十五夜(yè)望(wàng)月古诗意思(sī)是(shì)什么呢，十(shí)五夜望月 诗意思是《十五夜(yè)望月》是一首中秋之夜望月思远的七言绝句的(de)。

　　关于十五夜望月(yuè)古诗(shī)意(yì)思是什(shén)么呢，十(shí)五夜望月 诗(shī)意思以(yǐ)及(jí)十五夜望月古诗(shī)意思是(shì)什么呢，十五夜(yè)望月古诗意思是什么(me)解释(shì)，十五夜望月 诗意思，十五夜望(wàng)月 的古(gǔ)诗意(yì)思，十五夜望月古诗意(yì)思(sī)解释等问题(tí)，小(xiǎo)编将为你整理以下知识：

十五夜望月(yuè)古诗意(yì)思是什(shén)么呢，十五夜望月 诗意思

　　全诗四(sì)句二十八字，以每两句(jù)为(wèi)一层意思，分别写中秋月色和望月(yuè)怀人的心情，展现了一幅寂寥、冷清、沉静的中秋之夜的(de)图画(huà)。

　　庭院地面雪白树上栖(qī)息着鹊鸦，秋露无声无息打湿了院(yuàn)中桂花。

　　今天晚上人们(men)都仰望当空明(míng)月，不知道这秋思(sī)之情落在了(le)谁家？

　　中庭地白树(shù)栖鸦(yā)，冷(lěng)露无声湿桂(guì)花。

　　今夜月明人尽望，不知(zhī)秋思落谁家。

　　十五(wǔ)夜(yè)：指农历八月十五的晚上(shàng)，即中秋夜。

　　杜(dù)郎中，名(míng)杜(dù)元颖。

　　中庭：即(jí)庭中，庭院(yuàn)中。

　　地白(bái)：指(zhǐ)月光照在庭院的样子。

　　鸦(yā)：鸦雀。

　　冷露：秋天的露水。

　　尽：都。

　　秋思：秋天的(de)情思，这(zhè)里(lǐ)指怀人的思绪(xù)。

　　落：在，到。

　　此诗具体创作时间不详(xiáng)。

　　只知是诗(shī)人在中秋(qiū)佳节与(yǔ)朋友相聚时所作，寄友人(rén)杜元颖的。

　　原诗诗(shī)题下注云：“时(shí)会琴客”，说明佳(jiā)节(jié)良友相(xiāng)聚(jù)，并非独吟。

　　这(zhè)是一首中秋之夜望月思远的(de)七言绝句。

　　在民俗中，中秋节的(de)形成历史悠久。

　　诗人望月兴叹，但写法与其他中秋(qiū)咏月诗完全不(bù)同，很(hěn)有创造性，甚至更耐(nài)人(rén)回(huí)味。

　　前两句写景，不带一(yī)个“月”字；

　　第三(sān)句(jù)才点明望月，而且推己及人，扩大了(le)望月者(zhě)的范围。

　　但是，同是望(wàng)月，那感秋之意(yì)，怀人(rén)之情，却是人各不(bù)同的(de)。

　　诗人怅然于家人离散，因而由月宫的凄清，引(yǐn)出了入骨的相思。

　　这首(shǒu)诗意境很(hěn)美，首先予人的(de)印(yìn)象是(shì)情景如画(huà)，用(yòng)苏轼的话来说就是(shì)“诗中有画”。

　　明(míng)《唐(táng)诗画谱》中就有以这首(shǒu)诗为(wèi)题材的版画，但这幅版画仅(jǐn)是画家别出心裁构想出的(de)意境，和王建原作并不一一(yī)吻(wěn)合，而且它对全诗点睛(jīng)之笔——秋思未作充分(fēn)表(biǎo)达。

　　在这(zhè)一点上，诗(shī)歌语言艺术显示了(le)它的不可(kě)代替性。

　　诗人运用形象(xiàng)的语言，丰美的想象(xiàng)，渲染了中秋(qiū)望月(yuè)的特定的环境气氛，把读者带进一个月明人远、思深情长的意境，加上一(yī)个唱叹有神、悠然不尽的结尾，将(jiāng)别离思聚的情(qíng)意，表(biǎo)现得委婉动人。

　　唐诗人。

　　字仲初，颍川（今河南许昌）人。

　　家贫，“从(cóng)军(jūn)走马(mǎ)十三年”，居乡则“终日忧衣食(shí)”，四十(shí)岁以后(hòu)，“白发初为吏”，沉沦于下僚，任县丞、司(sī)马(mǎ)之类，世(shì)称王司马。

