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甘为人梯的意思是什么意思,甘为人梯出处

甘为人梯的意思是什么意思,甘为人梯出处 无丝竹之乱耳的之是什么用法,无丝竹之乱耳的之是什么词性

  无丝竹之乱耳的之是什么用法,无丝竹之乱(luàn)耳的之(zhī)是什(shén)么词性是(shì)助(zhù)词(cí),用(yòng)在(zài)主谓(wèi)间,取(qǔ)消(xiāo)句子的独立性;“无丝竹之乱耳”全(quán)句(jù)译为:没有(yǒu)嘈杂的音乐(lè)扰乱双耳(ěr)的。

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无丝竹(zhú)之乱耳的之是(shì)什么用法,无丝竹之乱(luàn)耳(ěr)的之(zhī)是什么(me)词性

  助词,用(yòng)在主谓间,取消(xiāo)句子(zi)的独立(lì)性;

  “无丝(sī)竹之(zhī)乱耳”全句译为:没有嘈杂的音乐扰乱(luàn)双耳(ěr)。

  出(chū)自(zì)刘禹锡的《陋室铭(míng)》。

  全文短短八十一字(zì),作者借赞美陋(lòu)室抒写(xiě)自己(jǐ)志(zhì)行高洁,安贫乐道,不与(yǔ)世俗同流合污的(de)意(yì)趣。

《陋室铭》词类活用

  ⒈名:名词(cí)活用动词,出(chū)名。

  例句:山不在高,有(yǒu)仙则名(míng)

  ⒉灵:形容(róng)词(cí)活用为动词,显出有灵(líng)气。

  例句:水不在深,有龙(lóng)则灵

  ⒊馨:名词活用为动词,有了芳(fāng)馨(xīn)。

  例(lì)句:斯是陋室,惟吾德馨(xīn)

  ⒋乱:形容词的使(shǐ)动用法,使……受到(dào)扰乱。

  例(lì)句(jù):无丝竹(zhú)之(zhī)乱耳

  ⒌劳:形容词的使动用(yòng)法,使……感(gǎn)到劳(láo)累。

  例句:无案牍(dú)之劳形

  ⒍上:方位名词作动词,蔓上。

  例句:苔痕上阶绿

  ⒎绿:形容词作(zuò)动词,变绿。

  例(lì)句:苔痕上阶绿

《陋室铭》古今异义(yì)

  ⒈无案牍(dú)之劳(láo)形(形:身体;

  今常用义为:样子)

  ⒉惟吾(wú)德馨(xīn)(馨:品德高尚(shàng);

  今义为:芳香(xiāng).)

  ⒊谈笑有鸿儒(鸿(hóng):大,渊博;

  今(jīn)义为(wèi):鸿雁,书信.)

  ⒋无丝竹之乱耳(丝竹:琴瑟箫笛等(děng)管弦乐器,这(zhè)里(lǐ)指奏乐乐器的声(shēng)音;

  今义为(wèi):丝绸和竹子)

  5.可以(yǐ)调素琴(调:弹(dàn)奏;

  今义为(wèi):调(diào)解)

之有什么意思文言文

  

1. 文言(yán)文中,之有什么意思

   之

   释义 zhī

   ①到……去。

  《为学》:“吾欲~南海。

  ”

   ②指示代(dài)词,相当于“这(zhè)个”、“这”、“这种”等(děng)。

  《廉颇(pǒ)蔺相如(rú)列传》:“均~二(èr)策,宁许以负秦(qín)曲。

  ”

   ③第(dì)三人称代词(cí),相当于(yú)“他”、“它”、“它们”、“他们”等。

  《论积贮疏》:“罩山游生~有时而用~无度。

  ”《郑伯克(kè)段于鄢》:“爱共(gòng)叔段,欲立~。

  ”

  

   ④指代说话者本人或听(tīng)话(huà)者的对方。

  《捕(bǔ)蛇者说》:“君(jūn)将哀而生(shēng)~乎?”

