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好来与黑人是一个牌子吗，黑人包装为什么是好来夷洲今是何地，夷洲是哪里

　　夷(yí)洲今是何地，夷洲(zhōu)是(shì)哪里(lǐ)是三国时期(qī)的(de)“夷洲(zhōu)”指的是今天(tiān)的(de)台湾的。

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夷(yí)洲今是何地，夷(yí)洲是(shì)哪里

　　三(sān)国时期的“夷(yí)洲”指(zhǐ)的是今天的台湾。

　　夷洲，一作(zuò)夷州，古地名。

　　语出三国吴国(guó)丹阳太(tài)守(shǒu)沈莹《临海水(shuǐ)土志》及陈寿《三(sān)国志·吴书·孙(sūn)权传》。

　　史载孙权曾派(pài)卫(wèi)温、诸葛直(zhí)抵(dǐ)达夷洲。

　　通常认为夷(yí)洲就是(shì)台湾。

　　夷(yí)洲又称岛夷，现存史(shǐ)料中的相关记载主要有：1、《三(sān)国志》：在《三国志·吴书(shū)·孙权传(chuán)》中，有以(yǐ)下这样的一(yī)段叙述：（黄龙）二(èr)年春正月(yuè)，魏作合(hé)肥新(xīn)城。

　　诏立都讲祭酒，以教(jiào)学诸子。

　　遣将军卫温(wēn)、诸葛直将甲士万(wàn)人浮海求夷洲及亶洲。

　　亶(dǎn)洲在海(hǎi)中，长(zhǎng)老(lǎo)传(chuán)言秦始皇帝遣方(fāng)士徐福将童男(nán)童女数千人入海，求蓬莱神山及仙药，止(zhǐ)此洲不(bù)还。

　　世相承有数万家，其上人民，时有至会稽(jī)货布，会稽东(dōng)县人海(hǎi)行，亦有遭风(fēng)流(liú)移至亶(dǎn)洲(zhōu)者(zhě)。

　　所在(zài)绝远，卒不可(kě)得(dé)至，但得数千人还。

　　2、《临海(hǎi)水(shuǐ)土志》：沈莹（三国时(shí)代吴国(guó)丹阳太守）在(zài)其所著的(de)《临海水土志(zhì)》（约(yuē)完成(chéng)于268年(nián)至280年之间），对于“夷州”，又提供了以(yǐ)下的线索(suǒ)：夷州在临(lín)海(hǎi)郡东南，去(qù)郡二(èr)千里。

　　土(tǔ)地(dì)无霜(shuāng)雪，草木不死。

　　四面是山(shān)，众(zhòng)山夷(yí)所居。

　　山顶有越王射的正白，乃(nǎi)是石也(yě)。

　　此夷各(gè)号为(wèi)王，分划(huà)土地(dì)，人民各(gè)自(zì)别异，人皆髡头，穿耳，女(nǚ)人不穿(chuān)耳。

　　作室居，种荆为蕃鄣。

　　土地饶(ráo)沃，既生五谷(gǔ)，又(yòu)多鱼肉(ròu)。

　　舅姑子父，男女(nǚ)卧息共(gòng)一大床。

　　交(jiāo)会(huì)之时，各不相避。

　　能作细布，亦作斑文。

　　布(bù)刻(kè)画(huà)，其内有文章，好以为饰也。