明

　　六耳猕猴又称(chēng)久炼千灵缩地(dì)精，有人说他(tā)是孙悟空的二心，因此与孙悟空本领无二。

　　六(liù)耳(ěr)猕(mí)猴大家已经(jīng)非(fēi)常熟(shú)悉(xī)，他(tā)变成孙悟空的模样，打昏了唐僧，抢走(zǒu)了行李，还要自己去西天取经。

　　六耳猕(mí)猴的(de)实(shí)力和孙悟(wù)空不相上下，两个人从天上(shàng)打到(dào)地下再打到水里，所(suǒ)有的神(shén)仙都分辨不出真假。

　　在地府，地藏王菩萨的通(tōng)灵(líng)神兽谛听分辨出(chū)了两人的(de)真伪，但(dàn)摄(shè)于六耳(ěr)猕猴的本领(lǐng)，却不敢道破(pò)。

　　最后在西天(tiān)大雷(léi)音寺，如来佛祖道(dào)出(chū)了假悟空(kōng)的(de)身份并(bìng)用金钵(bō)擒(qín)获了六(liù)耳猕猴(hóu)，而后(hòu)被(bèi)孙悟空一棍打死。

　　六耳猕猴的武器是随心(xīn)铁杆(gān)兵，与孙悟空(kōng)的兵器如意金箍棒几乎不相上下。

　　有人总结(jié)说(shuō)：六耳猕(mí)猴的武(wǔ)器是随心铁杆兵，悟(wù)空代表(biǎo)道(dào)心，六耳代表人心，道心如真金，人心似(shì)顽(wán)铁(tiě)，所以二者兵器一金一铁。

西游记四大灵猴的武器(qì)

　　　　西游(yóu)记(jì)四大灵(líng)猴(hóu)的武器的武器(qì)分别是(shì)：

　　　　灵明石猴——如意金箍棒

　　　　赤尻(kāo)马(mǎ)猴 ——西海镔铁(tiě)棍(gùn)

　　　　通臂猿猴——擎天柱

　　　　六耳猕猴 ——随心铁杆兵

　　　　灵明(míng)石猴(hóu)

　　　　通(tōng)变化(huà)，识天(tiān)时，知地利，移星换斗。

　　　　灵明(míng)石(shí)猴(hóu)者，魔帝齐天大圣孙悟空是(shì)也，这厮虽灵(líng)明石猴然修为早(zǎo)已(yǐ)到(dào)了(le)魔帝(dì)的阶段，但(dàn)却不归魔界管(guǎn)辖，常在三(sān)界闲(xián)逛，会十八般武艺(yì)，七十二般变化，腾云驾雾，一去十万八千(qiān)里(lǐ)，且吃(chī)的仙桃金丹(dān)多了(le)，有金刚不坏之身，大闹天宫，力战千(qiān)军万马。

　　再加上(shàng)手(shǒu)中那(nà)根铁棒，端是(shì)了得。

　　不过这些都还不是重点，最重要(yào)的是(shì)，这(zhè)厮(sī)和王中(zhōng)王一样，都是(shì)肉搏高手，杀人打(dǎ)架不用法术(shù)，用力。

　　这在仙魔两(liǎng)界也算少有了，试(shì)想，这天地间的能量何其庞大(dà)，一(yī)般(bān)的(de)仙魔大都是以自己为媒介，借用天地之力。

　　但孙悟空和(hé)王中王却不一样，他们都是以(yǐ)一己之(zhī)力抗天威，这(zhè)就(jiù)象网(wǎng)游中(zhōng)的法(fǎ)师和战士，法师(shī)在(zài)前期(qī)中期强大(dà)，法术(shù)高强，但(dàn)到后期却(què)不是战(zhàn)士的对手，特别是在打架群殴上，一(yī)个近身一棒(bàng)，任你(nǐ)法(fǎ)术通天也无济于(yú)事。