   ⑤第二人称代词,相(xiāng)当于“你”、“您(nín)”。

  《汉书?蒯(kuǎi)通(tōng)传》:“窃闵公(gōng)之将(jiāng)死,故(gù)吊(diào)~。

  ”

   ⑥用(yòng)在定(dìng)语和中心词之间,表示修饰、领(lǐng)属的关系,相当于“的”。

  《邵公谏厉王弭(mǐ)谤(bàng)》:“防民~口(kǒu),甚于防川。

  ”

   ⑦用在主谓之间,取消句子独立(lì)性,一般不必(bì)译出。

  《师说》:“师(shī)道~不(bù)传(chuán)也久矣。

  ”

   ⑧定语后(hòu)置的标志。

  《劝(quàn)学(xué)》:“蚓(yǐn)无爪牙~利。

  ”

   ⑨补语的标志。

  用在中心词(动词、形容词)和补语之间,可译(yì)作“得”。

  《捕蛇者说》:“未若复(fù)吾(wú)赋不幸~甚也。

  ”

   ⑩用宾语前置(zhì)的(de)标(biāo)志。

  《师说》:“句读~不(bù)知。

  ”

   ⑾用(yòng)在表示(shì)时(shí)间的(de)副(fù)词(cí)后,补足(zú)音(yīn)节,没(méi)有实义。

  《赤(chì)壁之战》:“顷(qǐng)~,烟炎(yán)张天。

  ”

   ⑿用在“前(qián)”、“后”、“内(nèi)”、“外”等词语(yǔ)和它(tā)们(men)的修饰语之间,表示对(duì)方位、时(shí)间、范围等的限制。

  《教战守(shǒu)策》:“数(shù)十(shí)年~后,甲兵(bīng)顿弊。甘为人梯的意思是什么意思,甘为人梯出处p>

  ”

2. 文言文中的 之(zhī) 有什么 意思(sī)

   解析: 用作代(dài)词(cí),分几种情况(kuàng): (一)可以(yǐ)代人、代物、代事。

  代(dài)人(rén)多(duō)是第(dì)三人称。

  译为"他"(他(tā)们)、"它"(它们(men))。

  作宾语或兼语(yǔ),不作主语(yǔ)。

   例如(rú): 作《师(shī)说》以贻(yí)之(zhī)。

  (《师说(shuō)》,代人,作宾(bīn)语。

  ) 輮使之然也。

  (《劝(quàn)学》,代物,作兼语。

  ) 人非生而知之(zhī)者(zhě)。

  (《师说(shuō)》,代(dài)事理,作唯岁宾语。

  ) (二)指示(shì)代词,表近(jìn)指。

  可(kě)译(yì)为"这",通(tōng)常作复指(zhǐ)性定语。

  如: 均之二策。

  (《廉颇蔺(lìn)相如(rú)列传》) 2.用(yòng)作(zuò)助词,也分几种情况(kuàng): (一)结构助词,定语的(de)标志。

  用在定语和中心(xīn)语(名(míng)词)之间,可译"的",有的可不译。

  如: 若能以吴、越之众(zhòng)与中国抗衡。

  (《赤(chì)壁(bì)之战(zhàn)》) 道之所(suǒ)存,师之所存也(《师(shī)说》) (二(èr))结(jié)构助词,补语(yǔ)的标(biāo)志(zhì)。

  用(yòng)在中心(xīn)语(yǔ)(动(dòng)词、形容(róng)词)和补语(yǔ)之间,可译为"得"。

  如(rú): 古人之观于天地、山川(chuān)、草木、鸟兽,往(wǎng)往有得(dé),以其求(qiú)思之深而(ér)无不(bù)在也(yě)。

  (《游褒(bāo)禅山记》) (三)结构助(zhù)词,宾语(yǔ)前置的标志。

  用在(zài)被提前的宾(bīn)语(yǔ)之后,动词谓语(yǔ)或(huò)介词之前,译时(shí)应(yīng)省(shěng)去。

  如: 宋何罪之有(yǒu)?(《公(gōng)输》,即"宋有何罪") (四(sì))结(jié)构助词。

  当主谓短语在句(jù)中作为主语、宾(bīn)语或一个(gè)分句时,"之"用(yòng)在主语和(hé)谓语之间,起取消句子独(dú)立性的作用,可不译(yì)。