　　他写了大量的乐府，同(tóng)情百姓(xìng)疾苦，与(yǔ)张籍齐名。

十五夜望(wàng)月的大概(gài)意思是(shì)什么(me)？

　　《十五夜颂旅望月》译文：庭院地面(miàn)雪(xuě)白树上(shàng)栖(qī)息着鹊鸦(yā)，秋(qiū)露(lù)点(diǎn)点无声打湿了院中桂花(huā)。

　　今夜明月(yuè)当空(kōng)世(shì)间人人都仰望(wàng)，不知道这秋日情思可(kě)落到谁家？

　　全文：中庭(tíng)地白树栖鸦，冷露无(wú)声(shēng)湿(shī)桂花。

　　今夜月(yuè)明(míng)人尽(jǐn)望，不知(zhī)秋(qiū)思(sī)落谁家。

　　《十五夜望月(yuè)寄杜(dù)郎中(zhōng)》是唐代(dài)诗人王建(jiàn)创作的一首以中秋月(yuè)夜为内容的七绝(jué)。

　　全诗四句二十八字，以每两句为一层意思，分别(bié)写中秋月色和望月怀(huái)人的心情，展现了一幅寂寥(liáo)、冷清、沉(chén)静的中(zhōng)秋之夜的(de)图画。

　　此诗以写景起，以(yǐ)抒情结，想象丰美，韵(yùn)味无穷。

　　扩展(zhǎn)资(zī)料(liào)：

　　“今(jīn)夜月明(míng)人(rén)尽(jǐn)望，不(bù)知(zhī)秋思(sī)落谁家(jiā)。

　　”这两句采取了(le)忽然(rán)宕(dàng)开(kāi)的(de)写法，从作(zuò)者的一群人(rén)的望月联想到天下人的(de)望月(yuè)，又由(yóu)赏月的活动升华到思人(rén)怀远，意(yì)境(jìng)阔大(dà)，含(hán)蓄不(bù)露。

　　普天之(zhī)下又有(yǒu)多少人在望(wàng)月思亲：在家乡的人(rén)思念远离(lí)的亲人，离乡戚樱没之人(rén)遥望家乡(xiāng)亲人。

　　于是(shì)，水到渠成，吟出(chū)了这两(liǎng)句。

　　前两句写景，不带一个“月”字；第三句(jù)才点明(míng)望月，而且(qiě)推己及人(rén)，扩大了望月者的范围。

　　但是，同是望月，那(nà)感秋之意，怀人之情，却(què)是(shì)人各不(bù)同(tóng)的。

　　诗人(rén)怅然于(yú)家(jiā)人(rén)离散，因(yīn)而由月宫(gōng)的凄清，引(yǐn)出了入骨(gǔ)的相(xiāng)思。

　　他的“秋(qiū)思”必(bì)然是最浓(nóng)挚的。

　　然(rán)而，在(zài)表现的时候，诗人却并(bìng)不采用正(zhèng)面抒情(qíng)的(de)方式，直接(jiē)倾诉(sù)自己的思(sī)念之切(qiè)；而(ér)是用(yòng)了一种委婉(wǎn)的疑问语气：不知那茫茫的(de)秋思(sī)会(huì)落在谁(shuí)的(de)一边。

　　天下离人千千(qiān)万万，怀人(rén)愁绪如绵绵秋草，逐处丛生，

　　诗人在思谁是确定的，说“不(bù)知秋思落谁(shuí)家”并(bìng)非真不(bù)知，而是极写秋思的(de)浩茫(máng)浑涵(hán)，似虚而实，深得诗歌(gē)含蓄(xù)之美。

　　明明是自(zì)己在(zài)怀人(rén)，偏偏说“秋思(sī)落谁家”，这就将诗人对月怀远(yuǎn)的情思，表现得蕴藉(jí)深沉(chén)。

　　似乎秋思(sī)唯诗人独有，别人尽管也在望月，却(què)并无秋思可言。

　　这(zhè)真是(shì)无理之极，高纳然而愈(yù)显出诗(shī)人痴情(qíng)，手(shǒu)法(fǎ)高妙。

　　在(zài)炼字上，“落”字新颖妥贴，不同凡(fán)响(xiǎng)，它给人以生动形象的感觉，仿佛那秋思随着银月的(de)清辉(huī)，一齐洒落(luò)人(rén)间。

