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兵革非不坚利也的兵革的意(yì)思,兵革非不坚利(lì)也的意思(sī)坚利(lì)

  “兵革非不坚利也”的兵(bīng)革的(de)意思(sī):泛(fàn)指(zhǐ)兵器配备。

  出自(zì)《得道多助(zhù),失道寡(guǎ)助》:“城非不高也,池非不深也,兵革非不坚利也,米粟非(fēi)不多也,委而(ér)去之(zhī),是有利地势(shì)不如人和也。

  故曰:域民不以封疆之界,固(gù)国不以山溪之险,威全国不以兵革之(zhī)利。

  ”译文:城墙(qiáng)并不(bù)是不高啊,护城河并不是不深啊,兵器配备也并不(bù)是不精巧啊(a),粮(liáng)食(shí)供(gōng)应也并(bìng)不是(shì)不充足啊,可是,守(shǒu)城一方仍是弃城而逃,这是由于作战(zhàn)的地舆(yú)局(jú)势(shì)(再好),也比不(bù)上深得(dé)人(rén)心、内部联合啊。

  所以说(shuō):使(shǐ)大众久(jiǔ)居(jū)下来而不(bù)迁到其它的当(dāng)地去,不(bù)能(néng)依托划定(dìng)边境的边界,巩固国防(fáng)不能(néng)靠(kào)山(shān)河的(de)险峻缺少父爱的女生易恋上什么人,缺父爱的女孩子不会谈恋爱(jùn),震(zhèn)撼全(quán)国不能靠武(wǔ)力的强壮。

  《得道(dào)多助,失道寡助》出(chū)自《孟(mèng)子·公孙丑下(xià)》,指站在(zài)正义、善良方面(miàn),会得到多数人的支(zhī)撑协助;

  违(wéi)反道义、善(shàn)良(liáng),必定(dìng)陷于(yú)孤立。

  文章经过对“有利(lì)地势”、“有利地势(shì)”、“人和”,并将这(zhè)三(sān)者加以比较,层(céng)层递进(jìn)。

  证(zhèng)明了(le)“有利(lì)地势不如有利地势,有利地势不(bù)如人(rén)和”的(de)道理(lǐ)。

兵革非不(bù)坚利也(yě)的坚利是什(shén)么意思?

  “坚利”的意(yì)思是(shì):坚韧而尖利。

  此句语(yǔ)出(chū)《孟(mèng)子(zi):有利地势不如(rú)有利地势,有(yǒu)利地势不如(rú)人和》,其间,兵(bīng)指兵器(qì),革指其他配备。

  全句(jù)的意思是:作(zuò)战的兵器和配备(bèi)不是不精巧啊!

  原文中,孟子强调(diào)了(le)战役中主观因素的(de)重春睁要性(xìng),人和在战(zhàn)役中(zhōng)的主导作用。

  “坚(jiān)利”的引用释义(yì)

  1、唐(táng)·柳(liǔ)宗元《非国语上·问战》:“士(shì)卒之熟练者众(zhòng)寡?器械(xiè)之坚利者何若?” 

  2、清·刘献廷《广阳杂记》卷四:“火器兵仗,坚利绝伦。

  ” 

  3、范文(wén)澜(lán)、蔡美彪等《中国通史》第(dì)二编第二章第(dì)四(sì)节:“不过销森扮羌人(rén)刀不(bù)坚利,四万汉亏灶兵一个月便可打(dǎ)败三万羌兵(bīng)。缺少父爱的女生易恋上什么人,缺父爱的女孩子不会谈恋爱

  ”

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