  译时也(yě)可省去(qù)。

  如: 师道之不传也久矣!欲人(rén)之无惑也难矣!(《师说》) 悍吏(lì)之来(lái)吾(wú)乡,叫嚣乎(hū)东西。

  (《捕(bǔ)蛇(shé)者(zhě)说》) 孤之有孔明,犹鱼之有水也。

  (《隆中对(duì)》) (五)音节助词。

  用在形容(róng)词(cí)、副词或某些动词的末尾,或用在三个字之(zhī)间,使之凑(còu)成四个(gè)字,只(zhǐ)起(qǐ)调(diào)整(zhěng)音节的作用,无义,译时应省(shěng)去。

  如: 顷之,烟炎张天。

  (《赤壁之战》) 毛先(xiān)生以(yǐ)三寸之(zhī)舌,强(qiáng)于百(bǎi)万之师(shī)。

  (《毛遂自荐》)

3. 在文言文中之有哪些意思(sī)

   之

   一、代词(cí)

   1、人称代词,译作“他”、“她”、“他们”

   ①公与人乘,战于(yú)长勺。

  (《曹(cáo)刿论战》)

   ②陈胜佐(zuǒ)之,并杀两尉。

  (《陈涉(shè)世(shì)家(jiā)》)

   ③孔文子何以(yǐ)谓之“文(wén)”也?(《十则》)

   ④醒侯故使之(zhī)问(wèn)之(zhī)。

  (《扁鹊见蔡醒公》)

   2、指示代词(cí),指代事物,译作“它”、“它(tā)们”或直译事(shì)物(wù)名称。

  

   ①学而时(shí)之,不亦说乎?(《十则》)

   ②屠自后断其股,亦毙之。

  (《狼》)

   ③子曰:默而识之物销,学(xué)而不厌(yàn),诲(huì)人不倦。

  (《十则》)

   ④鬼问:“汝复谁(shuí)?”定伯诳之。

  (《宋(sòng)定伯捉鬼》)

   ⑤复投之,后狼止而前狼(láng)又至。

  (《狼》)

   二(èr)、助词(cí):

   1、结构助词,译作“的”

   ①君之病在(zài)肠胃,不治将(jiāng)益深。

  (《扁鹊(què)见蔡桓(huán)公》)

   ②以君(jūn)之(zhī)力(lì),曾(céng)不能损魁父之丘。

  (《愚公移山》)

   ③予尝求古仁(rén)人(rén)之心。

  (《岳阳楼记》)

   ④南面(miàn)而制秦,尚何取(qǔ)鸡鸣狗盗之力哉(zāi)?(《读(dú)孟尝君(jūn)传(chuán)》)

甘为人梯的意思是什么意思,甘为人梯出处>   ⑤叩(kòu)石垦壤(rǎng),箕畚(běn)运于(yú)渤海之尾。

  (《愚公移山》)

   2、结(jié)构语气(qì)助词,放在(zài)主谓之间,取消(xiāo)句(jù)子独立性。

  

   ①医之好(hǎo)治(zhì)不病以为(wèi)功。

  (《扁(biǎn)鹊见蔡桓(huán)公》)

   ②在骨髓,司命(mìng)之所属,无奈何也!(《扁鹊见蔡桓公》)

   ③虽我之死(sǐ),有子存焉。

  (《愚公移山》)

   ④日月(yuè)之行(xíng),若出其中(zhōng)。

  (《观沧海》)

   ⑤予独(dú)爱莲之(zhī)出淤泥而不染(rǎn)。

  (《爱莲说(shuō)》)

