七月既望是什么意(yì)思，壬戌之秋,七月既(jì)望(wàng)是什(shén)么意思(sī)是(shì)既望是小(xiǎo)月农历十(shí)六日，大月农历十七日，表(biǎo)示满月后一天的。

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七月既(jì)望是什么意思，壬戌(xū)之秋(qiū),七月既望是什么意思(sī)

　　既望是小月农历十六日，大(dà)月农(nóng)历十七日(rì)，表示(shì)满月后一天。

　　“望”即“望(wàng)日”，指阴历每月十五。

　　“既”表示达到的状(zhuàng)态。

　　既望(wàng)，汉(hàn)语词语，拼音是jì wàng。

　　出处：《书·召诰》：“惟二月(yuè)既望。

　　越六日乙未(wèi)，王朝步自周，则至丰。

　　”孔颖达疏：“周公摄政(zhèng)七年二月(yuè)十六日，其日为庚寅，既日月相(xiāng)望矣。

　　於已望(wàng)后(hòu)六(liù)日乙未，为二月二十(shí)一日。

　　”《释(shì)名·释天(tiān)》：“望(wàng)，月(yuè)满之(zhī)名也。

　　月大(dà)十六日(rì)，小十五日(rì)，日在东，月在西，遥(yáo)相望也(yě)。

　　”南朝·梁·沉约(yuē)《为文惠(huì)太子解讲疏(shū)》：“暨(jì)七月既望，乃(nǎi)敬捨宝躯，爰及舆(yú)冕，自缨已降，凡九十九(jiǔ)物。

　　”唐·刘禹锡(xī)《奉和中(zhōng)书崔舍人八月十五(wǔ)日夜玩月二十韵(yùn)》：“暮景中秋(qiū)爽，阴(yīn)灵既望圆。

　　”王(wáng)国维《观堂集林·生霸死(sǐ)霸考》：“既望，谓十五六日以后至二十(shí)二三日。

　　”

壬(rén)戌之秋(qiū),七月(yuè)既望是什么意思

　　这句话的意思是：壬戌年秋，七月十六日，苏轼与友人在赤(chì)壁下泛舟游玩。

　　出处(chù)：《赤壁(bì)赋》【作者】苏轼 【朝代】宋

　　壬戌之神(shén)乱秋(qiū)，七月既(jì)望，苏子与客灶瞎敬泛舟游于赤壁(bì)之(zhī)下。

　　清风徐来，水波不兴。

　　举酒属客(kè)，诵明(míng)月(yuè)之(zhī)诗，歌窈窕之(zhī)章。

　　少焉，月出于东山之上，徘(pái)徊(huái)于斗牛之(zhī)间。

　　白露(lù)横江，水光接天。

　　白话释义：

　　壬(rén)戌年秋(qiū)，七月十六日(rì)，苏轼与友人在赤壁下泛舟游玩。

　　清风阵(zhèn)阵拂来(lái)，水(shuǐ)面波澜不起。

　　举起(qǐ)酒杯向同伴敬酒，吟(yín)诵着与明月有关的文章，歌颂窈窕这一章。

　　不一(yī)会儿，明(míng)月从东山后(hòu)升起，徘徊在(zài)斗宿与牛宿之间。

　　白茫茫(máng)的雾气横(héng)贯江面，清泠泠的水(shuǐ)光(guāng)连(lián)着天际(jì)。

　　创作背景：

　　《赤(chì)壁赋》写于(yú)苏(sū)轼一生最为困难的(de)时期之一——被贬(biǎn)谪黄州期间(jiān)。

　　元丰五年(nián)，苏轼于七月十六和(hé)十月十五两(liǎng)次泛游赤壁，写下了两篇以赤壁为题(tí)的赋，后人因称(chēng)第一篇(piān)为《赤壁赋》，第(dì)二篇为《后赤壁赋》。

　　此赋通过月夜泛舟、饮酒赋诗引出主客对话的描写，既从客之(zhī)口中说出了吊古(gǔ)伤今之(zhī)情(qíng)感，也(yě)从苏子(zi)所言中(zhōng)听到矢志不移之情怀，全赋(fù)情韵(yùn)深致(zhì)、理意(yì)透辟，实是(shì)文赋中之佳作。

　　全赋在布局与结构安排中映(yìng)现了其独特的(de)艺(yì)术(shù)构思，情韵深致、理意透辟，在中隐慎国(guó)文学上有着很高的(de)文(wén)学地(dì)位(wèi)，并对之后(hòu)的赋、散(sàn)文、诗(shī)产生了重(zhòng)大(dà)影响。

