都塔尔与弹布(bù)尔的区别，都它尔和弹布尔(ěr)区别是都塔尔：新疆维吾尔族(zú)的(de)民间弹(dàn)弦乐器(qì)的。

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都(dōu)塔尔与(yǔ)弹布(bù)尔(ěr)的区别，都它尔和弹布尔区别

　　外形像个长柄的大水(shuǐ)瓢，音(yīn)箱面板上没有(yǒu)出音孔，没有(yǒu)琴头，有2根(gēn)琴弦。

　　音(yīn)色清脆(cuì)、悠扬。

　　弹布(bù)尔：维吾尔族、乌(wū)兹(zī)别克族弹弦乐(lè)器。

　　琴身像一个安了长(zhǎng)柄的葫(hú)芦水瓢，音箱面(miàn)板上没有(yǒu)出音孔，没有琴头，有5根钢(gāng)丝弦，内二弦(xián)及外二(èr)弦调成同度音。

　　音色明净，非常动(dòng)听。

新疆弹拨乐器有哪些

　　 新(xīn)疆弹拨乐器有哪些

　　 　　 导语(yǔ)： 弹拨乐器是用手指或(huò)拨子拨弦，及用琴竹击弦而发(fā)音的(de)乐器总称。

　　弹拨乐器分横式与竖(shù)式两类(lèi)。

　　横(héng)式(shì)，如：筝(古筝和转调筝)、古琴(qín)、扬琴(qín)和独弦琴等；竖式，如：琵(pí)琶、阮、月(yuè)琴(qín)、三(sān)弦、柳琴、冬不拉和扎(zhā)木聂等。

　　下(xià)面我将向大羡并家介绍(shào)新疆(jiāng)的十大弹(dàn)拨乐器。

　　希望(wàng)大家(jiā)喜欢。

　　 1、弹(dàn)拨(bō)尔(ěr)

　　 　　“弹拨尔(ěr)”是维(wéi)吾(wú)尔族(zú)所(suǒ)有乐器中最长的乐器(qì)，长1米多，琴体(tǐ)像半个水勺，琴体和琴头用桑(sāng)木或红木做成(chéng)，用钢丝弦五根，内二弦及外二弦调成同度(dù)音，与中(zhōng)弦(xián)成四野(yě)悄五度关系，音色明净，十分动听。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图(tú)为(wèi)最大的热瓦甫。

　　热(rè)瓦甫多为木(mù)制，外形(xíng)独特。

　　上部是细长的(de)琴(qín)身，顶部弯曲，最下(xià)方是一个半(bàn)球形的共鸣(míng)箱，琴面用驴(lǘ)、羊或蟒皮蒙裹，有5-7根(gēn)弦。

　　它的音色清亮、纯净，表现力强，所(suǒ)以大多(duō)用于独奏。

　　热(rè)瓦(wǎ)甫(fǔ)兄(xiōng)脊迹不但有(yǒu)美(měi)妙的气韵，更有美观大方的(de)外形，琴身由很多牛角(jiǎo)片或骨片镶(xiāng)嵌(qiàn)出(chū)形式多样的花纹(wén)，并带有规则性的(de)纹路和图案(àn)，显(xiǎn)得美观(guān)大方，且(qiě)极具民族特色(sè)。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最大的都塔尔）传统的(de).都塔尔，构造与弹布尔相似，外形(xíng)像个长柄的大水瓢，由(yóu)共(gòng)鸣(míng)箱、琴头、琴(qín)杆(gān)、弦轴、琴马和琴弦(xián)等(děng)部分组成。

　　制作材料多采用经(jīng)过(guò)自然干燥的桑木、杏木或(huò)核桃木，弹奏出来的琴音声音虽小但音(yīn)色却很柔美。

　　都塔尔是一(yī)个伴奏极佳的乐器(qì)，它除了在古典音乐《十(shí)二木卡姆(mǔ)》中作主要伴奏外(wài)，还演奏过有名(míng)的曲(qū)目《木(mù)夏乌热克(kè)木卡姆间奏曲》《艾介(jiè)姆(mǔ)》和《幸(xìng)福的时代(dài)》等(děng)。

　　 　　 4、卡龙琴(qín)

　　 　　卡龙琴是(shì)维吾尔乐器里弦最多的古老民间弹拨乐器，史籍中称七十二弦琵(pí)琶(pá)、“喀尔奈”，形状酷(kù)似(shì)扬琴，发出的声音(yīn)清脆悦(yuè)耳，近似古筝，但比古筝的音色更明亮(liàng)，是演奏古典乐曲(qū)《十二木卡(kǎ)姆(mǔ)》中不可缺少(shǎo)的乐器。

　　它盛行(xíng)于新疆(jiāng)的(de)麦盖提、喀什(shén)、和(hé)田、莎车、哈密等地(dì)。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾(ài)捷克又名哈尔扎克，起源于古代的波斯。

