还记(jì)得2002年(nián)的第(dì)一场雪吗？

尽管(guǎn)2023年已经下过好几场雪(xuě)了，但在(zài)这个特殊的(de)夏(xià)日却突然响起了惊(jīng)雷。

曾经(jīng)的刀郎再(zài)度复(fù)出，十年磨一剑，虽然转眼十几年过去了(le)，可这(zhè)位大(dà)漠歌手再一次火了。

最近刀郎(láng)新专辑《山(shān)歌廖哉》上线，其(qí)中一首(shǒu)叫做《罗刹海市》的歌，在网络圈引起(qǐ)了(le)巨大反响和争议(yì)。

因(yīn)为在这首歌里(lǐ)的(de)一些歌词，比如“那马户不知道(dào)他是(shì)一头驴，那又鸟(niǎo)不知道他是一只鸡，勾栏(lán)从来扮高雅，自古公公号威名”等等，被(bèi)听众们认为(wèi)是在暗(àn)讽当年打(dǎ)压过刀郎的那英、杨坤、汪峰(fēng)、高(gāo)晓松等人。

很多网友看到这样的词汇(huì)，更是认为这是一首“不带脏字”的(de)骂(mà)人(rén)歌。

也(yě)是刀郎在二十年前抽(chōu)出(chū)的刀，如今(jīn)刀(dāo)落斩(zhǎn)“鸡”好不(bù)痛(tòng)快。

正所谓君子报仇，二(èr)十年(nián)不晚，让(ràng)网(wǎng)友们十分爽快的同时，带(dài)着(zhe)这样重(zhòng)的(de)普遍情(qíng)绪，这首歌曲(qū)才能大火于网络。

于(yú)是乎网友们(men)纷纷(fēn)前去那英、杨坤、汪峰、高(gāo)晓(xiǎo)松(sōng)等人的视频下留言，其留言热度堪比(bǐ)人(rén)家本身，那英(yīng)评(píng)论区(qū)更(gèng)是成了重灾(zāi)区(qū)，短短几天留言更是(shì)突(tū)破四(sì)百万。

看着网(wǎng)友们自导(dǎo)自演(yǎn)的(de)言论，好像在揭露一个很爽的现实：

刀郎新歌(gē)发行，热热闹闹地演(yǎn)变(biàn)成一场(chǎng)网络狂欢(huān)，更成了(le)某种复(fù)仇情绪的蔓延。

但平心(xīn)而论，如果你完整地听完这首歌，或(huò)许(xǔ)会有(yǒu)不一样(yàng)的见(jiàn)解。

难道刀(dāo)郎十年磨一剑真(zhēn)的只是为(wèi)了(le)揶(yé)揄所谓的那些人吗(ma)？

我们(men)先(xiān)来了解一下这首(shǒu)歌的创作背(bèi)景。

《罗刹海市》其实(shí)是取自蒲松龄(líng)《聊斋志异(yì)》里头(tóu)的一个故事(shì)，是其笔(bǐ)下虚构的一个世(shì)界。

美(měi)少(shǎo)年马骥误入到一个叫(jiào)做罗(luó)刹国的地(dì)方，这里的(de)人有一个很奇(qí)怪的特(tè)点，那就是以丑(chǒu)为(wèi)美，各种(zhǒng)观(guān)点均完(wán)全(quán)和正常世界颠倒。

原本俊朗阳光的少年在这(zhè)里，却被当做成了“奇丑无比”的异(yì)类(lèi)。

无(wú)可(kě)奈何之下，马骥只能戴着面具讨生(shēng)活。

经年(nián)累月带(dài)着(zhe)面具生(shēng)活的马(mǎ)骥再(zài)也受(shòu)不了良心(xīn)的谴责，为了不被这里的(de)人彻底污染，他(tā)想方设法逃出去，回到正常人的世界里。

至此日日夜夜折磨他的那些(xiē)颠倒三观，让他实(shí)在难以苟同下去。

歌曲里反反复复出现“马户”“又鸟”等词其(qí)实(shí)就(jiù)是(shì)一种颠倒的体现。

据说罗刹国又一(yī)条小河，小河边(biān)上有一头叫“马户”的傻(shǎ)驴，却总是自以为是自己是匹马(mǎ)；

还有一(yī)只叫做“又鸟”的鸡，却总是自以为(wèi)是自己(jǐ)是只鸡(jī)。

正是因为他(tā)们不知(zhī)道自(zì)己(jǐ)究竟是个什么东西，所以才会(huì)一直自视清(qīng)高认不清自己。

正如歌词唱(chàng)的那(nà)般(bān)：

“塔红描翅(chì)那(nà)个黑画皮，绿绣红冠金(jīn)镶蹄，可是那从来煤蛋(dàn)儿生来就(jiù)黑。”