　　七月既望(wàng)是(shì)什么意思(sī)，壬(rén)戌之(zhī)秋(qiū),七月(yuè)既望是什么(me)意(yì)思是(shì)既望是(shì)小月农(nóng)历十六日，大月农历十七日(rì)，表示满月后一天的。

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七月(yuè)既(jì)望是(shì)什么意思，壬戌之(zhī)秋,七月既望是什么(me)意思

　　既望(wàng)是小(xiǎo)月农历十六日，大(dà)月农(nóng)历十七日，表示(shì)满月后(hòu)一天(tiān)。

　　“望”即“望日”，指阴历每月十五。

　　“既(jì)”表示达到的状态。

　　既望，汉语词语，拼音是jì wàng。

　　出处：《书·召诰(gào)》：“惟二月既望。

　　越六日乙(yǐ)未(wèi)，王朝步(bù)自周，则(zé)至丰。

　　”孔颖达(dá)疏：“周公摄政七年(nián)二月十六日，其(qí)日(rì)为庚寅，既日月(yuè)相望矣。

　　於已望(wàng)后(hòu)六日(rì)乙未，为二(èr)月二十一日。

　　”《释名·释天(tiān)》：一周期是什么意思是多少天“望，月满(mǎn)之(zhī)名(míng)也。

　　月大十六日，小十五日(rì)，日在东，月在西，遥相望也。

　　”南朝·梁·沉(chén)约《为文惠太子解(jiě)讲疏》：“暨七月既(jì)望，乃敬(jìng)捨宝躯，爰(yuán)及舆冕，自缨已降，凡九十九物。

　　”唐(táng)·刘禹锡《奉和中书崔舍人八月十五日(rì)夜玩(wán)月(yuè)二十韵》：“暮(mù)景中秋爽，阴灵既望圆。

　　”王国维《观堂(táng)集林(lín)·生霸死霸考》：“既望，谓十五六日以(yǐ)后至二十二三日。

　　”

壬戌之秋,七月既望(wàng)是(shì)什么意思

　　这(zhè)句话的(de)意思是：壬戌年秋，七(qī)月十(shí)六日，苏轼与友人在赤壁下泛舟游玩。

　　出处：《赤壁赋》【作者(zhě)】苏轼(shì) 【朝代】宋

　　壬戌之神乱秋，七月(yuè)既望，苏(sū)子与客灶(zào)瞎敬泛舟游于赤(chì)壁之(zhī)下。

　　清风徐(xú)来，水波不兴。

　　举(jǔ)酒(jiǔ)属客，诵明月之诗(shī)，歌窈窕之章。

　　少焉，月出于东山之上(shàng)，徘徊(huái)于斗牛(niú)之(zhī)间。

　　白露横江(jiāng)，水(shuǐ)光接(jiē)天。

　　白话释义：

　　壬戌年秋，七月十六日，苏(sū)轼与(yǔ)友人在赤壁(bì)下泛舟游玩。

　　清风阵阵(zhèn)拂(fú)来，水(shuǐ)面波澜不起。

　　举起酒杯向同伴敬酒，吟诵着(zhe)与明月有(yǒu)关的文章，歌颂窈窕这一章。

　　不一会(huì)儿，明月(yuè)从东(dōng)山后升起，徘徊在斗宿与牛(niú)宿(sù)之间。

　　白茫茫的雾气(qì)横贯江(jiāng)面，清泠泠的(de)水(shuǐ)光连着(zhe)天际(jì)。

　　创作背景：

　　《赤(chì)壁赋》写(xiě)于苏轼一(yī)生最为困(kùn)难的时(shí)期之一——被贬谪黄(huáng)州期间。

　　元丰五(wǔ)年，苏轼(shì)于(yú)七(qī)月十六(liù)和(hé)十月十五两次泛游(yóu)赤壁，写下了两篇(piān)以赤壁(bì)为(wèi)题的(de)赋，后人因称第一篇为《赤壁(bì)赋》，第二篇为《后赤壁赋》。

　　此赋(fù)通(tōng)过(guò)月夜泛舟(zhōu)、饮(yǐn)酒赋(fù)诗引出主客对话的(de)描写，既从(cóng)客之(zhī)口中说(shuō)出了吊(diào)古伤今之情感，也从苏子所(suǒ)言中(zhōng)听到矢志不移之情(qíng)怀，全赋(fù)情韵(yùn)深致、理意透辟(pì)，实是(shì)文赋中(zhōng)之佳作。

　　全赋在布局与结构安排(pái)中(zhōng)映(yìng)现了其独特的艺术构思，情韵深(shēn)一周期是什么意思是多少天致、理意透(tòu)辟，在中隐慎国文学(xué)上有着很高(gāo)的文学地(dì)位(wèi)，并对之后的(de)赋、散(sàn)文、诗产生了重大影响。

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