　　十五(wǔ)夜望月古诗意(yì)思是什(shén)么呢，十(shí)五夜望(wàng)月 诗意(yì)思是《十五夜望(wàng)月》是(shì)一首中秋之夜望月思远(yuǎn)的七言绝句的。

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十五(wǔ)夜望月古诗意思(sī)是什么呢，十五(wǔ)夜(yè)望(wàng)月 诗(shī)意思(sī)

　　全诗(shī)四句二十八字，以每(měi)两(liǎng)句为一层意思(sī)，分别写中秋月色和望月怀人的心情，展(zhǎn)现了一幅寂寥(liáo)、冷(lěng)清(qīng)、沉静(jìng)的中秋(qiū)之夜(yè)的(de)图画。

　　庭院(yuàn)地面雪白树上(shàng)栖息着鹊鸦，秋露无声无息打湿了(le)院(yuàn)中桂花。

　　今天晚上人们(men)都(dōu)仰(yǎng)望(wàng)当(dāng)空明月，不知(zhī)道这秋思之情落在了(le)谁(shuí)家？

　　中庭地白树栖鸦(yā)，冷(lěng)露无声湿(shī)桂(guì)花。

　　今(jīn)夜月明人尽望，不知秋思落谁家。

　　十五夜：指农历八月十五的晚上，即中秋夜。

　　杜(dù)郎(láng)中(zhōng)，名杜(dù)元颖。

　　中庭：即(jí)庭中(zhōng)，庭(tíng)院(yuàn)中(zhōng)。

　　地白：指(zhǐ)月(yuè)光(guāng)照在庭院的(de)样子(zi)。

　　鸦：鸦(yā)雀。

　　冷露(lù)：秋天的露水。

　　尽：都。

　　秋思(sī)：秋(qiū)天的情思(sī)，这里指怀人的思绪。

　　落(luò)：在，到。

　　此诗(shī)具(jù)体(tǐ)创作时间不详。

　　只知(zhī)是诗人(rén)在中(zhōng)秋佳节与朋友相聚时所作，寄友人杜(dù)元颖(yǐng)的。

　　原(yuán)诗诗(shī)题(tí)下注云：“时会琴客”，说明佳节(jié)良友相(xiāng)聚，并非独吟。

　　这是一(yī)首中秋(qiū)之夜望月思远的七言绝句。

　　在民俗中，中(zhōng)秋(qiū)节的形成历史悠(yōu)久(jiǔ)。

　　诗人望月兴叹，但写法与其他中秋(qiū)咏(yǒng)月诗完(wán)全不同，很(hěn)有创造性，甚至更耐人(rén)回味。

　　前两句写景，不带一个“月”字；

　　第三句才点明望月(yuè)，而且推己及人，扩(kuò)大(dà)了(le)望月者的范(fàn)围。

　　但是，同是望月，那感秋之(zhī)意，怀人(rén)之情，却是人各不同的(de)。

　　诗人(rén)怅然于家人离散，因(yīn)而由月宫的(de)凄清，引(yǐn)出了入骨的相思。

　　这首(shǒu)诗意境(jìng)很美，首先予人的印象是情(qíng)景如画，用苏轼的(de)话来(lái)说就是“诗中有画”。

　　明《唐诗画(huà)谱(pǔ)》中就(jiù)有以(yǐ)这首诗为(wèi)题材的(de)版画，但(dàn)这幅(fú)版(bǎn)画仅是画家别出心裁构想(xiǎng)出的意境(jìng)，和(hé)王建(jiàn)原作并不一一吻合，而(ér)且它对全(quán)诗点睛之(zhī)笔——秋思未作充分表达。

　　在这一(yī)点上，诗歌(gē)语言艺(yì)术(shù)显(xiǎn)示了它的不可代(dài)替(tì)性。

　　诗(shī)人运用形象(xiàng)的语言，丰美的(de)想象，渲染了中(zhōng)秋望月的特定(dìng)的环境(jìng)气氛，把读者带进(jìn)一个月(yuè)明(míng)人远、思深情(qíng)长(zhǎng)的意境，加上一个(gè)唱(chàng)叹有神、悠(yōu)然不(bù)尽的结(jié)尾(wěi)，将别离思聚(jù)的情意，表现得委婉(wǎn)动人。