有人根(gēn)据这些歌词，便断然判断刀郎写这首歌(gē)是为了讽刺安歇曾经看不起自己音乐(lè)、自视清(qīng)高(gāo)的那(nà)些人。

可我想(xiǎng)说的是，如果你真(zhēn)的这么觉得(dé)，那就(jiù)太(tài)小(xiǎo)看刀郎的格局了。

这首(shǒu)歌绝不(bù)是为了讽刺某一个人或者几个人(rén)，甚至(zhì)可(kě)以说(shuō)这几个人根本不值得(dé)刀郎如(rú)此讽(fěng)刺。

有认识刀郎(láng)的朋友说：“以我对他的了(le)解，不(bù)是这么回事(shì)，他没这么小气。”?南大文学院的苗怀明教授也(yě)评价道(dào)：

“我愿(yuàn)意解读为刀郎对社(shè)会丑恶现象的嘲讽、不是具体针对哪个人。作(zuò)为一个古代小说研究者，我支持(chí)刀郎(láng)的这种创新，很喜欢(huān)他的(de)歌曲(qū)。”?

正如(rú)刀郎所唱的那样“那马户又鸟，是我们人类根(gēn)本(běn)的问题”。

从(cóng)对(duì)个别人的讽刺，最终升华(huá)向现实(shí)社(shè)会的揭露。

其(qí)实(shí)刀郎自始至终想套讨论(lùn)的是一(yī)种社会(huì)现象，是人类自我(wǒ)的问题。

他(tā)歌中所体(tǐ)现的“骂”，更多的是一种反思。

反观现下的(de)社(shè)会(huì)，越来越多“以丑为美”的现象，难(nán)道真的不值得我们去思考(kǎo)吗？

前段时间刚刚发生的震惊全国的“指鼠为鸭”的(de)事实不就是真(zhēn)的存在(zài)吗？

指(zhǐ)鹿(lù)为马、颠倒黑白(bái)的乱象，不只是在某一个圈子里。

刀郎的这把(bǎ)“刀”，终究是面向全(quán)世界(jiè)了。

哈姆(mǔ)雷特说(shuō)：“这(zhè)是一个颠倒混乱的时代(dài)，哎，倒霉的(de)我(wǒ)却要负(fù)起重整乾坤的(de)责任！”

这也是刀郎这首歌一出，无(wú)数(shù)人亢奋追(zhuī)捧，甚至(zhì)捧上(shàng)神坛，称他(tā)为“当代(dài)鲁迅”的最根本原因。

流(liú)浪灵魂的背后深藏(cáng)一颗清醒通透的灵魂。

刀郎这个人不管什么时候(hòu)出面，都(dōu)是头戴一顶鸭舌帽，彷佛不想让全世界看清他的脸。

“我(wǒ)戴(dài)上(shàng)帽子就(jiù)是刀郎，摘了帽子(zi)就是(shì)罗林(lín)。”

刀郎原(yuán)名叫(jiào)做罗林，1971年6月22日出生于四川省(shěng)内江(jiāng)市的一个(gè)小(xiǎo)镇(zhèn)。

虽然出身普(pǔ10根虫草泡8斤酒合适吗，一斤酒放多少冬虫夏草泡合适)通但是罗(luó)家却(què)是文艺世家。

父亲是一(yī)名(míng)舞美(měi)师，母亲是(shì)舞蹈演员，由于夫妻两(liǎng)常年(nián)跟团在外地(dì)演出，故而小罗林和哥哥奶奶一起生活。

哥哥虽然比他大五(wǔ)岁(suì)，但也是小男孩(hái)一个(gè)，所(suǒ)以(yǐ)对于调皮(pí)的弟弟，平日里不是打(dǎ)就是骂。

所以罗林(lín)小时候就非(fēi)常记恨哥哥，对(duì)他更是动不动就挑衅，总而言之是既爱又怕的感受。

15岁(suì)那一年，因为自己调侃哥哥谈的女朋(péng)友曾经谈(tán)过恋爱，于(yú)是恶作(zuò)剧地冲(chōng)着(zhe)哥哥大(dà)喊(hǎn)“绿(lǜ)帽(mào)子(zi)”。

哥哥因为这(zhè)样而(ér)暴怒，于(yú)是大打了他一顿，母(mǔ)亲赶过来(lái)劝架，出于偏袒小儿(ér)子于(yú)是大(dà)骂了大儿(ér)子。

