木(mù)铎金声是(shì)什么意思在论(lùn)语中，木铎(duó)金声的意思是“木(mù)铎金(jīn)声”意思是(shì)古代的乐器或乐器发出的(de)声音(yīn)，“铎”大约起源于夏(xià)商(shāng)，是一种以金属为(wèi)框(kuāng)的(de)响器的。

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木铎金(jīn)声(shēng)是什么意思在论(lùn)语中，木(mù)铎金声的意思

　　“木铎(duó)金(jīn)声”意思是(shì)古代的乐器或(huò)乐器(qì)发(fā)出(chū)的声音(yīn)，“铎”大约起源于夏商，是一种以金属为框的响(xiǎng)器。

　　以木为舌者称为木铎，以金(jīn)为舌者则称金(jīn)铎；

　　木铎为(wèi)文，用以宣政(zhèng)布政(zhèng)；

　　金铎为(wèi)武，用以指(zhǐ)挥军队。

　　孔子以木铎自(zì)况，说(shuō)自己是上(shàng)天派(pài)来教化(huà)民众(zhòng)的。

　　因为孔子(zi)长(zhǎng)年(nián)从事教育，此(cǐ)后“木铎”就成了教师的(de)别名，木铎的(de)木舌就(jiù)可被比作教师(shī)的“教化之舌”。

　　木铎是(shì)一(yī)种铜(tóng)质的铃铛，它的舌头是(shì)木头(tóu)制的，而不是象现在的铃(líng)铛是(shì)金属的。

　　木(mù)铎(duó)不是梆子(zi)，而是一种规(guī)格较(jiào)大的铃铛 。

　　古代用于需要(yào)宣教政令(lìng)的时候。

　　官府有了新的政令(lìng)，先派人摇铃四方(fāng)巡(xún)走，以(yǐ)引起大家(jiā)注意，然后召集起来(lái)宣示政令(lìng)。

　　后来铃舌有金属(shǔ)的(de)，叫金铎。

　　再后来(lái)，又把(bǎ)木铎比(bǐ)喻(yù)为宣(xuān)扬某种学说、思(sī)想观念或政(zhèng)教的人(rén)。

木铎(duó)金声什么意思

　　木铎”和“金声”，都是古代的乐(lè)器(qì)或乐(lè)器(qì)发(fā)出的声音。

　　这“木铎金声”是什(shén)么(me)意思呢？

　　 《论(lùn)语·八佾第三》说：“天(tiān)下之无道也久矣，天(tiān)将以夫子为木铎”。

　　 据(jù)文献说(shuō)，“铎(duó)”大约(yuē)雀(què)竖起源(yuán)于(yú)夏商(shāng)，是一种以(yǐ)金(jīn)属(shǔ)为框的响器。

　　以木为舌者称(chēng)为木铎，以金为舌者(zhě)则称(c牛心管是牛的什么部位 牛心顶是黄喉吗hēng)金铎；木铎顷庆大为文，用以宣政(zhèng)布政；金铎为武，用以(yǐ)指挥军队(duì)。牛心管是牛的什么部位 牛心顶是黄喉吗

　　孔子以木(mù)铎自况，说自(zì)己是(shì)上天(tiān)派来教(jiào)化民众的(de)。

　　因为孔子长年从事教育，此后“木铎”就成(chéng)了教师的(de)别名，木铎的(de)木舌(shé)就(jiù)可被比作教师的“教化(huà)之舌”。

　　 所以北师大便以“木(mù)铎”作为校(xiào)徽(huī)标志物，而一所(suǒ)大学以匡(kuāng)天下的象(xiàng)征(zhēng)物———“木(mù)铎”为自差(chà)迹己的标志，也足见其(qí)雄(xióng)心。

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