   3、语气助词,凑(còu)足(zú)音节。

  

   ①公将鼓之(zhī)。

  (《曹刿论(lùn)战(zhàn)》)

   ②久之(zhī),目似暝(míng),意暇(xiá)甚。

  (《狼》)

   ③怅恨久之(zhī)。

  (《陈涉世家》)

   ④顷之,贼二十(shí)余(yú)骑四面集,步(bù)行负弓矢从者百许(xǔ)人。

  (《大铁椎传》)

   4、结构助词,提前(qián)宾语的标志。

  

   ①菊(jú)之爱,陶(táo)后(hòu)鲜有(yǒu)闻。

  (《爱莲说》)

   ②何陋之有(yǒu)?(《陋室铭》)

   ③宋何罪之有(yǒu)?(《墨子.公输(shū)》)

4. 文言文(wén)中之有几种(zhǒng)意思

   一、作助词用。

   主要(yào)用(yòng)法有四种类型: 1、结构助(zhù)词。

  相当于(yú)现代汉语“的”,放在定语和中心(xīn)语之(zhī)间,作(zuò)定语的标志。

   其格式(shì)为:定语+之+中心语(yǔ)。

   例如: ①故(gù)时有物(wù)外之(zhī)趣。

   (沈(shěn)复《幼时记趣》)译:物体(tǐ)本(běn)身以外的乐(lè)趣。

   ②于(yú)厅事之(zhī)东北角。

   (林嗣环(huán)《口(kǒu)技》) 译(yì):在客(kè)厅的东(dōng)北角。

   ③水陆草木之花。

   (周敦颐《陋室(shì)金铭》)——各种草木的花。

   ④览物(wù)之情,得无异(yì)乎?(范仲淹(yān)《岳阳楼(lóu)记》)译(yì):(他们)观赏自然景物后的(de)感情 ⑤忘路之(zhī)远近。

   (陱(jū)渊(yuān)明《桃花源记》)译:忘(wàng)记(jì)了路的远近。

   ⑥明有奇巧人……能以径(jìng)寸之木。

   (魏学伊《核(hé)舟记》)译(yì):直径一寸的木(mù)头。

   ⑦菊(jú)之(zhī)爱,陱后鲜(xiān)有闻。

   (陱(jū)渊明《桃花(huā)源记(jì)》)译:对于菊(jú)花的爱好。

   2、用在(zài)主(zhǔ)谓之间,取消句(jù)子独(dú)立(lì)性(xìng),使原来的主谓(wèi)句成(chéng)为句(jù)子成分或复句的成分。

