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三氧化硫是酸性氧化物吗,二氧化碳和二氧化硫是酸性氧化物吗

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盱眙的邮(yóu)编号码是(shì)多少啊

  是211700的。

  盱眙县地(dì)处北亚(yà)热(rè)带(dài)与(yǔ)暖温带过渡区(qū)域,属(shǔ)季风性湿润(rùn)气候。

  地势(shì)西南(nán)高(gāo),多丘陵(líng);东北低、多(duō)平(píng)原;呈阶(jiē)梯状(zhuàng)倾斜,高差悬殊220多米(mǐ)。

  淮河流经境内(nèi),东、北部濒(bīn)临(lín)洪泽湖(hú),有低(dī)山、丘岗、平原、河(hé)湖(hú)圩区等(děng)多种地(dì)貌。

  盱眙拥有众多文(wén)化旅游资源,曾(céng)获“中国旅(lǚ)游强县”等(děng)荣誉(yù)称号(hào)。

  2016年(nián)盱(xū)眙被(bèi)国家旅游(yóu)局(jú)评为第二(èr)批国(guó)家全域旅游示范(fàn)区。

  盱眙汉代建州,为唐宋名城——古(gǔ)泗州州府所(suǒ)在地,曾孕育一(yī)代(dài)开国帝(dì)王朱元(yuán)璋。

  境内古迹众多,境内出土(tǔ)过世界最(zuì)早的(de)彗星运行图和战国时期的陈(chén)璋圆壶(hú)。

  2018年10月,入(rù)选2018年度全(quán)国投(tóu)资潜力百(bǎi)强县市。

  2020年7月29日,入选2017-2019周期国家卫生(shēng)乡镇(县城(chéng))命名名(míng)单

地方文(wén)化(huà)

古代文化

  下草湾文化是盱眙远古文化(huà)的杰出代表。

  1954年6月,中国科(kē)学院院(yuàn)士、古脊椎动(dòng)物和古人类研究所所长杨(yáng)钟健在盱眙鲍集与(yǔ)泗洪双沟(gōu)交(jiāo)界的下草湾淮河东岸(àn)采集到一段(duàn)骨化(huà)石,经研究确认(rèn)为人的股(gǔ)骨化石,是更(gèng)新世晚期人类化石,距今(jīn)4-5万年,属于晚期(qī)智能人,被命(mìng)名为(wèi)“下(xià)草湾人”,考古界(jiè)称为下草湾文化(huà)。

  “下草(cǎo)湾人”股骨(gǔ)化石(shí)的发现打(dǎ)破了“南方更(gèng)新世晚期的地层中,无原始人类(lèi)踪迹可寻”的论(lùn)说,是迄(qì)今为止江苏人类乃至中国人类老祖宗的(de)发源地之一。

  盱眙建县2200多年,但史前文化可直溯(sù)五千(qiān)年前。

  据对盱眙范(fàn)家(jiā)岗、大墩(dūn)头、六郎墩等遗址考古成果表明:早在良(liáng)渚(zhǔ)文化时期、大汶口文化时期盱眙就有丰富的(de)史前文化。

  20世纪60-70年代以来,先后在管镇、官滩、维桥、桂五、穆店、黄花塘、东阳等地(dì)出土新石器(qì)时代的石(shí)斧、石镰(lián)和大量(liàng)的陶(táo)器残片。

  尤(yóu)其是范家(jiā)岗古(gǔ)遗址,考古(gǔ)学(xué)家在这(zhè)里发现了(le)许多陶器,主(zhǔ)要有红(hóng)陶,还有灰(huī)陶、黑(hēi)皮(pí)陶。

  夹砂红陶(táo)有扁圆形鼎足,泥质(zhì)灰(huī)陶有圆柱形鼎(dǐng)足,黑皮陶(táo)罐采用(yòng)了轮制(zhì)技术,黑亮规整(zhěng),还有双耳(ěr)。

  陶器上的那些绳纹、折线(xiàn)纹、弦(xián)纹和亚布纹,都(dōu)凸现盱眙人的艺术(shù)天赋;石斧、石镰(lián)显然是盱眙人(rén)与大自然抗衡(héng)斗争,征服后的重要(yào)见证;这(zhè)些陶(táo)器兼有大汶口、龙山、良(liáng)渚文化(huà)特点,自(zì)觉借鉴,兼收并蓄,证明南北交汇处的(de)盱眙具有包容精(jīng)神。

