笑颜如花和笑靥如花有什么区别呢，笑靥如花还是笑颜如花-橘子百科-橘子都知道

笑颜如花和笑靥如花有什么区别呢，笑靥如花还是笑颜如花盱眙的邮编号码是多少啊

　　盱(xū)眙的邮编号(hào)码是多(duō)少啊？是(shì)211700的(de)。关于盱眙的邮编号码是多少啊(a)以及盱眙的(de)邮编号码(mǎ)是多少啊，盱眙(yí)邮(yóu)政编号是多少(shǎo)，江苏盱(xū)眙(yí)的邮编是多(duō)少，盱(xū)眙县区(qū)号(hào)邮(yóu)编，盱(xū)眙县(xiàn)的(de)邮编等问题，小编将为你整理(lǐ)以下的(de)知(zhī)识(shí)答案：

盱眙的邮(yóu)编(biān)号码是多少啊

　　是211700的。

　　盱眙(yí)县地处(chù)北亚热带与暖温(wēn)带(dài)过渡区(qū)域，属季风(fēng)性湿润(rùn)气候(hòu)。

　　地势西南高，多丘陵；东北低(dī)、多平原；呈阶(jiē)梯状倾斜，高差(chà)悬殊220多米。

　　淮河流经境内(nèi)，东(dōng)、北部(bù)濒临洪泽湖，有低山(shān)、丘岗、平原、河湖圩(wéi)区等(děng)多种(zhǒng)地貌。

　　盱眙拥(yōng)有众多文化(huà)旅(lǚ)游资源，曾获“中国旅游强县”等(děng)荣誉称号。

　　2016年(nián)盱眙被国家旅游局评为第(dì)二批(pī)国家全域(yù)旅游示范区。

　　盱眙汉代建州，为唐(táng)宋名城——古(gǔ)泗(sì)州州府所在(zài)地(dì)，曾孕育一(yī)代开国帝王朱元璋。

　　境内古迹(jì)众多，境内出土过世界最(zuì)早(zǎo)的(de)彗星运行图和(hé)战国时期的陈(chén)璋圆壶(hú)。

　　2018年(nián)10月，入(rù)选(xuǎn)2018年度全国投资潜力(lì)百强县(xiàn)市(shì)。

　　2020年7月(yuè)29日，入选2017-2019周期国家卫生乡镇(zhèn)（县(xiàn)城(chéng)）命名(míng)名(míng)单

地方文(wén)化

古代(dài)文化

　　下草(cǎo)湾文化是盱眙远古文化的杰(jié)出代表。

　　1954年6月，中国科学院(yuàn)院士、古(gǔ)脊椎(chuí)动(dòng)物和古人类研究所所长(zhǎng)杨钟(zhōng)健在(zài)盱眙(yí)鲍集与泗洪(hóng)双沟(gōu)交界的下草湾淮河(hé)东岸采集到(dào)一段骨化石，经(jīng)研究确认为(wèi)人的股骨(gǔ)化石，是更(gèng)新世晚期人(rén)类化石，距今4-5万年，属于晚期智能人，被命(mìng)名为“下草湾人”，考(kǎo)古界称为(wèi)下草湾文(wén)化。

　　“下草湾人”股骨化石的发现打破了“南方更(gèng)新世晚期的地层中(zhōng)，无(wú)原始人类踪迹可寻(xún)”的论说，是(shì)迄今为止江苏(sū)人类乃至中国人类老(lǎo)祖宗的(de)发源地(dì)之(zhī)一。

　　盱眙建县2200多年，但(dàn)史前文化(huà)可直溯五千年前。

　　据(jù)对盱眙范家(jiā)岗(gǎng)、大墩头、六郎(láng)墩(dūn)等遗址考古成果表明(míng)：早在良(liáng)渚文化(huà)时期、大汶口(kǒu)文化时期盱眙就(jiù)有丰(fēng)富的史前文化。

　　20世纪60-70年代以来(lái)，先后在管镇、官滩(tān)、维桥、桂五、穆店(diàn)、黄花塘、东阳等地出土新石器时代的石斧、石镰和大量的陶器(qì)残片。