　　因(yīn)流行于新疆的麦(mài)盖提、巴楚(chǔ)、阿瓦(wǎ)提、喀什、莎车和库车等(děng)地，所(suǒ)以又名(míng)多朗艾捷克，是(shì)新疆(jiāng)的维吾(wú)尔族(zú)、乌孜别(bié)克族和塔吉克(kè)族的弓弦乐(lè)器，现盛行于南疆一带(dài)，主(zhǔ)要用于(yú)演(yǎn)奏民间歌曲和(hé)木卡姆曲调。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨它尔(ěr)又称“塞他尔”，波斯语“萨”为“三”、“它尔”是“弦”，意思是3根弦的(de)乐器。

　　萨它(tā)尔的外(wài)形与弹拨尔相(xiāng)似，因音色明亮，常(cháng)常用(yòng)于独奏、合(hé)奏或做(zuò)为演唱“十二木卡姆(mǔ)”的伴奏乐器。

　　据(jù)《乐师史》记载，早在十四(sì)、十(shí)五世(shì)纪，维(wéi)吾尔族民大水冲了龙王庙是什么意思生肖，大水冲了龙王庙是什么意思？间就有(yǒu)了这种乐器，到20世纪50年代，萨(sà)它尔(ěr)已遍布全疆各地，并(bìng)成(ché大水冲了龙王庙是什么意思生肖，大水冲了龙王庙是什么意思？ng)为(wèi)维吾尔族人(rén)民喜爱的拉(lā)弦乐器。

　　 　　 7、胡西它尔

　　 　　胡(hú)西它尔(ěr)，原名(míng)“艾西它尔”，是(shì)维吾尔族(zú)的(de)弓拉弦鸣乐器(qì)。

　　“胡西”维吾(wú)尔语是“欢乐”或“非(fēi)常悦耳(ěr)好听”的(de)意思，“它尔”的(de)译文是琴弦，合起来的意思(sī)就(jiù)是(shì)“悦耳的弦(xián)乐器”。

　　久已(yǐ)失传(chuán)，近年才得以复(fù)苏，形似曼多林，音色脆亮，可用于独奏、合奏或(huò)伴奏。

　　 　　 8、唢(suǒ)呐

　　 　　唢(suǒ)呐(nà)别称“喇叭”，据相传，唢呐最初流传于波斯(sī)、阿拉伯一带(dài)，是(shì)古(gǔ)代波(bō)斯语Surnā的音(yīn)译(yì)。

　　它(tā)发(fā)音高亢、嘹亮，过去(qù)多在民间(jiān)的吹歌(gē)会(huì)、秧歌(gē)会、鼓乐大水冲了龙王庙是什么意思生肖，大水冲了龙王庙是什么意思？班和地方(fāng)曲艺(yì)、戏曲(qū)的伴奏(zòu)中应(yīng)用，后经过(guò)不断发展改进(jìn)，不(bù)但丰富了演奏技巧，而且提(tí)高了(le)表现力，现已成为一(yī)件具有(yǒu)特色的独奏(zòu)乐器，并广泛应用于民(mín)族乐队合奏或戏(xì)曲、歌(gē)舞的伴奏中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫(fǔ)亦称手(shǒu)鼓，也(yě)译(yì)为“达卜”, 是新疆维吾尔族人民(mín)最喜爱的打击乐器之一，被誉(yù)为维吾尔乐队中(zhōng)的(de)“灵魂”。

　　鼓框木制，圆而扁平，周围装(zhuāng)有许多(duō)小铁环，表面蒙(méng)以羊皮、牛皮或蟒(mǎng)皮(pí)，其中以蟒皮音(yīn)色最好(hǎo)。

　　它的发音清脆响亮，声音力度变化幅度较大，技(jì)巧灵(líng)活，可以(yǐ)起到烘(hōng)托各种(zhǒng)不同乐曲情绪(xù)的作用。

　　有了它，一切都有了激情。

　　手鼓的发音清脆响亮(liàng)，在乐队中起着统一节奏(zòu)和速度的作(zuò)用，是(shì)名副其实的总指(zhǐ)挥。

　　同时，它的声(shēng)音力(lì)度(dù)变化幅度较大(dà)，技巧灵活，携带方便，可以起到烘托各种(zhǒng)不同乐曲(qū)情(qíng)绪(xù)的作用。

　　 　　 10、纳格纳(nà)鼓

　　 　　纳(nà)格(gé)纳鼓即“铁鼓”，在清代史籍中称(chēng)“哪噶喇”、“奴古拉(lā)”，因鼓身用铁(tiě)铸成(chéng)，故(gù)称(chēng)“铁鼓”，又有“冬(dōng)巴”之称(chēng)。

　　纳格拉鼓(gǔ)形状看起来(lái)像一个花(huā)盆，鼓面蒙有(yǒu)骆驼皮或牛皮(pí)，六(liù)个纳格拉(lā)为(wèi)一(yī)套，每套分大中小三组，每组两个，一(yī)奏(zòu)高音，一奏低音，相差4—5度，用(yòng)木捧敲(qiāo)击。

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