传(chuán)说故事

  盱眙民间流传着许多古老的有趣故事,主要有:传(chuán)说、故事、神话、笑话、谚语等(děng),其中(zhōng)尤以传说、故(gù)事居(jū)多(duō)。

  一是以杰出人物为内容的传(chuán)说(shuō)和故事。

  如朱(zhū)元璋(zhāng)的传说,戚天官(guān)的传说(shuō),徐偃王的传说,管鲍分金(jīn)亭的传说,泗(sì)州(zhōu)大(dà)圣的传(chuán)说,陈(chén)婴的传说(shuō),苏轼(shì)、米芾的传说,陈毅、罗炳辉、李桂(guì)五的传说(shuō)等。

  二是以地(dì)名掌故为内(nèi)容的(de)传说(shuō)和故事。

  包括建筑、街(jiē)巷、寺庙(miào)、桥梁、湖泊(pō)、集镇、村(cūn)庄等(děng)。

  如盱眙的(de)来历,黄花(huā)塘的传(chuán)说,明(míng)祖陵的传说,水漫泗州的(de)传说,禹王河与(yǔ)九里荒的传(chuán)说(shuō),万塘的传说,四十里桥的传说。

  还有史(shǐ)事、民(mín)俗、动植物、土特(tè)产等方面(miàn)的传说,如(rú)磨盘山与摩旗(qí)山的传说,七品县令为何称芝麻官,紫竹林(lín)为什么(me)没有紫竹,野马追、泽兰的传说(shuō)等。

  这些传说和故事,分别从不同侧面,饶有趣味地(dì)介(jiè)绍了(le)盱(xū)眙(yí)的(de)人物(wù)历史、自然概貌、社会(huì)生产、风土人情以(yǐ)及文化传统,反映了人民群众的精神和(hé)愿望(wàng)。

  对(duì)人民群众文化素养的提高和民族精神的增强(qiáng)起到了潜移默(mò)化的(de)作用,许多传说故事已结集出版,有(yǒu)的还被改编成戏曲(qū)搬上舞台(tái),如“水漫泗州”、“虹桥赠珠”、“真(zhēn)假(jiǎ)新郎”、“铁山寺(sì)传奇(qí)”、戚天(tiān)宫的传(chuán)说等。

盱(xū)眙的(de)邮编号码是多少(shǎo)啊

  盱眙的(de)邮编号码是(shì) 211700

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盱(xū)眙(yí)的(de)邮编号(hào)码是多少(shǎo)啊

  是211700的。

  盱眙县地处北亚热带与暖温带过渡区域(yù),属季风性(xìng)湿润气候(hòu)。

  地势西(xī)南(nán)高,多丘陵;东北低、多平(píng)原;呈阶梯(tī)状倾斜,高差悬殊220多米。

  淮河流经境内,东(dōng)、北部濒临洪泽(zé)湖,有低山、丘岗(gǎng)、平原(yuán)、河(hé)湖圩(wéi)区(qū)等多种地(dì)貌(mào)。

  盱眙拥(yōng)有(yǒu)众(zhòng)多文化旅游(yóu)资(zī)源,曾获“中国旅(lǚ)游强县”等荣誉(yù)称号(hào)。

  2016年(nián)盱眙被国(三氧化硫是酸性氧化物吗,二氧化碳和二氧化硫是酸性氧化物吗guó)家(jiā)旅游局评为第二批国家(jiā)全域旅游示范区(qū)。

  盱眙(yí)汉代(dài)建州,为(wèi)唐宋名城——古泗州州府(fǔ)所在地(dì),曾孕(yùn)育一代开国帝王朱元璋(zhāng)。

  境内古(gǔ)迹众多,境内出土过世界最早的彗星运行图和战国时期的(de)陈璋(zhāng)圆壶。

  2018年(nián)10月,入选2018年度全国(guó)投资潜力百强县(xiàn)市。

  2020年7月29日(rì),入选2017-2019周期国家卫生乡镇(县城)命名名单

地方(fāng)文化

古代文化

  下草湾文化是盱(xū)眙(yí)远古文化的(de)杰(jié)出代表。

  1954年6月,中(zhōng)国科学院院士(shì)、古脊椎动物和古人类研(yán)究所所长杨钟健在盱眙鲍集(jí)与泗洪(hóng)双沟交界的(de)下(xià)草(cǎo)湾淮河东岸采集到一段骨化石(shí),经研究确(què)认(rèn)为人的股(gǔ)骨(gǔ)化石(shí),是更新世(shì)晚期(qī)人类化石(shí),距(jù)今(jīn)4-5万年,属于晚期智(zhì)能人(rén),被(bèi)命名为“下草湾人”,考古界称为下(xià)草湾文化。