　　尤其是(shì)范家岗古遗(yí)址，考古学家在这里发现了许多(duō)陶(táo)器，主要(yào)有红陶，还有灰陶、黑皮陶。

　　夹砂(shā)红陶有扁圆形鼎足(zú)，泥质灰陶有圆柱形鼎足(zú)，黑(hēi)皮陶罐(guàn)采用(yòng)了轮制技术(shù)，黑(hēi)亮规(guī)整，还(hái)有双耳。

　　陶器(qì)上的那些(xiē)绳纹(wén)、折(zhé)线纹、弦纹和(hé)亚(yà)布纹，都凸现盱眙(yí)人的艺术天赋；石(shí)斧(fǔ)、石镰显然(rán)是盱(xū)眙人与大自然抗衡斗争，征服后的重要见(jiàn)证；这(zhè)些陶器兼有大汶(wèn)口、龙山、良(liáng)渚文(wén)化特点，自(zì)觉借(jiè)鉴，兼收并蓄(xù)，证明南(nán)北交汇处的盱眙具有(yǒu)包容精神。

传说故事

　　盱眙民(mín)间流传着许(xǔ)多古老(lǎo)的有趣故事，主要有(yǒu)：传说、故事(shì)、神话、笑话(huà)、谚(yàn)语等(děng)，其(qí)中尤(yóu)以(yǐ)传(chuán)说(shuō)、故事居多。

　　一是以杰出人物(wù)为(wèi)内容的传说(shuō)和故事(shì)。

　　如朱元(yuán)璋的传(chuán)说(shuō)，戚天(tiān)官的传(chuán)说，徐偃王(wáng)的传说(shuō)，管鲍分金(jīn)亭(tíng)的(de)传说(shuō)，泗州大(dà)圣的传说，陈婴的传说，苏(sū)轼(shì)、米芾的传说，陈毅、罗炳辉、李(lǐ)桂五的传说等。

　　二(èr)是(shì)以地名掌(zhǎng)故(gù)为(wèi)内(nèi)容的传(chuán)说和故事(shì)。

　　包(bāo)括建筑、街巷、寺庙(miào)、桥(qiáo)梁、湖泊、集镇、村庄等。

　　如盱眙的来历，黄(huáng)花塘(táng)的传说，明祖(zǔ)陵的传说(shuō)，水漫泗州的传说，禹(yǔ)王河与九里荒(huāng)的(de)传(chuán)说，万塘(táng)的传说，四十里桥的传(chuán)说。

　　还(hái)有史事、民俗、动植(zhí)物、土特产等方面的传说，如磨(mó)盘(pán)山与(yǔ)摩旗山的传说，七品(pǐn)县(xiàn)令为何称芝麻官，紫(zǐ)竹林(lín)为什么(me)没(méi)有紫竹(zhú)，野马(mǎ)追、泽兰的传说等。

　　这(zhè)些传(chuán)说和(hé)故事(shì)，分别(bié)从(cóng)不同侧面，饶有趣味(wèi)地介绍了盱眙的(de)人物历史、自然(rán)概(gài)貌、社会生产、风土人情以及文化传统，反映(yìng)了人民(mín)群众的精神和愿(yuàn)望。

　　对人民群众文化素养(yǎng)的(de)提(tí)高和民族精神(shén)的增强起到了潜移(yí)默化的作(zuò)用，许(xǔ)多(duō)传说故事已结集(jí)出版(bǎn)，有(yǒu)的还被改(gǎi)编(biān)成戏曲搬上舞(wǔ)台，如“水漫(màn)泗州”、“虹桥赠(zèng)珠(zhū)”、“真假新郎”、“铁山寺传奇”、戚天宫的(de)传说等。

