太乙(yǐ)天尊是(shì)谁？？是(shì)东极青华大帝的(de)。关于太乙天尊(zūn)是谁？以及(jí)太乙(yǐ)天尊是(shì)谁，太乙(yǐ)天尊是谁的化(huà)身，太乙(yǐ)天尊是谁的徒(tú)弟，太乙天尊(zūn)是谁？坐骑是谁？，太(tài)乙天尊(zūn)是谁的师父等问题，小编(biān)将为(wèi)你整(zhěng)理以(yǐ)下的知识答案：

太(tài)乙天尊是太(tài)乙(yǐ)真人吗

　　太乙天尊是太乙真人的。

　　太乙天(tiān)尊，他(tā)与三(sān)清是平起平坐，应化(huà)十(shí)方(fāng)救苦救难(nán)，大慈大悲，拥有无边神通，无边法力，座下九(jiǔ)头狮子一(yī)声(shēng)吼就能震开地狱大门，佛教虽有神(shén)通不敌业(yè)力之说，

　　但是太(tài)乙救苦天(tiān)尊却(què)能够(gòu)将业果与地狱(yù)业力(lì)的(de)象征血池化为莲池，跟地藏王菩萨和观世(shì)音(yīn)菩萨(sà)一样救苦救(jiù)难，大慈大(dà)悲，普渡众生，太乙真人只是大(dà)罗金仙而已(yǐ)，太乙天(tiān)尊(zūn)是东方长乐世界教主

太乙天硝酸锌化学式怎么写出来的，硝酸锌化学式子尊是谁？

　　是东(dōng)极青(qīng)华大(dà)帝(dì)的。

　　太乙天(tiān)尊(zūn)一般指东极(jí)青华大帝。

　　东极(jí)青华(huá)大帝(dì)，又称太乙救苦天尊、寻声救苦天(tiān)尊、青玄(xuán)九阳上(shàng)帝。

　　太(tài)乙救苦天(tiān)尊与南(nán)极长生大帝同为(w硝酸锌化学式怎么写出来的，硝酸锌化学式子èi)玉皇大帝(dì)的左右侍者。

　　太乙救苦天尊(zūn)居青华长乐界(jiè)妙严宫，可(kě)引(yǐn)渡受苦亡魂往(wǎng)生。

　　对于积德行善、晓道(dào)明玄(xuán)而(ér)功德圆满(mǎn)之人，太乙救苦天(tiān)尊乘九狮之仙(xiān)驭，散百宝之(zhī)祥光，接(jiē)引(yǐn)其(qí)登(dēng)天(tiān)成仙。

　　形象：

　　太乙(yǐ)救苦天尊形象一般(bān)为头戴冕旒，身(shēn)着(zhe)霞衣，妙道真身，紫金瑞(ruì)相(xiāng)，端坐于九色莲花(huā)宝座上，身下一九头青狮口吐焰，簇拥宝座。

　　环绕九色神光，放(fàng)射万丈光(guāng)芒。

　　众多仙真、力士、金刚(gāng)、神王(wáng)、金童、玉女侍卫身旁(páng)。

　　下有九头狮子口(kǒu)吐火焰，簇拥宝(bǎo)座(zuò)，头(tóu)上环绕九色(sè)神(shén)光，放射万丈光芒，金童玉女(nǚ)、众多真人、力士(shì)、金刚神王卫(wèi)护身旁。

　　《青(qīng)玄(xuán)济炼铁(tiě)罐施食全集》载(zài)：身骑九(jiǔ)头狮子，手(shǒu)持杨柳洒琼(qióng)浆以(yǐ)救苦度(dù)亡(wáng)。

　　观音柳枝(zhī)净瓶的造(zào)型应(yīng)早于救苦天(tiān)尊柳枝净瓶造型出现。

　　共同(tóng)的(de)救苦职能(néng)也导致二者的图像更加(jiā)相似。

　　民(mín)间也将救苦天尊(zūn)和观音作为同(tóng)一(yī)类神祇共同崇拜。

太乙天尊(zūn)的级别(bié)

　　太乙救苦天尊(zūn)又(yòu)叫(jiào)东极(jí)青(qīng)华大帝(dì)，是四御中排名(míng)第二(èr)的(de)大帝。

　　四御是(shì)天庭(tíng)最(zuì)高的行政机构，相当于行政院(yuàn)。

　　太(tài)乙救苦天尊是是行政院的二(èr)把手。

　　除了行政外，他(tā)还兼任军事类(lèi)的职位。

　　军事上的(de)职(zhí)位包括东天门的军事部署与安全。

　　这是非常重要(yào)的实权部门。

　　孙悟空走过东天门，东极青华大帝给过他(tā)面子。

　　所以，孙悟空认为(wèi)，天尊与(yǔ)自己有哥们一样(yàng)的友情(qíng)。

　　其(qí)实，这是很(hěn)不对的。

　　太乙救苦天尊对孙悟空(kōng)是前辈般的宽容(róng)，并没(méi)有兄弟情。

　　如果(guǒ)排位的(de)话(huà)，玉帝排(pái)在第一，尽管(guǎn)他(tā)的(de)权势未必是最大的(de)，但是排(pái)位第(dì)一的现实(shí)是不能(néng)变的。

