独肖(xiào)有鼠、牛(niú)、虎、兔、龙、马、羊的。关于独(dú)肖有哪几个(gè)以及独肖有哪几个肖，独肖有哪几个生肖，什(shén)么叫(jiào)独肖，独肖是哪六个生(shēng)肖，哪几个生肖是独肖(xiào)等问题，小编将为(wèi)你整(zhěng)理以下的知(zhī)识答案：

独肖有哪几个

　　是(shì)鼠(shǔ)、牛、虎、兔、龙、马、羊的。

　　十二(èr)生肖的起源(yuán)与动物崇拜有关。

　　每一(yī)种生肖都(dōu)有丰富(fù)的传说，并以此形成一种观念阐(chǎn)释系统(tǒng)，成为(wèi)民间文化中的形象哲(zhé)学，如婚配上的属(shǔ)相、本命年等。

　　现代，更多人(rén)把生肖作为(wèi)春节的吉(jí)祥物，成为(wèi)娱乐(lè)文(wén)化活(huó)动的象征(zhēng)。

　　十二(èr)生肖是由十一种来自大自然界的动物：鼠、牛(niú)、虎、兔(tù)、蛇、马、羊、猴、鸡(jī)、狗和猪，还(hái)有传说中的龙(lóng)所组(zǔ)成的。

　　古人以这(zhè)十二种动物的习性(xìng)来分(fēn)配各个地支，例如：老鼠是夜间活动(dòng)的动物，因此以(yǐ)子时(shí)(午夜11时至1时)配合(hé)鼠、兔在日出之时出来觅食，因此以卯(mǎo)(5时(shí)至7时)配兔，和(hé)当时农(nóng)业社会的生活起居作息系(xì)系(xì)相关。

起(qǐ)源

　　古文(wén)献记载未解决十(shí)二生肖的文化源(yuán)头，古(gǔ)今(jīn)学者(zhě)对此众说纷纭。

星宿说

　　古人将黄道与赤道附(fù)近的(de)恒星(xīng)分为二(èr)十(shí)八星宿。

　　二十八宿分别代表一(yī)种动物。

　　古代(dài)将周天等分十二(èr)分，用十二支表(biǎo)示，而十二支配属生(shēng)肖，生肖(xiào)与二十八星(xīng)宿存(cún)在(zài)对应关系。

　　明代(dài)大(dà)学士王鏊认为，二十(shí)八(bā)种动(dòng)物配属二十八星宿，并以七曜统之，成女(nǚ)土蝠，虚日(rì)鼠(shǔ)，危(wēi)月燕，子(zi)也的格局。

　　清(qīng)代(dài)李长(zhǎng)卿(qīng)在《松霞(xi强迫症会把人折磨死吗，强迫症的大脑到底出什么问题á)馆(guǎn)赘言》认为，二十八(bā)宿配动物(wù)即(jí)前十二属(shǔ)加一倍者也(yě)，亢(kàng)金(jīn)龙，辰(chén)官也，角木蛟附焉。

　　蛟(jiāo)，龙类也，体现十(shí)二生肖为基础凑(còu)齐二十八种星宿动物。

　　 但(dàn)该说难免有附会，二八星宿配动物的记载要晚于十(shí)二生肖(xiào)。

岁星说

　　木星十二年运行一(yī)周天(tiān)，从(cóng)木(mù)星位置(zhì)可确定年度支序(xù)。

　　《玉(yù)函山(shān)房(fáng)辑佚书(shū)》认为每十二年，三岁穰(ráng)，三岁毁，三(sān)岁(suì)康，三岁旱，另(lìng)说(shuō)是天下六岁一穰，六岁(suì)一康，几十二岁(suì)一饥(jī)。

　　 植物兴衰和动物生活环境存(cún)在周期，食草动物（鼠、牛、马(mǎ)、羊(yáng)）和肉食杂食动(dòng)物在不(bù)同年份的(de)生(shēng)活条件大不相同，不同年份出生的人如(rú)能模仿(fǎng)当年生长旺盛的动物，从而形成生肖动物(wù)，以此推定动物兴衰与木星年有关，十二(èr)生肖和(hé)十(shí)二辰相统一(yī)。

图腾(téng)说

　　原始(shǐ)社会(huì)的先民常用某种(zhǒng)动(dòng)物、无生物或自然现象(xiàng)的图形(xíng)作为本氏族的保(bǎo)护神和标志，即图腾。

　　《山(shān)海(hǎi)经(jīng)》诸如人和野(yě)兽的混合形象形象就是远(yuǎn)古各地的图腾神。

　　 [7] 夏族(zú)的图腾是熊或鱼，商(shāng)族(zú)的图(tú)腾(téng)是玄鸟，周(zhōu)族的图腾则(zé)有龙、鸟、龟、犬、虎(hǔ)诸说。