　　　　赤尻(kāo)马(mǎ)猴

　　　　晓阴(yīn)阳，会人(rén)事，善出入，避死延(yán)生。

　　　　赤尻马猴(hóu)，是人类的前身，具有(yǒu)进化的潜能，但(dàn)他的(de)纯血种现在(zài)已(yǐ)经断绝了。

　　　　通(tōng)臂猿(yuán)猴(hóu)

　　　　拿日月，缩千山，辨(biàn)休咎(jiù)，乾坤摩弄。

　　　　超天大(dà)圣通臂猿猴聪慧(huì)过(guò)人，师从西(xī)天弥(mí)勒佛，学得无量神通。

　　他(tā)亦(yì)能慈悲济世(shì)，保佑众(zhòng)生平安吉祥(xiáng)，享受万民香(xiāng)火。

　　民(mín)间尊(zūn)他为(wèi)神猴(hóu)大(dà)将军，修祠(cí)建庙，风光无限(xiàn)，造福一方。

　　手拿(ná)的武器也是(shì)一根(gēn)棒子，名叫(jiào)擎天柱。

　　　　六(liù)耳猕猴(hóu)

　　　　善聆音，能察(chá)理，知(zhī)前后，万(wàn)六(liù)耳(ěr)猕(mí)猴(hóu)物皆明。

　　　　六耳猕猴手持(chí)随(suí)心铁杆(gān)兵(bīng)（又叫(jiào)铁棒）玄(xuán)铁(tiě)铸造的铁棒与定(dìng)海神针(zhēn)同形同性能。

　　猕猴王(wáng)也(yě)。

　　此猴若立(lì)一(yī)处,能知千里外之事(shì),凡人说话,亦能知之,故此善聆音,能察理,知前后,万物皆(jiē)明(míng).与真悟空同象同(tóng)音(yīn)者(zhě),六耳(ěr)猕猴也。

　　此四猴者，不(bù)入十类之种，不(bù)达两间之(zhī)名。

　　四大神猴更(gèng)是(shì)跳出(chū)三(sān)界外(wài)，不(bù)在(zài)五行中(zhōng)的(de)。

　　四大(dà)灵猴的兵器的(de)名字是如意金箍棒、西海镔铁棍(gùn)、擎天柱、随心铁杆兵的。关(guān)于(yú)四大灵猴(hóu)的兵器(qì)叫什么名字(zì)以(yǐ)及四大灵猴的兵(bīng)器叫(jiào)什么名字啊，四大灵(líng)猴的兵器分别是什么，四(sì)大灵猴的兵器来历，四大神(shén)猴兵(bīng)器(qì)是什(shén)么，四大灵猴(hóu)分别叫什么等问题，小编将(j亢可以加什么偏旁变成什么字，亢这个字可以加什么偏旁iāng)为你(nǐ)整理以下(xià)的知识答案：

四(sì)大灵猴(hóu)的兵器叫什么(me)名(míng)字

　　是如意金箍棒、西海镔铁棍(gùn)、擎天柱、随心铁杆兵的。

西游记四大(dà)灵猴的(de)武器名称

　　灵明石猴(hóu)——如意金箍棒

　　赤尻马猴 ——西海镔铁棍

　　通臂猿猴——擎天柱(zhù)

　　六耳猕猴(hóu) ——随心铁杆兵(bīng)

灵(líng)明石猴：通变化，识天时(shí)，知地利，移星换斗

　　灵明石猴(hóu)就(jiù)是齐天大圣孙悟空(kōng)，我们再熟悉不过了(le)，之(zhī)所以称之为石猴，是因为他是由开天辟地(dì)以来(lái)的仙石孕育而生，天(tiān)地(dì)三界中就这么(me)一(yī)只，因(yīn)此孙悟(wù)空(kōng)单成一个猴种。

　　孙悟(wù)空的兵器我们也非常熟(shú)悉，乃如意金箍棒，原(yuán)是(shì)太上老君(jūn)冶炼的神铁，后(hòu)来被(bèi)大禹借走治(zhì)水，再后来被(bèi)遗留在东(dōng)海，成为东海(hǎi)龙(lóng)王(wáng)的(de)定(dìng)海神针。