  “下草湾人”股骨化(huà)石的发(fā)现打破了(le)“南方更新(xīn)世晚(wǎn)期的地层中(zhōng),无原始人(rén)类踪迹可寻(xún)”的论说(shuō),是(shì)迄今为止江苏人类乃至中国人类老祖宗的发源地之一。

  盱眙建县(xiàn)2200多(duō)年,但史前文化可(kě)直溯五千年(nián)前。

  据对盱眙范家岗、大墩头(tóu)、六郎(láng)墩(dūn)等(děng)遗(yí)址考古成果表(biǎo)明:早在良渚文化时期(qī)、大(dà)汶口(kǒu)文化时期盱眙就有丰富的史前文化。

  20世纪(jì)60-70年代以来,先(xiān)后在(zài)管(guǎn)镇、官滩、维桥、桂五(wǔ)、穆店、黄花塘、东阳等(děng)地出土新石器(qì)时代的石斧、石镰和大量(liàng)的陶(táo)器残片。

  尤其是(shì)范家(jiā)岗古(gǔ)遗址,考(kǎo)古学家在这里发(fā)现了(le)许多(duō)陶器(qì),主要有红(hóng)陶,还有灰(huī)陶、黑皮陶。

  夹(jiā)砂红(hóng)陶有扁圆形鼎足,泥质灰陶有圆柱形鼎(dǐng)足(zú),黑皮陶罐采用了轮制技(jì)术,黑(hēi)亮规整(zhěng),还有双耳。

  陶(táo)器上的那些绳纹、折线纹(wén)、弦纹和亚布纹,都凸现(xiàn)盱(xū)眙人的艺(yì)术天赋;石斧、石(shí)镰显然是盱(xū)眙人与大自然抗衡(héng)斗(dòu)争,征服后的重要(yào)见证;这些陶器兼有大汶(wèn)口、龙(lóng)山、良渚(zhǔ)文(wén)化特点,自觉(jué)借鉴(jiàn),兼收(shōu)并蓄,证明南北交汇(huì)处的盱眙具有包容(róng)精神。

传(chuán)说故事(shì)

  盱眙民间(jiān)流传(chuán)着许多(duō)古(gǔ)老的(de)有趣故事,主要有:传(chuán)说(shuō)、故事(shì)、神话(huà)、笑话、谚语等,其中尤以传说、故事居多。

  一是以(yǐ)杰出人物(wù)为内容的传说和(hé)故事。

  如(rú)朱元璋的传说,戚天官的传说,徐偃王的传说,管鲍分金亭的传说(shuō),泗(sì)州大(dà)圣的(de)传说,陈婴的传说,苏(sū)轼、米芾的传说(shuō),陈毅、罗炳辉、李桂五的传说等。

  二是以地(dì)名掌故为内容的传(chuán)说和故事。

  包括(kuò)建筑、街巷、寺庙、桥(qiáo)梁、湖泊、集镇、村庄等。

  如(rú)盱眙(yí)的来历,黄花(huā)塘(táng)的传说,明祖陵的传说(shuō),水(shuǐ)漫泗州的传说,禹王河与九里荒(huāng)的传说,万塘的(de)传说,四(sì)十(shí)里桥的传说。

  还有史事、民俗(sú)、动植物、土特产等方面的(de)传(chuán)说,如磨盘(pán)山(shān)与摩旗山的(de)传说(shuō),七品县(xiàn)令为何称芝麻(má)官,紫竹林为什么没有(yǒu)紫竹,野(yě)马追、泽(zé)兰的传说等(děng)。

  这些(xiē)传说和故事,分别(bié)从不同侧(cè)面(miàn),饶(ráo)有趣味地介绍了盱眙的人物(wù)历史、自然概貌、社(shè)会生产、风土人(rén)情以及文化传统,反映(yìng)了(le)人民群(qún)众的(de)精神和愿望。

  对人民群众文化(huà)素养的提高和民(mín)族(zú)精神的增强起(qǐ)到了潜(qián)移默化的(de)作用,许多传说故事(shì)已结集出版,有(yǒu)的(de)还被改编成戏曲搬上(shàng)舞(wǔ)台,如(rú)“水漫泗州”、“虹桥赠珠”、“真假新郎”、“铁山(shān)寺(sì)传(chuán)奇(qí)”、戚(qī)天宫的(de)传说等(děng)。

盱眙的邮编(biān)号码(mǎ)是(shì)多少啊

  盱眙的(de)邮编号码是 211700

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