　　 [8] 十二生肖除龙为虚幻之物，其余皆是日常可(kě)见。

　　其中可分两类，即六畜（马牛羊鸡狗猪）和六兽（鼠虎兔龙蛇猴），前者是人们为了经济(jì)目的而驯养，后者(zhě)则一定程度(dù)骚扰人类生(shēng)活，先(xiān)民对其(qí)心生畏惧的动物。

　　 [9] 因(yīn)此这些动物被作(zuò)为本(běn)氏(shì)族的(de)名号标(biāo)记(jì)来崇拜。

　　民族学者刘尧汉从彝族的(de)图腾(téng)遗迹(jì)，反推十二兽(shòu)历(lì)的(de)来源，桂西彝和(hé)毛道彝(yí)的十(shí)二兽(shòu)历法将(jiāng)人与纪历十(shí)二兽同列，是原始人人兽(shòu)不分的思想意(yì)识在现(xiàn)实的遗留。

　　彝(yí)族(zú)仍用十二(èr)兽(shòu)历纪日(rì)并用于集市之名（如虎街(jiē)、兔街）。

　　《史记·五帝本(běn)纪》记(jì)述(shù)黄帝教熊(xióng)罴(pí)貔貅躯虎，以与炎(yán)帝战于阪泉之(zhī)野，文中所(suǒ)言是各部落图腾，绝非(fēi)真(zhēn)有降龙伏虎(hǔ)本(běn)领。

　　十二生(shēng)肖来(lái)源(yuán)于(yú)原始社会(huì)的图腾崇拜，成令人信(xìn)服(fú)的学说。

外(wài)来说

　　清代赵(zhào)翼(yì)在《陔(gāi)余丛考(kǎo)》中(zhōng)，盖北俗初无所谓子丑寅卯之十二辰，但以鼠(shǔ)牛虎兔之类(lèi)分(fēn)纪岁(suì)时(shí)，浸(jìn)寻(xún)流传于(yú)中国(guó)，遂相(xiāng)沿不废耳，认定生肖的外来性(xìng)质。

　　郭沫若在《释干支》中(zhōng)，认为生肖源于(yú)巴比伦的(de)黄道十二宫(gōng)，汉代西(xī)域诸(zhū)国仿十(shí)二宫(gōng)而造(zào)十二生肖。<强迫症会把人折磨死吗，强迫症的大脑到底出什么问题/p>

　　古希腊(là)、古(gǔ)埃及(jí)、巴比(bǐ)伦等(děng)古国也(yě)有类似的十二(èr)生肖，仅动(dòng)物不同，由(yóu)此生(shēng)肖(xiào)也许(xǔ)并非起源于中国。

　　但秦简的(de)出土推(tuī)翻此说，世界(jiè)各国都有类似的动物崇拜(bài)，反加强图腾(téng)说(shuō)的合理性(xìng)。

独肖是那几肖(xiào)

　　独(dú)肖是指(zhǐ)十二生肖中的老鼠、牛、虎、兔、龙(lóng)、马、羊这七个(gè)生肖。

　　十二生肖的起源与动(dòng强迫症会把人折磨死吗，强迫症的大脑到底出什么问题)物(wù)崇(chóng)拜有关(guān)。

　　每一种生(shēng)肖都有丰(fēng)富的传说，并(bìng)以此(cǐ)形成(chéng)一种(zhǒng)观念(niàn)阐释系统，成为民(mín)间文化中(zhōng)的(de)形象哲学(xué)，如婚配(pèi)上的属相、本(běn)命(mìng)年等。

　　现代，更(gèng)多人(rén)把(bǎ)生肖作为春节的吉祥物，成为(wèi)娱乐(lè)文化活(huó)动的象征。

　　生肖鼠是(shì)北肖之一吗

　　是的(de)。

　　北肖(xiào)是指生肖鼠、生(shēng)肖牛、 生肖猪。生肖是鼠的人很坦率，而且(qiě)很诚实，可(kě)是其的友好举动往往使别人感到很拘谨，他们经常患得患失，不过他们有很强的承(chéng)受(shòu)能(néng)力。

　　生肖牛(niú)做事谨慎小心，脚踏实(shí)地行动(dòng)缓慢，有稳(wěn)扎稳打的习性(xìng)。不(bù)会轻易受他人(rén)或环境的影响(xiǎng)，按照自(zì)已意念和能力做事。生肖(xiào)猪性(xìng)格沉稳，心地善良，善解人(rén)意。他们只注重(zhòng)眼前的事物，所以生肖猪人(rén)特(tè)别容易从当(dāng)下短暂(zàn)的痛苦中解脱(tuō)出来。

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