   不必译出(chū)。

   其格(gé)式为:主语(yǔ)+之+谓语(yǔ)。

   例如: ①予独爱莲之出淤泥而不染。

  (刘禹锡《爱莲说》)译:我唯独爱莲花的从淤泥中长出而(ér)不受(shòu)到(dào)沾(zhān)染。

   ②无丝竹之(zhī)乱(luàn)耳,无案牍之(zhī)劳形。

  (刘禹锡《陋室铭》)译(yì):这(zhè)里没有嘈杂的音乐(lè)声(shēng)侵扰耳鼓。

   ③予谓菊(jú),花之隐逸者(zhě)也。

  (刘禹锡《陋室铭》)译:我认为菊花是花(huā)是的隐士(shì)。

   ④大道之行(xíng)也。

  (《大道(dào)之行(xíng)也》礼记(jì))译:当(dāng)政治上(shàng)最高理想(xiǎng)实施的时候。

   3、用(yòng)在不(bù)及物动词、形容词或时间副词后起协调音节、舒缓语气(qì)作用。

  不必译出(chū)。

   例如: ①公将鼓之。

  (左秋(qiū)明《曹刿论战(zhàn)》)译:鲁庄公将(jiāng)要击鼓进攻了。

   ②久(jiǔ)之(zhī),目(mù)似(shì)暝,意暇甚。

  (蒲松(sōng)龄《狼(láng)》)译:时间长了(le), 4、宾(bīn)语(yǔ)前置标志。

   通常(cháng)出现在疑问句(jù)中(zhōng),疑问代词作宾语时,放在动词谓(wèi)语(yǔ)前。

   其(qí)格式为(wèi):宾语+之(zhī)+谓(wèi)语(yǔ)。

   例如: ①孔子(zi)云:“何(hé)陋之有?” (刘禹锡(xī)《陋室铭(míng)》)译:孔子说(shuō):“有什么(me)简陋的呢?“ ②宋何罪之有?(墨子《公(gōng)输》)译:宋国有什(shén)么罪呢(ne)? 动词“有”,宾语“陋”、“何罪(zuì)”,借“之(zhī)”帮(bāng)助(zhù),把宾语“陋”“何罪”从动词“有”后(hòu)面提到动词前面。

  这个“之”只是提宾(bīn)标志,无实在意(yì)义。

   按(àn)现代(dài)汉语的说法,“何陋之有?”即(jí)为“有何陋?” “宋(sòng)何罪之有?”即为“宋有何罪(zuì)?”。

   5、定语后(hòu)置标志。

   为了(le)强调(diào)定(dìng)语(yǔ),常把定(dìng)语放在中心语的后面。

  例如: 马(mǎ)之千里者。

   (韩愈《马说(shuō)》)译:日行千里(lǐ)的马,一顿有时吃完一石粮食(shí)。

   二、作代词用(yòng): 1、人称代(dài)词(cí),相当于现代汉语“我”、“他(tā)们(men)”、“她们”、“它”、“它们”。

   例如: ①具答之。

  (陱渊明《桃花源记》)译:渔人(rén)详尽地回答了他们(men)。

   之:代指桃花(huā)源人。

   ②亲戚畔(pàn)之(孟子《得道多(duō)助,失道寡助》)译:亲戚背(bèi)叛反对他。

   之(zhī):代指道的(de)君主。

   ③彼竭我盈,故(gù)克之。

   (左秋明《曹(cáo)刿论战》)译:所以战胜了他(tā)们。

  之:代指(zhǐ)齐国军队。

   ④又(yòu)数刀毙(bì)之。

  (蒲松龄《狼(láng)》)译:杀死了(le)狼。

   之:代(dài)指狼。

   ⑤箬篷覆之。

   (魏学伊(yī)《核舟记》)译:用箬篷(péng)叶做成的船篷覆盖在上面。

  之(zhī):代指船舱。

   ⑥闭之(zhī),则右刻“山高月小(xiǎo),水落石出”。

  (魏学伊《核舟记》)译(yì):关上窗(chuāng)户。

   之:它,代指窗(chuāng)户。

   2、指示代词,相当于现代汉语“这”、“这(zhè)样”“这……事”、“那”、“那样”等。

   例如: ① 渔为甚异之(zhī)。

  (陱渊明《桃(táo)花源记》)译:渔(yú)为非常惊(jīng)异这件事。

   之:代指桃花源的情景。

   ② 南阳刘子骥,高尚士(shì)也(yě),闻之。

   (陱渊(yuān)明《桃(táo)花源记》)译(yì):听说了这件事。

  之:代指桃花源事。

   ②曾(céng)不能损魁(kuí)父(fù)之丘(qiū)(列子《愚公移山(shān)》)译:还(hái)不能挖掉(diào)魁(kuí)父这样的小山。

   三(sān)、作动词用,相当(dāng)于“到”、“往”、“去”: 例如: ①辍耕之垄上(shàng)。

   (《史记陈涉世家(jiā)》)译(yì):他停止(zhǐ)耕作,到田(tián)埂上休(xiū)息。

   ②杜(dù)少府之任蜀州 译(yì):到蜀州(zhōu)上任。

   ③又间令吴广之次(cì)所(suǒ)旁丛祠中。

  (《史记陈涉世家》)译(yì):到驻地旁(páng)的丛林里的神庙(miào)中(zhōng)。

5. "之"字在(zài)文言文中有哪些意思

   "之"字在文言文中有(yǒu)到、去、的(de)意思,词性不同意思不同(tóng)。

   "之"字(zì)在文言文(wén)中用(yòng)法:

   1、“之”作代(dài)词用

   (1)执策而临之,曰(yuē):“天下无(wú)马。

  ”(《马说(shuō)》)

   (2)名之(zhī)者谁(shuí)?山之(zhī)僧(sēng)智仙(xiān)也(yě)。

  (《醉(zuì)翁亭记》)

   当(dāng)“之(zhī)”用(yòng)在(zài)动词的后面,“之”的用法为代(dài)词。

  可以(yǐ)代人、代物(wù)、代事(shì)。

  代人多是第三人称,译(yì)为“他”(他们)。

  作宾语或兼语,不作主语。

   2、“之(zhī)”作(zuò)动词用(yòng)

   (1)吾欲之南海,何如?(《蜀鄙二僧》)“之”是(shì)到,去的

   (2)送(sòng)孟浩(hào)然之广陵(《送孟(mèng)浩(hào)然之广陵》)“之”是到,去(qù)的

   “之”用作动词也(yě)是(shì)有规律可(kě)循(xún)的(de)。

  动词“之”的(de)后面(miàn)一般会跟一(yī)个(gè)地(dì)点名(míng)词,前面有人(rén)名或人称代(dài)词,整个句子(zi)合起(qǐ)来应为“某(mǒu)人(rén)去(qù)某(mǒu)地(dì)”的句(jù)式。

   3、“之”作助词用

   (1)“之”作结构(gòu)助(zhù)词“的”解。

   见藐小之物必细察其纹(wén)理,故时有(yǒu)物外之(zhī)趣。

  (《童趣》)

   关关雎鸠,在河之洲。

  (《关雎》)

   结构助词,定(dìng)语的标志。

  当“之”后面的一个词是名词(如(rú)“趣”、“洲”、“狱”、“意(yì)”、“地(dì)”)或(huò)名词性短语(如“一毛”)时,“之”作结构助词“的”解,有的(de)可不(bù)译。

   (2)“之”用(yòng)于主谓之间,不译。

   徐公不若君之(zhī)美也。

  (《邹忌讽(fěng)齐王纳谏(jiàn)》)

   子非鱼,安知(zhī)鱼之乐?(《庄(zhuāng)子(zi)与惠子(zi)游(yóu)于濠梁》)

   结构助词。

  当(dāng)“之”用在一个名词或代(dài)词(主(zhǔ)语)和(hé)一(yī)个(gè)动(dòng)词或形容词(谓语(yǔ))之间时(shí),起取消句子(zi)独立(lì)性的作用,可(kě)不译。

   (3)“之”起调节音节(jié)作用,不译(yì)。

   辍耕之(zhī)垄上,怅恨久之。

  (《陈涉(shè)世家》)

   音节助词(cí)。

  用在形(xíng)容(róng)词(cí)、副词或某些动词的(de)末(mò)尾(wěi),或用在三个(gè)字之间,使之凑成四个字,只起调整音节的(de)作用,无义,译时应(yīng)省去。

   扩(kuò)展资(zī)料(liào):

   "之"常(cháng)见含义:

   1、到,往。

  【现代(dài)汉语(yǔ)解释】

   2、第三人(rén)称代词,译为“他”(他们)、“它”(它们)。

  作宾语或兼(jiān)语(yǔ),不(bù)作主语(yǔ)。

   3、指(zhǐ)示代(dài)词,这。

   4、活用为第一(yī)人(rén)称,我。

   5、可用于宾(bīn)语前置句复代指(zhǐ)宾语,用于动词之后。

   6、结构助词,相当于“的”。

   7、结构助词,宾语前置的(de)标志。

   8、结构助词,用在(zài)主(zhǔ)语和谓(wèi)语之间(jiān),起取消句子独(dú)立性的作用(yòng)。

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