赤尻马(mǎ)猴：晓阴(yīn)阳，会(huì)人(rén)事(shì)，善出入，避死延生

　　相传大禹为了治理水(shuǐ)患，曾三(sān)过桐(tóng)柏山，可每次从(cóng)这里路过的时候(hòu)都(dōu)会狂风大作(zuò)，电闪雷鸣，山石号叫(jiào)，树木惊鸣。

　　大(dà)禹知道有妖怪在(zài)阻(zǔ)止着他动工治水。

　　这个妖(yāo)怪便是混世四猴之一的赤(chì)尻马(mǎ)猴——无支(zhī)祁。

　　无支祁不仅神通广(guǎng)大，力大(dà)无比，灵动迅捷，而且还能言(yán)善辩，知道江(jiāng)水、淮(huái)水各处的(de)深浅，以及地势(shì)的高低远近(jìn)。

　　大禹派遣诸神去降妖除魔，可很多神将(jiāng)都打不败无支祁。

　　经过很多天的(de)对峙，最终派(pài)庚(gēng)辰出战，才擒获了无支祁(qí)。

　　大(dà)禹命人用大铁(tiě)链锁(suǒ)住无支祁的(de)颈子，又(yòu)把他的鼻(bí)孔穿上铜铃铛，然后把(bǎ)他(tā)压(yā)在(zài)淮河南边的(de)龟山脚下。

　　赤尻(kāo)马猴无支祁的武(wǔ)器是镔铁棍，和如(rú)意金箍(gū)棒一样，能(néng)长能短，能(néng)大(dà)能小。

　　大(dà)禹手下丧生在斌铁棍下(xià)的神将(jiāng)不计其数。

通臂猿猴：拿日月，缩千山，辨休(xiū)咎，乾坤(kūn)摩弄

　　通臂猿猴最早(zǎo)出现在《封神演义》之(zhī)中，名字袁洪。

　　袁洪神通广大，有千(qiān)年道行(xíng)，和杨戬(jiǎn)一样精通(tōng)八九(jiǔ)玄功。

　　通臂猿猴曾(céng)与杨(yáng)戬大战不(bù)分胜负，后(hòu)来还是(shì)由(yóu)女娲娘娘出(chū)面(miàn)，利用(yòng)山河社稷(jì)图才把他(tā)擒获，最(zuì)后用陆压道(dào)人那足以斩仙灭佛(fú)的(de)飞刀将其斩首。

　　袁洪(hóng)的武器是一气水火棍，杨(yáng)任就(jiù)丧生在此棍之下。

六(liù)耳(ěr)猕猴：善聆音，能(néng)察(chá)理，知前(qián)后，万物皆明

　　六(liù)耳(ěr)猕猴又称久炼千灵缩地精，有人说他是孙(sūn)悟空的二心，因此(cǐ)与(yǔ)孙悟空本(běn)领无二。

　　六(liù)耳(ěr)猕猴大(dà)家已经非常熟悉，他变成孙悟空的模样，打昏了唐僧(sēng)，抢走了行(xíng)李，还要自(zì)己去(qù)西天取经(jīng)。

　　六耳猕猴(hóu)的实力和孙悟空不(bù)相上下，两个人从天上打到地(dì)下再打到水里(lǐ)，所(suǒ)有的神仙都分(fēn)辨(biàn)不出真(zhēn)假(jiǎ)。

　　在地府，地藏(cáng)王菩萨的通灵神兽谛(dì)听分辨出了(le)两人的真伪，但(dàn)摄于(yú)六耳猕猴的本领，却不(bù)敢道(dào)破(pò)。

　　最后在西天大(dà)雷音(yīn)寺，如来(lái)佛祖道出了(le)假(jiǎ)悟空的(de)身份并用金钵擒获了六耳(ěr)猕猴，而后被孙悟(wù)空(kōng)一棍打死。