　　这是元(yuán)始天尊(zūn)的契(qì)约，一(yī)时半会儿没有(yǒu)人(rén)能改变(biàn)。

　　排在第二位的是(shì)老君。

　　老君(jūn)是实际的(de)一把手，但是排名(míng)在第二位，足见他已经(jīng)退休，变成了天庭的顾问(wèn)。

　　排名第三(sān)的(de)是紫微(wēi)大帝(dì)，他是四御排名第(dì)一的大帝，势力非常(cháng)大。

　　排(pái)名第四的是太乙救苦天尊。

　　当(dāng)然，还有其他的好几个大帝也(yě)都(dōu)是属于这个(gè)阶层的。

　　他们(men)的排(pái)名之所(suǒ)以与(yǔ)太乙救(jiù)苦(kǔ)天尊没法(fǎ)比，是(shì)因为(wèi)太(tài)乙救苦天尊还有一个工作，权(quán)力巨大。

　　太乙救苦天尊代表(biǎo)四御，负(fù)责三界修仙的考察，谁能成(chéng)仙(xiān)，谁该多如地狱(yù)等，是他说了算。

　　更重要的(de)是(shì)，地狱的(de)幽冥界是(shì)他(tā)管理的。

　　他的(de)坐骑九头狮负责开(kāi)门与(yǔ)关门。

　　从天庭到人间再(zài)到幽冥界(jiè)，所少有的部门都有太乙(yǐ)救苦天尊(zūn)的(de)权力存(cún)在。

　　尽管(guǎn)他(tā)极为谦和，但是他的势力就是这么大。

　　老君(jūn)要给他面(miàn)子，真武大帝也要(yào)给(gěi)他面(miàn)子。

　　尽管真武大帝是(shì)元始(shǐ)天尊的儿子，但是连进入四御(yù)的(de)资(zī)格(gé)都没有，仅仅进入了(le)四府。

　　他在四府里也不(bù)过(guò)是担任第(dì)三把(bǎ)手。

太乙天尊是(shì)谁麻烦告诉我

　　太乙(yǐ)天尊(zūn)，全称为太(tài)乙救(jiù)苦天尊，又称青玄(xuán)大帝、青华大帝、救苦天尊。

　　太(tài)乙天尊为道教神祗，每年的农(nóng)历(lì)十一(yī)月十一日为其诞辰(chén)。

　　据说太(tài)乙天尊的信(xìn)仰是受佛教净土宗的影响，通常在我们见到的太乙(yǐ)天尊造像是(shì)骑着(zhe)狮子，手持净瓶，脚踩(cǎi)莲花(huā)，与(yǔ)佛教的文(wén)殊菩萨和观音有类似。

　　对于太乙天尊的形(xíng)象，唐朝杜光庭编的《道教灵验记(jì)》中说(shuō)，太乙天尊端坐于九(jiǔ)色莲花，九色(sè)莲花下有九(jiǔ)头狮子口吐(tǔ)火焰，簇拥宝座，头上环绕(rào)九色(sè)神光，放射万丈光(guāng)芒(máng)，金童玉女、众(zhòng)多真人(rén)、力士(shì)、金(jīn)刚神王卫护身旁。

　　又(yòu)《青玄济炼铁罐施自(zì)全(quán)集》称(chēng)他：身(shēn)骑(qí)狮子，手(shǒu)持杨(yáng)柳蘸洒(sǎ)琼浆，以救苦度亡。

　　道教认为，太乙(yǐ)天尊(zūn)可引渡受苦亡魂，对于积德行善、晓道(dào)明(míng)玄而功德圆满(mǎn)的人，太(tài)乙天尊能乘九(jiǔ)狮之仙驭，散百宝(bǎo)之(zhī)祥光，接引(yǐn)其登天成仙。

　　大型道教宫观，一般都有奉祀太乙(yǐ)救苦天尊。

　　民间则在清明节、中元节、重阳节等祭祖时机，或作醮(jiào)、超度(dù)等法(fǎ)事方奉祀太乙(yǐ)救苦天尊造像、神位(wèi)或香火。

　　太乙救苦天尊信仰，于中元(yuán)节得到极(jí)大的发挥，道教甚至认为太乙天尊化(huà)身(shēn)面燃大士普(pǔ)渡真(zhēn)君，人(rén)称大士爷或普(pǔ)渡(dù)公，主宰(zǎi)诸鬼，护佑(yòu)冥、阳(yáng)两界。

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