罗大哥一气(qì)之(zhī)下离家出走，谁(shuí)料路(lù)上(shàng)遭遇车祸不幸去世。

从那之后，罗(luó)林的内心再也无(wú)法(fǎ)安宁(níng)，只能远走(zǒu)他乡。

带着跟(gēn)父母借(jiè)的(de)十块钱，他在城里歌舞(wǔ)厅里当起了服务员，业余(yú)有(yǒu)空(kōng)之际跟着老师学习(xí)音乐。

可能是因为出身(shēn)于(yú)书香(xiāng)世(shì)家(jiā)，学了音乐的罗林(lín)那(nà)是青出于蓝而胜于蓝(lán)。

在歌舞厅里(lǐ)罗林(lín)和另一个主唱(chàng)廖(liào)健(jiàn)，自(zì)发(fā)组成了一(yī)个叫(jiào)做“手术(shù)刀”的(de)乐队。

或(huò)许(xǔ)正(zhèng)是(shì)因为少年(nián)天真(zhēn)热情(qíng)，所以自己(jǐ)希望音乐(lè)能像手术刀一样，能够犀利地解剖这个(gè)社(shè)会。

只是让他万万没(méi)想到(dào)的(de)，现实却比手术(shù)刀(dāo)坚硬(yìng)多了，因为乐队(duì)赚(zhuàn)不到(dào)钱，所以(yǐ)大家吃饭都成了问题。

而这时，正缝罗林(lín)与第一任妻子杨娜生女(nǚ)，可在养孩子这件事上(shàng)，没钱更是难上加(jiā)难。

于是妻子在孩子出生后的40天，就果断离开(kāi)了罗林，只留下一(yī)张字条“你给不了我想要的生活(huó)。”

他成为了单(dān)亲(qīn)爸爸，于是把悲(bēi)痛写成一(yī)首歌《孩(hái)子她妈(mā)》。

“孩子(zi)她妈，外(wài)面的(de)风雨大，你回(huí)来(lái)躲躲吧(ba)。”?只可惜孩子(zi)妈始(shǐ)终没有回来，于是罗林把孩子送到父母家，自己则(zé)继续跟着乐队(duì)四处(chù)流(liú)浪。

随着乐(lè)队的不断(duàn)演(yǎn)出，罗(luó)林的(de)收入很可观，月入过万(wàn)也是常有的事儿，但他却觉得这样十分没劲得很(hěn)。

再三思考之后(hòu)他离开了乐(lè)队，跟着刚(gāng)认识(shí)的新疆女孩朱梅回了新疆老(lǎo)家。

来到(dào)新疆，由于那里(lǐ)的(de)风(fēng)土人情以及特色的(de)民族音乐，让(ràng)罗(luó)林一(yī)直缥缈空洞(dòng)的心找到(dào)了方向。

就是在这个时候，他还根据当地刀郎(láng)部落(luò)文化(huà)，将自己改名为“刀(dāo)郎”。

同年刀郎(láng)为(wèi)了(le)让父母(mǔ)孩子(zi)生活过得更(gèng)好，于是和新疆(jiāng)音乐公司合(hé)作，陆续推(tuī)出(chū)了专辑(jí)《西域情歌》，没(méi)想(xiǎng)到这张(zhāng)专辑一出就销量高达30万(wàn)张。

就在(zài)这一年刀郎的“封神之作”----《2002年(nián)的第一场雪》就此出(chū)世。

一(yī)曲神曲红了，人也(yě)红了(le)，可是(shì)是非也跟着来了。

最红(hóng)的时(shí)候，他每天(tiān)都会(huì)收到无数记者和朋友的(de)来电，可(kě)那时候他的心里只有一个(gè)想法：躲起来(lái)，躲到一个没(méi)人认识的地方。

或许(xǔ)正如(rú)刀(dāo)郎所(suǒ)言：“怎么红不知道，怎(zěn)么不红还(hái)是可以办到的(de)。”

于是2010年(nián)以(yǐ)后，刀郎不再露面，而是转到了幕后，跟着妻子(zi)和女儿过上了半隐半退的生活。

时间缓(huǎn)缓流逝，华(huá)语乐坛的(de)黄(huáng)金时代也逐渐(jiàn)过去，可剩下(xià)的声(shēng)音(yīn)也越显浮躁喧哗。

自此听歌写歌(gē)成了刀郎的(de)常态，他就那么安安静(jìng)静地采风生活，听众也越来(lái)越少...

其实这些年，刀郎一直都没有闲着。

他(tā)有举办(bàn)过(guò)演唱会，也发过(guò)专辑，但(dàn)都(dōu)没(méi)有什么(me)水花，甚至后来还(hái)给(gěi)电视剧《我(wǒ)是特种兵》演唱过(guò)片尾曲。

2018年(nián)有网友在一场婚礼(lǐ)上看到了身体发福(fú)，头发也不见了的刀郎...