盱眙的邮编号码是多(duō)少啊

　　盱眙的邮编(biān)号码是(shì) 211700

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盱眙的邮编号码是多少啊

　　是211700的。

　　盱(xū)眙县地处北亚(yà)热带与暖温带过渡区域，属季风性湿润气候。

　　地势(shì)西南高，多(duō)丘陵(líng)；东北(běi)低、多平(píng)原；呈阶梯状(zhuàng)倾斜，高差悬殊220多(duō)米(mǐ)。

　　淮河流经境内，东(dōng)、北部濒临洪(hóng)泽湖，有(yǒu)低山(shān)、丘岗、平原、河湖圩区等多种地貌。

　　盱眙拥有众多文化旅游(yóu)资源，曾获“中国旅(lǚ)游强(qiáng)县”等(děng)荣誉称号。

　　2016年盱眙被国家旅游局评(píng)为第二批国家全(quán)域旅游(yóu)示范区。

　　盱眙汉代建州，为(wèi)唐宋名城——古(gǔ)泗州州府所在(zài)地，曾孕育一代开国帝王朱元(yuán)璋(zhāng)。

　　境内古迹众多(duō)，境内出土过(guò)世(shì)界最(zuì)早(zǎo)的彗星运(yùn)行图和战国时期的(de)陈璋(zhāng)圆壶。

　　2018年10月，入选(xuǎn)2018年度全国投资潜力百强县市(shì)。

　　2020年7月29日，入(rù)选2017-2019周期国家卫生(shēng)乡(xiāng)镇（县城）命(mìng)名名(míng)单

地(dì)方文化

古(gǔ)代文化

　　下草湾文化是盱眙远古(gǔ)文化的杰(jié)出代表。

　　1954年6月，中国科学院院士、古脊椎动物和古人类研究所所长(zhǎng)杨钟健在盱眙鲍(bào)集与泗洪双沟交(jiāo)界的下草湾淮(huái)河东岸采集到一(yī)段骨化石，经研究确认为(wèi)人的股骨化石，是更新(xīn)世晚期(qī)人(rén)类化石，距(jù)今4-5万年(nián)，属于晚期智能人(rén)，被命名(míng)为“下草湾(wān)人”，考古界称为(wèi)下(xià)草(cǎo)湾文(wén)化。

　　“下草湾人”股骨化石(shí)的发现打破了“南方更新世晚(wǎn)期的地层中，无(wú)原始(shǐ)人类踪(zōng)迹可寻”的论说，是迄今为止(zhǐ)江苏人类乃至中国人类老祖宗的(de)发源(yuán)地(dì)之一。

　　盱眙建县2200多年，但(dàn)史前文化可笑颜如花和笑靥如花有什么区别呢，笑靥如花还是笑颜如花直溯五千年前。

　　据对盱眙范(fàn)家岗(gǎng)、大墩头(tóu)、六郎(láng)墩等遗址考古成果表明：早在良渚文化时期、大汶口文化时(shí)期盱眙就有丰富的史前文化。

　　20世纪60-70年代以来，先后在管镇(zhèn)、官滩、维桥、桂五、穆店(diàn)、黄花塘、东阳等地出(chū)土新石器时(shí)代的石斧(fǔ)、石镰和(hé)大量的陶器(qì)残片。

　　尤其是(shì)范家岗古(gǔ)遗(yí)址(zhǐ)，考古(gǔ)学家在这里发现了许多陶(táo)器，主要有红陶(táo)，还有灰陶(táo)、黑皮陶。

　　夹(jiā)砂(shā)红陶有扁圆(yuán)形(xíng)鼎足，泥质灰陶有(yǒu)圆柱形(xíng)鼎足，黑皮陶罐采用了轮(lún)制技术，黑亮规整，还(hái)有(yǒu)双耳。

　　陶器上(shàng)的那些(xiē)绳纹、折线纹、弦纹和亚布纹，都凸现盱眙人的艺(yì)术天赋；石(shí)斧、石镰显(xiǎn)然是盱眙人(rén)与大自(zì)然抗衡斗争，征服后的重要(yào)见证；这(zhè)些陶器兼有大汶口、龙山、良渚(zhǔ)文化特点，自觉借鉴，兼收并蓄，证明(míng)南(nán)北(běi)交汇处的盱(xū)眙具有包容精神。