　　六耳猕猴(hóu)的武器是(shì)随(suí)心铁杆兵(bīng)，与孙悟空的兵器如意金(jīn)箍棒(bàng)几乎(hū)不相上下。

　　有人总结说：六耳猕猴的武器是随心铁杆兵，悟(wù)空代表道(dào)心，六(liù)耳代表(biǎo)人心，道心如真金，人心似顽铁，所(suǒ)以二者(zhě)兵器一金一铁。

西游记四(sì)大灵猴的武器

　　　　西(xī)游记四大灵猴的武器的武器(qì)分别是：

　　　　灵(líng)明石猴——如意金箍棒

　　　　赤(chì)尻马猴 ——西(xī)海(hǎi)镔铁(tiě)棍

　　　　通(tōng)臂猿猴——擎天(tiān)柱

　　　　六耳(ěr)猕(mí)猴(hóu) ——随心铁杆兵

　　　　灵明(míng)石猴(hóu)

　　　　通变化，识(shí)天时，知(zhī)地利，移星换(huàn)斗(dòu)。

　　　　灵明(míng)石猴者，魔帝齐(qí)天大(dà)圣孙悟空是也，这厮虽灵明(míng)石猴然修为早(zǎo)已到了魔(mó)帝的阶段，但却不归魔界管辖(xiá)，常在(zài)三界闲逛(guàng)，会十(shí)八般(bān)武(wǔ)艺，七十二般(bān)变化(huà)，腾云驾雾(wù)，一去十万八千里，且吃的仙(xiān)桃金丹多了，有金刚不坏之身，大闹天宫，力战千军万马。

　　再加上手中那根铁棒，端是了得。

　　不过这(zhè)些都还不是(shì)重点，最(zuì)重要的(de)是，这(zhè)厮和王中王(wáng)一样，都(dōu)是肉搏(bó)高手，杀人(rén)打架不用法术，用力。

　　这在仙魔两界也算少(shǎo)有了，试想，这天地(dì)间(jiān)的能量(liàng)何其庞(páng)大(dà)，一般的仙(xiān)魔大都是以自己(jǐ)为(wèi)媒介，借用(yòng)天地之力。

　　但(dàn)孙(sūn)悟空和王中(zhōng)王却(què)不一样，他们都是以一己之力抗天威，这就象网游中的法师和(hé)战(zhàn)士，法师在前(qián)期中(zhōng)期强(qiáng)大，法术(shù)高(gāo)强，但(dàn)到(dào)后(hòu)期(qī)却不是战士的对(duì)手，特别是在打(dǎ)架群(qún)殴上(shàng)，一(yī)个(gè)近身一(yī)棒，任你(nǐ)法(fǎ)术通天也无济于事(shì)。

　　　　赤尻马猴

　　　　晓阴阳，会人事，善出入，避(bì)死延生。

　　　　赤尻马猴，是人类的前(qián)身(shēn)，具有进化的潜能(néng)，但(dàn)他的纯血种现在已经断绝了。

　　　　通臂猿猴

　　　　拿日月，缩千山，辨休咎(jiù)，乾(qián)坤(kūn)摩弄。

　　　　超天大圣通臂(bì)猿猴聪慧(huì)过人，师从西天弥勒(lēi)佛，学(xué)得(dé)无量神通。

　　他(tā)亦能慈(cí)悲济世，保(bǎo)佑(yòu)众生平(píng)安吉祥，享受(shòu)万民香火。

　　民间尊他(tā)为神猴大将军，修祠建(jiàn)庙，风光(guāng)无限，造福一方(fāng)。

　　手拿的武器也是一根棒(bàng)子，名叫擎天(tiān)柱。

　　　　六耳猕(mí)猴

　　　　善聆(líng)音，能察理(lǐ)，知前(qián)后，万六耳猕猴物皆(jiē)明。

　　　　六耳猕猴手持随心铁杆兵（又叫(jiào)铁棒）玄铁铸造的铁棒(bàng) 与定海神针同形同性(xìng)能。