似乎这个当年放荡不羁的流(liú)浪歌手，终究难(nán)逃发福油腻(nì)的(de)命运，但这就是他发自(zì)内(nèi)心想要的，做一个单纯音乐的音乐人而已(yǐ)。

或许在刀(dāo)郎隐(yǐn)退(tuì)的这些(xiē)年，华语乐坛(tán)早就日新月异(yì)了(le)，那(nà)些口水歌、网(wǎng)络神曲却成了(le)大家追捧的标(biāo)榜。

以至于当刀郎以新的姿态闯入这个(gè)时代的(de)时候，我们才(cái)突然(rán)惊醒：原(yuán)来他(tā)的土(tǔ)已(yǐ)然(rán)成(chéng)为了一(yī)种经(jīng)典(diǎn)。

正所谓时代(dài)造英雄，刀郎音乐中的(de)苍凉(liáng)感、豪迈(mài)感、粗粝(lì)感(gǎn)让人(rén)们(men)激发(fā)了(le)对(duì)信仰(yǎng)的重新对(duì)待。

于是《罗刹海市(shì)》一出，我(wǒ)们才(cái)惊觉，歌迷也没(méi)有走远，依(yī)然愿意为他不平、为他封(fēng)神、更为(wèi)他洗尘。

宛如那年的那(nà)场如期而(ér)至(zhì)的大雪，簌(sù)簌落在每个人的心中，掩(yǎn)盖了过去的不平和遗憾(hàn)，只(zhǐ)是刀郎却从未停留在那个寒风(fēng)凛(lǐn)冽的冬(dōng)天(tiān)。

这么多(duō)年刀郎一直在用心作音乐，所以(yǐ)有人在听完(wán)《罗刹海市》的(de)时(shí)候，更(gèng)是(shì)有了重读《聊(liáo)斋志异》的(de)念头，或许这(zhè)就(jiù)是文化的润物细(xì)无声的力量所(suǒ)在吧。

十年他消失(shī)得很彻底(dǐ)，刀郎这个名字似(shì)乎(hū)也快(kuài)要被大众所(suǒ)忘记。

谁也没想到(dào)。2023年的夏天，没有任何预告(gào)，刀(dāo)郎(láng)就(jiù)以一(yī)首《罗刹海市》杀了回来。

沉(chén)淀这么久，他将传(chuán)统文化与民族音乐相结合(hé)起(qǐ)来，无疑于是给(gěi)整个乐坛(tán)一重击。

所(suǒ)以如(rú)果将这些苦心孤(gū)诣的创作(zuò)，看做(zuò)只(zhǐ)是为(wèi)了报复那(nà)几个人，只能说过度解(jiě)读罢了(le)，更(gèng)是对(duì)刀郎格局的莫大(dà)低(dī)视。

要知道一个真正(zhèng)的创作人(rén)，眼里(lǐ)不止有(yǒu)对手，还(hái)有整个世界。

如果你(nǐ)有认真听完整首歌，你就(jiù)会发现刀郎(láng)笑(xiào)骂的不是某些道貌岸然(rán)的鼠辈，而是纵容鼠辈猖狂的整个圈子。

为什么(me)现在(zài)还(hái)有那么多的人喜欢刀郎(láng)？

真(zhēn)有(yǒu)那么多的粉(fěn)丝(sī)和歌迷吗？不然。

有人压根就没听过(guò)几首刀郎的歌，他们喜欢的是对刀郎(láng)的印象。

刀郎给人的印象是淳(chún)朴真实的，而《罗刹海(hǎi)市(shì)》给人的印(yìn)象是批判勇(yǒng)敢(gǎn)的。

而这两者(zhě)看似相当对立的品(pǐn)质(zhì)，却是整个娱乐圈，甚至是整个浮躁(zào)的社会所(suǒ)缺少的。

就(jiù)像作家张丰说的那(nà)样(yàng)：

“流行音乐(lè)需要(yào)像刀郎这样的声音(yīn)，需要一(yī)首《罗刹海市》来荡(dàng)涤心灵，欢迎刀郎(láng)归(guī)来，是因为人们(men)对以(yǐ)丑为美的风气(qì)已(yǐ)经(jīng)忍受太久了。”?《罗(luó)刹海市》让(ràng)我(wǒ)想到了(le)动画电影《千(qiān)与千寻》，荒诞离奇又极具现实意义！

现在(zài)这个时代公众心智(zhì)已(yǐ)经开启(qǐ)，是一(yī)个反权威(wēi)、反主流、反虚伪、反装腔作势拉帮结伙的时代，奉劝各行各业、各道各路牛鬼蛇神(shén)多一些真诚、少玩些套路和圈子......

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