　　唐诗(shī)人。

　　字仲初，颍(yǐng)川（今河南(nán)许昌）人。

　　家贫，“从军走马(mǎ)十三(sān)年(nián)”，居乡(xiāng)则(zé)“终日忧衣(yī)食”，四十岁以(yǐ)后(hòu)，“白发初为吏(lì)”，沉沦(lún)于(yú)下僚，任县(xiàn)丞、司马之类，世称王司马。

　　他写了大量的乐(lè)府，同(tóng)情百(bǎi)姓(xìng)疾苦，与(yǔ)张籍齐名。

十(shí)五夜望月的大概意思是什么？

　　《十(shí)五夜颂(sòng)旅望月(yuè)》译文：庭院(yuàn)地面雪白(bái)树(shù)上栖(qī)息(xī)着鹊鸦，秋露点点无声打湿了院中桂花。

　　今夜明月当空世间人人都仰望，不知道这(zhè)秋日情思可落到(dào)谁(shuí)家(jiā)？

　　全文(wén)：中庭地白树(shù)栖(qī)鸦，冷露无声湿桂(guì)花。

　　今夜月明人尽(jǐn)望，不(bù)知(zhī)秋思落谁家(jiā)。

　　《十五夜望月(yuè)寄杜郎中》是唐代诗(shī)人王建创(chuàng)作(zuò)的一首(shǒu)以中秋月夜(yè)为内容的七绝(jué)。

　　全诗(shī)四句二十八字，以每(měi)两句为一层意思，分别写中秋月(yuè)色(sè)和望月怀(huái)人的心情，展现了一幅寂寥、冷清、沉静的中秋之(zhī)夜的图画。

　　此诗以写景起(qǐ)，以抒情(qíng)结(jié)，想象丰美，韵味无穷。

　　扩展资料：

　　“今夜(yè)月明人尽望，不(bù)知秋思(sī)落谁家。

　　”这两句采取了忽然宕开(kāi)的写法，从作(zuò)者的一群人的望月(yuè)联想(xiǎng)到天(tiān)下(xià)人的(de)望月，又由(yóu)赏月的活(huó)动升华到思(sī)人怀远，意境阔(kuò)大，含蓄(xù)不露(lù)。

　　普天之下又有多少(shǎo)人在望月思亲：在(zài)家乡(xiāng)的人思念远离的亲人，离(lí)乡戚樱没之人遥望(wàng)家乡亲人(rén)。

　　于(yú)是，水到渠成，吟出了(le)这两句。

　　前(qián)两句写(xiě)景(jǐng)，不(bù)带(dài)一个“月”字(zì)；第三句才点(diǎn)明望月，而且推己及人，扩(kuò)大了望月者的范围。

　　但是，同(tóng)是望(wàng)月，那感秋之意(yì)，怀人之情，却是人各不同的。

　　诗人怅(chàng)然(rán)于家人离散(sàn)，因而由月(yuè)宫(gōng)的凄清，引出了入骨的相(xiāng)思。

　　他的“秋思”必(bì)然是最浓挚的。

　　然而，在表(biǎo)现的时候，诗人却(què)并不采用正面抒情的(de)方式，直接倾诉自己的思念之切(qiè)；而(ér)是用了一种委(wěi)婉的疑(yí日子过得一地鸡毛是什么意思，形容生活一地鸡毛是什么意思)问语(yǔ)气(qì)：不知(zhī)那(nà)茫茫的秋思会落(luò)在谁的(de)一边。

　　天(tiān)下离(lí)人千千万万(wàn)，怀(huái)人愁绪如(rú)绵绵(mián)秋草，逐处丛生，

　　诗(shī)人(rén)在思(sī)谁是确定的，说“不知(zhī)秋思落谁家”并非真不知，而是极写秋思的浩茫浑涵，似虚而实，深得诗歌含蓄之(zhī)美。

　　明明是自己在怀人(rén)，偏偏说“秋思落谁家”，这就将诗人对月怀远的情思，表现得蕴(yùn)藉深沉(chén)。

　　似乎秋思唯诗人独有，别人尽管也在望月，却(què)并无秋思可(kě)言。

　　这真是无理之极，高纳(nà)然而(ér)愈显出诗人(rén)痴情，手(shǒu)法高(gāo)妙(miào)。

　　在炼字上，“落”字(zì)新颖妥贴，不同凡响，它给人(rén)以生(shēng)动形(xíng)象的感(gǎn)觉(jué)，仿佛那(nà)秋思随着(zhe)银月的清辉，一齐洒落人间(jiān)。

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